بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة

٣٦٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - الأخلاق المذمومةإلغاء التصنيف ×

٣٦٧ نتيجة

حجم الخط

٣٤١ -إيَّاكُم والظَّنَّ فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحديثِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/360|التخريج : أخرجه البخاري (5143)، ومسلم (2563) مطولاً
الحديث كاملاً

٣٤٢ -أدِّ الأمانةَ إلى منِ ائتمنَكَ ولا تخُنْ من خانَكَ

غريب المفردات :
أدِّ الأمانةَ:
أي: كل شيء لزمك أداؤه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/537
الحديث كاملاً

٣٤٣ -قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يجبون أسنمةَ الإبلِ.

غريب المفردات :
يجبون:
أي: يقطعون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار أخرج له البخاري وإن كان قد ضعف
الراوي : أبو واقد الليثي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/365|التخريج : أخرجه أبو داود (2858)، والترمذي (1480)، وأبو يعلى (1450) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٤٤ -من جلس على قبرٍ يتغوطُ أو يبولُ فكأنما جلس على جمرةٍ .

غريب المفردات :
جمرةٍ:
الجمرة النار المتقدة، جمع جمر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي حميد روى عنه غير واحد من المشهورين قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بقوي في الحديث وقال البخاري: منكرالحديث وقال ابن عدي: وحديثه مقارب وهو مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/467|التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/287) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2951)، والبيهقي معلقاً في ((معرفة السنن والآثار)) (7811)
الحديث كاملاً

٣٤٥ -من جلسَ على قبرٍ يبولُ عليه أو يتغوطُ فكأنما جلس على جمرةِ نارٍ.

غريب المفردات :
جمرةِ:
الجمرة النار المتقدة، جمع جمر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن زحر يتكلم فيه وكذلك أحمد بن عبد الرحمن
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/468|التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1218) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٣٤٦ -اللهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ أو أزِلَّ أو أُزَلَّ أو أُظلِمَ أو أَظلِمَ أو أَجهَلَ أو يُجهَلَ علَيَّ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : النووي|المصدر : الإيضاح في مناسك الحج
الصفحة أو الرقم : 47
الحديث كاملاً

٣٤٧ -لا تَباغَضوا ولا تحاسَدوا ولا تَدابَروا ولا تَنافَسوا

غريب المفردات :
لا تَباغَضوا:
أي: لا تتعاطوا أسباب التباغض
ولا تَدابَروا:
أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه
خلاصة حكم المحدث : أدرجه ابن أبي مريم وليس من هذا الحديث بل هو من حديث آخر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/232|التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤٨ -المؤمنُ غرٌّ كَريمٌ والفاجِرُ خِبٌّ لئيمٌ

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة] فانتقض تعليل الحديث بغلط أبي شهاب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/212|التخريج : أخرجه أبو داود (4790)، والترمذي (1964) واللفظ لهما، وأحمد (9107)
الحديث كاملاً

٣٤٩ -كفَى بالمرءِ كذِبًا أن يحدِّث بِكُلِّ ما سمعَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/310|التخريج : أخرجه مسلم في ((مقدمة الصحيح)) (5)، وأبو داود (4992)، وابن حبان (30) من حديث أبي هريرة
الحديث كاملاً

٣٥٠ -لا ينبَغي لأحَدٍ أن يقولَ أنا عِندَ اللَّهِ خَيرٌ مِن يُونُسَ بنِ مَتَّى

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/221|التخريج : أخرجه الطبراني (11/84) (11122) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3395)، ومسلم (2377) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٥١ -لا تَسُبُّوا وَرَقَةَ فِإنِّي رَأيتُ لهُ جَنَّةً أو جَنَّتَينِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وروي مرسلا وهو أشبه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/9|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2750)، والحاكم (4211) واللفظ لهما، والدارقطني في ((العلل)) (14/157) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٥٢ -من لم يرحمْ صغيرَنا فليس مِنَّا

خلاصة حكم المحدث : مع إرساله أثبت
الراوي : أبو يزيد المدني|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/53|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 190)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 275) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٣٥٣ -أربى الرِّبا استطالةُ المرءِ

خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : سعيد بن زيد|المحدث : البخاري|المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/340|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (848) واللفظ له، والبزار (1264)، والطبراني (1/154) (359)
الحديث كاملاً

٣٥٤ -وما يُعذَّبانِ إلا في الغِيبةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/41|التخريج : أخرجه أحمد (20411)، والبزار (3636)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3747).
الحديث كاملاً

٣٥٥ -[في غزوة] تبوك: [وَقتَ تَحريمِ نِكاحِ المُتعةِ].

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/43|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6625)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4317)، والبيهقي (14293) بنحوه
الحديث كاملاً

٣٥٦ -تُسمُّونَهُم محمدًا ثم تَلعَنونَهُم.

خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/110|التخريج : أخرجه أبو يعلى (3386) واللفظ له، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (1264)، والحاكم (7795) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥٧ -مَن لم يَدَعِ الخَنا والكَذِبَ.

خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/353
الحديث كاملاً

٣٥٨ -ثلاثةٌ لا يسلَمُ منهُنَّ أحَدٌ: الطِّيَرةُ والظَّنُّ والحَسَدُ، فإذا تطيَّرتَ فلا تَرجِعْ، وإذا حَسَدتَ فلا تَبْغِ، وإذا ظَنَنتَ فلا تُحقِّقْ.

غريب المفردات :
الطِّيَرةُ:
التطير: التشاؤم بالشيء
خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل لكن له شاهد
الراوي : إسماعيل بن أمية|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/396|التخريج : أخرجه ابن قتيبة في ((تأويل مختلف الحديث)) (ص171) واللفظ له، وعبد الرزاق (20556) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٥٩ -لا تَباغَضوا ، ولا تَحاسَدوا، ولا تَدابَروا ، ولا تَنافَسوا.

غريب المفردات :
لا تَباغَضوا:
أي: لا تتعاطوا أسباب التباغض
ولا تَدابَروا:
أي: لا تتهاجروا فيهجر أحدكم أخاه
خلاصة حكم المحدث : قوله: ولا تنافسوا أدرجه ابن أبي مريم من متن آخر
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/4
الحديث كاملاً

٣٦٠ -لا يقومُ الرَّجلُ للرَّجلِ من مَجلِسِهِ

خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : النووي|المصدر : الترخيص بالقيام
الصفحة أو الرقم : 67|التخريج : أخرجه أبو داود (4827)، وأحمد (20450)، والحاكم (7713) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً