حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَضْطجِعَ على فِراشِه فلْيَنزِعْ داخِلةَ إزاره ِ ، ثمَّ لْينفُضْ بها فِراشَه؛ فإنَّه لا يَدري ما خلَفَه عليه، ثمَّ لْيضطجِعْ على شِقِّه الأيمنِ، ثمَّ لْيقُلْ: ربِّ بكَ وضعتُ جنْبي وبكَ أرفعُه، فإنْ أمْسكْتَ نفْسي فارْحَمْها، وإنْ أرْسلتَها فاحفَظْها بما حَفِظتَ به عِبادَك الصَّالحِينَ).
غريب المفردات :
داخِلةَ إزارهِ: هي الحقو والطرف الذي يلي الجسد
فإنْ أمْسكْتَ نفْسي: أي: قبضت خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 128| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3874)، وأحمد (9469)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10560) بلفظه.
٢ - عَن عليٍّ بدأَ بالشِّمالِ قبلَ اليَمينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد ذكر ابن معين أنه لا شيء
الراوي : زياد مولى بني مخزوم| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/87| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (422)، والدارقطني في ((سننه)) (291)، والبيهقي (409) بنحوه.
٣ - كانتْ يَدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اليُمْنى لطُهورِه وطَعامِه، وكانت يَدُه اليُسْرى لِخَلائِه وما كان مِن أذًى.
خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : عائشة| المحدث : النووي| المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 170| التخريج : أخرجه أبو داود (33)، وأحمد (26283)، والبيهقي (553) بلفظه.
٤ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَجعَلُ يَمينَه لِطعامِه، وشَرابِه، وثِيابِه، ويَجعَلُ شِمالَه لِما سِوى ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حفصة| المحدث : النووي| المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 169| التخريج : أخرجه أبو داود (32)، والحاكم (7091)، والبيهقي (552) بلفظه.
٥ - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَتختَّمُ في يمينِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/211| التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (526)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/187)
٦ - تَختَّموا بالعَقيقِ، واليمينُ أحَقُّ بالزِّينةِ.
خلاصة حكم المحدث : وفى سنده مجهول
الراوي : أنس| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/207| التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (636)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 351)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1156) بنحوه.
٧ - كانتْ يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اليمينُ لطُهورِه وطعامِه، واليُسرى لخَلائِه وما كان مِن أذًى.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 3/162| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2091)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2560) كلاهما بلفظه.
٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ عن يَمينِه: السلامُ عليكم ورَحمةُ اللهِ، حتى يُنظَرَ إلى بَياضِ خَدِّه، وعن شِمالِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1348| التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325)، وابن ماجه (914) باختلاف يسير
٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا لَبِسَ ثَوبًا بدَأَ بمَيامِنِه ِ .
غريب المفردات :
بدَأَ بمَيامِنِهِ: أي: بجانب يمين القميص خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ورجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3156| التخريج : أخرجه أبو داود (4141) بنحوه، والترمذي (1766) باختلاف يسير
١٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يَمينِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي رافع مجهول
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3143| التخريج : أخرجه الترمذي (1744)، وابن ماجه (3647)، وأحمد (1746)، والبزار (2259) واللفظ لهم.
١١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يَمينِهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد اللَّهِ بن ميمون متروك.
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 3144| التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (526)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/302)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/187)
١٢ - إذا لبِستُم وإذا توضَّأتُم فابدؤوا بأيامِنِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 1/423| التخريج : أخرجه أبو داود (4141)، وأحمد (8652) واللفظ لهما، وابن ماجه (402) مختصراً باختلاف يسير
١٣ - إذا لَبِستُم وإذا تَوضَّأتُم، فابدَؤُوا بأيْامِنِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الذهبي| المصدر : فنون اللباس الصفحة أو الرقم : 86| التخريج : أخرجه أبو داود (4141)، وأحمد (8652) واللفظ لهما، وابن ماجه (402) مختصراً باختلاف يسير
١٤ - "إذا لَبِستُم، وإذا توضَّأتُم، فابدَؤوا بأيمانِكُم".
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 726| التخريج : أخرجه أبو داود (4141)، وابن ماجه (402)، وأحمد (8652) باختلاف يسير
١٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يجعَلُ يمينَهُ لطعامِهِ وشرابِهِ وثيابِهِ، ويجعَلُ يَسارَهُ لما سوى ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 725| التخريج : أخرجه أبو داود (5045)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10597) مختصراً، وأحمد (26465) باختلاف يسير
١٦ - كانت يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، اليُمنى لطُهورِهِ وطعامِهِ، وكانت اليُسرى لخلائِهِ، وما كان من أذًى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 722| التخريج : أخرجه أبو داود (33)، وأحمد (26284) باختلاف يسير
١٧ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً واحدةً تِلقاءَ وَجهِه، ثُم يَميلُ إلى الشِّقِّ الأيمَنِ شَيئًا.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/287| التخريج : أخرجه الترمذي (296) واللفظ له، وابن ماجه (919) مختصراً باختلاف يسير، والتسليمة في الصلاة أخرجها أبو داود (1347)
١٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً واحدةً تِلقاءَ وَجهِه، ثُم يَميلُ إلى الشِّقِّ الأيمَنِ شَيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/287| التخريج : أخرجه الترمذي (296) واللفظ له، وابن ماجه (919) مختصراً باختلاف يسير، والتسليمة في الصلاة أخرجها أبو داود (1347)
١٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَتَختَّمُ في يَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/ 91| التخريج : أخرجه النسائي (5283)، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (104)، وأبو يعلى (3119)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي وآدابه)) (338) واللفظ لهم.
٢٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُه التيَمُّنُ ما استطاع في ترَجُّلِه ، ونَعْلِه، ووُضوئِه.
غريب المفردات :
ما استطاع: ما أمكنه
ترَجُّلِه: من الترجيل، أي: أصلح شعره بالمشط خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/30| التخريج : أخرجه البخاري (168)، ومسلم (268)، وأبو داود (4140) باختلاف يسير.
