بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة

٣٦٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - الأخلاق المذمومةإلغاء التصنيف ×

٣٦٧ نتيجة

حجم الخط

٣٠١ -حديثُ: قالت: ما كان في النَّاسِ خَلْقٌ أبغَضُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الكَذِبِ [ ولقد كان الرجلُ يُحَدِّثُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بالكِذْبَةِ، فما يَزَالُ في نفسِهِ، حتى يَعْلَمَ أنه قد أَحْدَثَ منها توبةً]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنها، تَفَرَّدَ بهِ القاسم بن يحيى، عَن الحَسن بن دينار وعمرو بن فائد، عَن أَيُّوب، عَن ابن أبي ملكية، عَنه. ورواه معمر، عَن أَيُّوب عنه عن عائشة. والمحفوظ، عَن أَيُّوب، عن إبراهيم بن ميسرة مُرْسَلًا عن عائشة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/480|التخريج : أخرجه أحمد (25183) واللفظ له، وابن حبان (5736)، والبيهقي (20858)
الحديث كاملاً

٣٠٢ -حديث: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي ذَرِبُ اللِّسانِ [وإنَّ عامَّةَ ذلك على أهْلي، فقال: أين أنتَ من الاستِغْفارِ؟ فقال: إنِّي لَأستَغفِرُ في اليَومِ واللَّيلةِ -أو في اليَومِ- مِئَةَ مَرَّةٍ.]

غريب المفردات :
ذَرِبُ:
أراد سلاطة لسانه، وفساد منطقه، وفحشه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معلى بن الفضل عن أبي إسحاق والرجل الذي لم يسم هو عبيد بن المغيرة أبو المغيرة وقد تقدم في حديثه
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/372|التخريج : أخرجه أحمد (23362)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10214) والبزار (2971) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٠٣ -حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: [ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ إلى] مَن جَرَّ إزارَه خُيَلاءَ .

غريب المفردات :
خُيَلاءَ:
الكبر والعجب، واحتقار الغير
خلاصة حكم المحدث : فيه أحاديث أخر. غريب تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن أبي بكير، عَن أبي كدينة عن ليث، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/553|التخريج : أخرجه أبو يعلى (5794) بلفظه، والبخاري (5783)، ومسلم (2085) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠٤ -حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَعَظ النَّاسَ مِنَ الضَّرْطةِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عَن ابن أبي ذئب عن هِشام، عَن أَبيه. والمحفوظ، عَن عَبد الله بن زمعة.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/617|التخريج : أخرجه أبو يعلى الخليلي في ((الفوائد)) (26) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٠٥ -حَديثُ: بينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَسيرٍ إذ خَفَق رَجُلٌ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عنبسة بن الأزهر عن سماك لم يروه عنه غير عفان بن سيار.
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/150|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1673)، والمخلص في ((المخلصيات)) (8)، وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/ 618) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٠٦ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكرَهُ أن يرى الرَّجُلَ مُجهِرًا رفيعَ الصَّوتِ [ويحبُّ أن يراه خفيضِ الصَّوتِ]

غريب المفردات :
رفيعَ الصَّوتِ:
جهيره وعاليه
خلاصة حكم المحدث : [غريبٌ من حديث يحيى الذماري عن القاسم عنه، تَفَرَّدَ بهِ مسلمة بن علي، عَنه.]
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/183|التخريج : أخرجه الطبراني (7736) (8/177)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/14)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8536) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٠٧ -حديث: خرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فارتفَعَت ريحٌ [مُنتنةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أتدرونَ ما هذه الريحُ هذه ريحُ الذين يغتابونَ المؤمنينَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به واصل مولى ابن عيينة عن خالد بن عرفطة عنه ولم يروه عنه غير عبد الوارث
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/339|التخريج : أخرجه أحمد (14784)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (732)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (183) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٠٨ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الضَّحِكِ من الضَّرطةِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن عصمة عن محمد بن سلمة عن الأعمش عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/339|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 276)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9433)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 210) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٠٩ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النُّهْبةِ والمُثْلةِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به نعيم بن يحيى السعيدي عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/337|التخريج : أخرجه أبو داود (4391)، والترمذي (1448)، والنسائي (4971) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣١٠ -حَديثُ: كُنَّا جُلوسًا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقام رجُلٌ فوَقَع في رجُلٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يونس بن أبي إسحاق، عَن أَبِيه وهو معروف بروايه عَبد العزيز بن أبان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/46|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/460)
الحديث كاملاً

٣١١ -ما كان شيءٌ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الكذبِ، وما جَرَّب على أحدٍ كذبًا فرجع إليه ما كان حتى يعرفَ منه توبةٌ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/117|التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، والبيهقي (21343) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١٢ -عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: المسلمُ يُطبِعُ على كلِّ طبيعةٍ غيرَ الخيانةِ والكذِبِ.

غريب المفردات :
الخيانةِ:
هو أخذ المال خفية وإظهار النصح للمالك
خلاصة حكم المحدث : يروى مرفوعاً
الراوي : مصعب بن سعد|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/117|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (26117) واللفظ له، والخلال في ((السنة)) (1525)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (490) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١٣ -الغلُّ والحسدُ يأكلانِ الحسناتِ كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ والصَّدَقةُ تطفِئُ الخطيئةَ كما يُطفِئُ الماءُ النارَ

غريب المفردات :
الغلُّ:
الحقد والعداوة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/145|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((التوبيخ والتنبيه)) (75) مختصراً، والخطيب في ((الموضح)) (1/145) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣١٤ -ثلاثٌ من كنَّ فيه فهو منافقٌ وإنْ صام وصلَّى وزعم أنه مسلمٌ إذا حدَّث كذبَ وإذا وعد أخلفَ وإذا ائتمِنَ خانَ

غريب المفردات :
وإذا ائتمِنَ:
أي: جعل أمينا
خلاصة حكم المحدث : ثابت في الجملة من غير طريق هذا المخذول محمد بن عمر المحرم وشواهده كثيرة
الراوي : الحسن البصري|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/30|التخريج : أخرجه أحمد (10938)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/143) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/143) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣١٥ -كفَى بالمرءِ إثمًا أن يُحدِّثَ بكلِّ ما سمِع

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/462
الحديث كاملاً

٣١٦ -إنَّ اللهَ يُحِبُّ مكارمَ الأخلاقِ ويكرَهُ سَفْسافَها

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/126|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((روضة العقلاء)) (ص16) واللفظ له، وأخرجه الطبراني (6/181) (5928)، والحاكم (151) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣١٧ -لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ نظر في فرجِ امرأةٍ وابنتِها

خلاصة حكم المحدث : لو صح لكان حكمه الرفع
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/386|التخريج : أخرجه الدارقطني (3682) ، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4100)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣١٨ -لا ينبغي لعبدٍ أن يقولَ : أنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى، قد سبحَ اللهَ في الظُّلماتِ

خلاصة حكم المحدث : من وجهين صحيحين
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/499|التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1622)، وابن عبد الحق كما في ((تفسير ابن كثير)) (5/ 367)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (74/ 292) معلقًا واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣١٩ -[أن عبد الله بن مسعود كان يقول:] عليكم بالصِّدْقِ، فإنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إلى البِرِّ[والبر يهدي إلى الجنة، وإياكم والكذب، فإن الكذب يهدي إلى الفجور، والفجور يهدي إلى النار، وآية ذلك أن يقال: صدق وبر، وكذب وفجر.]

خلاصة حكم المحدث : معروف من رواية: أبي وائل، عن ابن مسعود مرفوعا
الراوي : مالك بن أنس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/548|التخريج : أخرجه البخاري (6094)، ومسلم (2607) مطولاً واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٢٠ -مَن سيِّدُكم يا بني سلمةَ ؟ قالوا : الجَدُّ بنُ قَيسٍ

خلاصة حكم المحدث : له شاهد صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/181|التخريج : أخرجه البخاري أوله معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (2550)، وأخرجه موصولاً مطولاً البزار (8008) واللفظ له، والطبراني (1203)
الحديث كاملاً