بحث

التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماءإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن اكتَحَلَ فلْيُوتِرْ مَن فعَلَ فقدْ أحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَن استَجْمَرَ فلْيُوتِرْ، مَن فعَلَ فقدْ أحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَن أكَلَ فما تَخلَّلَ فلْيَلفِظْ، وما لاكَ بلِسانِه فلْيَبتلِعْ، فمَن فعَلَ فقدْ أحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ، ومَن أتى الغائطَ فلْيَستتِرْ، فإنْ لم يَجِدْ إلَّا أنْ يَجمَعَ كَثيبًا مِن رمْلٍ، فلْيَستدْبِرْه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَلعَبُ بمَقاعدِ بَني آدَمَ ، مَن فَعَل أحسَنَ، ومَن لا فلا حرَجَ.

غريب المفردات :
مَن اكتَحَلَ فلْيُوتِرْ:
أي: يجعل عدد الاكتحال فردا
استَجْمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
وما لاكَ بلِسانِه:
أي: ما أخرجه بلسانه، واللوك: إدارة الشيء بلسانه في الفم
بمَقاعدِ بَني آدَمَ:
المقاعد، جمع مقعدة: يطلق على أسفل البدن، وعلى موضع قضاء الحاجة
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 176|التخريج : أخرجه أبو داود (35)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (742)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (357) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -إذا ذهَبَ أحدُكم إلى الغائطِ فلْيَذهَبْ معه بثَلاثةِ أحجارٍ يَستطيبُ بهنَّ ؛ فإنَّها تُجزِئُ عنه.

غريب المفردات :
يَستطيبُ بهنَّ:
كناية عن إزالة الخارج من السبيلين عن مخرجه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 193|التخريج : أخرجه أبو داود (40)، والنسائي (44)، واحمد (25012) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -ومَن لا، فلا حرَجَ. [زيادةٌ في حديثِ: ((ومَن استجمَرَ فلْيُوتِرْ))].

غريب المفردات :
استجمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
خلاصة حكم المحدث : [إسناده حسن]
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/99
الحديث كاملاً

٤ -إنَّما أنا لكم مِثلُ الوالدِ، فإذا ذهَبَ أحدُكم إلى الغائطِ، فلا يستقبِلِ القِبْلةَ، ولا يستَدبِرْها لغائطٍ، ولا بَولٍ، ولْيَستَنجِ بثلاثةِ أحجارٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 173|التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (173) بلفظه، وأبو داود (8) بلفظ مقارب، ومسلم (265) مختصرا .
الحديث كاملاً

٥ -سُئلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن الاستطابَةِ فقال أوَلا يجدُ أحدُكم ثلاثةَ أحجارٍ حجَران للصَّفحتينِ وحجرٌ للمسرَبةِ

غريب المفردات :
الاستطابَةِ:
طلب الطيب أو هو الاستنجاء
خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/235
الحديث كاملاً

٦ -تنزهُوا مِنَ البَولِ فإنَّ عامةَ عذابِ القبرِ مِنْهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 57/1|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/127)
الحديث كاملاً

٧ -نزلت هذه الآيةُ في أهلِ قُباءٍ: {فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} قال: كانوا يستنجون بالماءِ، فنزلت فيهم هذه الآية.

خلاصة حكم المحدث : زعم أبو الحسن ابن القطان أن إبراهيم هذا: مجهول الحال لا يعرف قلت: إبراهيم هذا ذكره أبو حاتم ابن حبان في ثقات أتباع التابعين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/539|التخريج : أخرجه أبو داود (44)، والترمذي (3100)، وابن ماجه (357)
الحديث كاملاً

٨ -ومَنِ استَجمَرَ فليُوتِرْ، ومَن لا فلا حَرَجَ.

غريب المفردات :
استَجمَرَ:
أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/247
الحديث كاملاً