بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة

٣٥٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنةإلغاء التصنيف ×

٣٥٥ نتيجة

حجم الخط

٤١ -[أشكَرُ النَّاسِ للهِ أشكَرُهم للناسِ].

خلاصة حكم المحدث : فيه ابن نعيم ضعفه الدارقطني وغيره
الراوي : أسامة بن زيد|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/400|التخريج : أخرجه أحمد (21846)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (1144)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (873) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٢ -إنَّ اللهَ تعالى جَوَادٌ يُحِبُّ الجُودَ، ويُحِبُّ مَعاليَ الأخلاقِ، ويَكرَهُ سَفْسافَها.

غريب المفردات :
جَوَادٌ:
أي: سخي كريم، والجواد يوصف به الله عز وجل، وهي صفة ذاتية من
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/295|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/ 28)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (2652) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٣ -مَن تزوَّجَ فقد استكمَل نِصْفَ الإيمانِ؛ فَلْيَتَّقِ اللهَ في النِّصْفِ الباقي.

خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن أبي سلمة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ثقة، وقال أبو حاتم: لا يحتج به
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/177|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7647)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (2457)، وابن الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (صـ222) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٤ -عليكم بالصِّدْقِ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، وإيَّاكم والكَذِبَ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة، قال الذهبي في الضعفاء: كذبوه
الراوي : أبو بكر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/300|التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (12/ 364) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٥ -الحِدَّةُ تعتري حمَلةَ القُرْآنِ؛ لعِزَّةِ القُرْآنِ في أجوافِهم.

خلاصة حكم المحدث : فيه وهب بن وهب بن كثير قال ابن معين: يكذب، وقال أحمد: يضع
الراوي : معاذ|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/415|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 416)، وابن عدي في ((الكامل)) (10/ 248) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤٦ -كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أكَل مع قومٍ كان آخِرَهم أكْلًا.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جعفر بن محمد عن أبيه|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/182|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5636) واللفظ له، وابن معين في ((تاريخه/رواية الدوري)) (2051)، وأبو عبد الرحمن السلمي في ((الفتوة)) (ص16) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٧ -إنَّكم لن تَسَعُوا الناسَ بأموالِكم، ولكنْ يَسَعُهم منكم بَسْطُ الوجهِ وحُسنُ الخلُقِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/38
الحديث كاملاً

٤٨ -الجمالُ صوابُ المَقالِ، والكمالُ حُسنُ الفِعالِ بالصِّدقِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقى والديلمى
الراوي : جابر|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/44|التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (1395) مطولا.
الحديث كاملاً

٤٩ -وكان إذا استَسْلَفَ من رجُلٍ سلَفًا قَضاه إيَّاه ودَعا له، فقال: بارَكَ اللهُ لكَ في أهلِكَ ومالِكَ، إنَّما جَزاءُ السلَفِ الحَمدُ والأداءُ.

غريب المفردات :
استَسْلَفَ:
استقرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/159
الحديث كاملاً

٥٠ -السَّلامُ من أسماءِ اللهِ وَضَعَهُ اللهُ في الأرضِ فأفْشُوهُ بيْنَكم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/134|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (989) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥١ -عن ابن عمر قال: إذا سلَّمتَ فأسْمِعْ؛ فإنَّها تحيَّةٌ من عندِ اللهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/137|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1005)، وعبد الرزاق (486) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٥٢ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا السَّلامُ، فما الاستِئْناسُ؟ قال: يتكلَّمُ الرَّجُلُ بتَسبيحةٍ أو تكبيرةٍ، ويتنحنَحُ فيُؤذِنُ أهْلَ البَيتِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/132|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3707)، وابن أبي شيبة (26187)، والطبراني (4/178) (4065) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٣ -أقِيلوا ذَوي الهَيئاتِ عَثَراتِهم، إلَّا حَدًّا من حُدودِ اللهِ.

غريب المفردات :
ذَوي الهَيئاتِ:
أي: أصحاب المروآت
خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3473|التخريج : أخرجه أبو داود (4375)، وأحمد (25474) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٤ -إذا حدَّثَ الرجُلُ حديثًا فالتَفَتَ، فهو أمانةٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/ 191، 192|التخريج : أخرجه أبو داود (4868)، والترمذي (1959)، وأحمد (15062) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٥٥ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْقي أصحابَهُ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، لو شرِبْتَ، فقالَ: ساقِي القومِ آخِرُهُمْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف، والراوي عنه وهو أبو إسحاق الخميسي، واسمه خازم بن الحسين ضعيف أيضا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3056|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (3056)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (711)، وابن البختري في ((مصنفاته)) (77) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٦ -المُسلِمُ الذي يُخالِطُ الناسَ، ويَصبِرُ على أذاهم أفضَلُ منَ الذي لا يُخالِطُهم، ولا يَصبِرُ على أذاهم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3585|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٧ -عن سلمان قال: التاجِرُ الصَّدوقُ مع السَّبْعةِ، في ظِلِّ عرشِ اللهِ يومَ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/355|التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (8613) واللفظ له تامًا.
الحديث كاملاً

٥٨ -أربَعٌ مِن سُنَنِ المرسَلِينَ: الحياءُ، والتعطُّرُ، والسِّواكُ، والنِّكاحُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الشمال وهو مجهول
الراوي : أبو أيوب|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/ 5|التخريج : أخرجه الترمذي (1080)، وأحمد (23581)، وابن أبي شيبة (1813) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥٩ -إنَّ أحبَّكُمْ إليَّ وأقرَبَكُمْ مِنِّي يومَ القيامةِ أحاسِنُكُمْ أخلاقًا، وإنَّ أبغضَكُمْ إليَّ وأبعَدَكُمْ مِنِّي مَسَاوِئُكُمْ أخلاقًا، الثَّرْثارُونَ المُتشدِّقونَ المُتفيهِقونَ.

غريب المفردات :
المُتشدِّقونَ:
الذين يتوسعون في الكلام ويفتحون به أفواههم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن مكحولا لم يسمع من أبي ثعلبة
الراوي : أبو ثعلبة الخشني|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3395|التخريج : أخرجه أحمد (17732)، وابن حبان (5557)، والطبراني (22/221) (588) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٠ -مَن ذَبَّ عن لَحمِ أخيهِ بالمَعيبةِ، كان حقًّا على اللهِ أنْ يُعتِقَه منَ النارِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3529|التخريج : أخرجه أحمد (27609)، والطبراني (24/ 176) (443)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت وآداب اللسان)) (ص147)، وابن المبارك في ((الزهد)) (687) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً