التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا

١ -أنَّه بال قائمًا لعِلَّةٍ بمَأْبِضِه.

٢ -مَن حَدَّثكم أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَبولُ قائمًا، فلا تُصَدِّقوه، ما كان يَبولُ إلَّا قاعدًا.

٣ -مَن حدَّثَكم أنَّه كان يَبولُ قائمًا فلا تُصدِّقوه، ما كان يَبولُ إلَّا قاعدًا.

٤ -زيادةُ: أنَّ ذلك كان بالمَدينةِ [في حَديثِ: أتى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُباطةَ قَومٍ، فبالَ قائِمًا، ثم دَعا بماءٍ، فجِئتُه بماءٍ فتَوضَّأ].

غريب المفردات :

سُباطةَ:

هي المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها، وهي الموضع الذي ترمى فيه الكناسة والتراب

٥ -رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبولُ قائمًا، فقال: يا عُمَرُ، لا تبُلْ قائمًا.

٦ -كُنتُ مع رسولِ اللهِ ذاتَ يَومٍ، فأرادَ أنْ يَبولَ، فأتَى دَمِثًا في أصْلِ جِدارٍ، فبالَ ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا أرادَ أحدُكم أنْ يَبولَ فلْيَرتَدْ لِبَولِه مَوضِعًا.

غريب المفردات :

فلْيَرتَدْ:

الارتياد: التطلب واختيار الموضع

٧ -عن نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه بال جالسًا.

٨ -رأيتُ عَلِيًّا بالرَّحَبةِ بال قائِمًاحتى أرغى

٩ -رأيتُ عُمَرَ بال قائمًا ففَرَّج رِجْلَيه حتى قُلتُ: السَّائِمةُ تَخِرُّ.

١٠ -[حديثُ حُذَيفةَ في البَولِ قائِمًا]

١١ -رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبول قائمًا فقال: يا عُمَرُ لا تَبُلْ قائمًا، قال: فما بُلْتُ قائمًا بَعْدُ.

١٢ -رأيتُ زَيدَ بنَ ثابتٍ بعد ما كَبِرَ يبولُ قائمًا، حتَّى إنِّي لأنظُرُ إليه على قَدَمَيه مِثْلَ نَضْحِ الدَّواءِ، قال: فما زاد على أن توضَّأَ داخِلَ المسجِدِ.

١٣ -قال عُمَرُ: ما بُلْتُ قائمًا منذ أسلَمْتُ.

١٤ -رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَبولُ قائِمًا.

١٥ -قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى سُباطةِ قَومٍ فبال قائمًا، فتنحَّيتُ عنه. فقال: ادْنُه، فدَنَوتُ إليه ثُمَّ توضَّأَ ومَسَح على خُفَّيه.

غريب المفردات :

سُباطةِ:

هي المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها، وهي الموضع الذي ترمى فيه الكناسة والتراب

١٦ -من حدَّثَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ بالَ قائمًا فلا تصدِّقهُ ما بالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قائمًا منذُ أن أُنزِلَ عليهِ القرآنُ

١٧ -رَأيْتُ سَهْلَ بنَ سَعْدٍ يَبولُ بَوْلَ الشَّيْخِ الكَبيرِ، يَكادُ أن يَسبِقَه قائِمًا، ثُمَّ تَوَضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيه، فقُلْتُ: أَلَا تَنزِعُ هذا؟ فقالَ: لا، رَأيْتُ خَيْرًا مِنِّي ومِنك يَفعَلُ هذا، ورَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَفعَلُه.

١٨ -حدَّثَني مَن رأى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بالَ قاعِدًا فتفَاجَّ حتَّى ظنَنا أنَّ ورِكَه سينفَكُّ.

١٩ -حَديثٌ رَواه سُفْيانُ الثَّوْريُّ، وشُعْبةُ بنُ الحَجَّاجِ، وجَريرُ بنُ حازِمٍ، وأبو مُعاوِيةَ الضَّريرُ، ويَحْيى القَطَّانُ، وابنُ عُيَيْنةَ، وجَماعةٌ، عن الأَعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عن حُذَيْفةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: كُنْتُ عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فبالَ قائِمًا على سُباطةِ قَوْمٍ -يَعْني كُناستَه- ثُمَّ تَنَحَّى، فأَتَيْتُه بماءٍ، فتَوَضَّأَ، فمَسَحَ على خُفَّيه"] ورَواه أَحمَدُ بنُ يونُسَ، عن أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، عن الأَعمَشِ وعاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. فأيُّهما الصَّحيحُ مِن حَديثِ الأَعمَشِ؟

غريب المفردات :

سُباطةِ:

هي المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها، وهي الموضع الذي ترمى فيه الكناسة والتراب

٢٠ -ثلاثٌ مِنَ الجَفاءِ: أن يبولَ الرَّجُلُ قائمًا، أو يمسَحَ جَبْهَتَه قبل أن يَفرُغَ مِن صَلاتِه، أو يَنفُخَ في سُجودِه.

غريب المفردات :

الجَفاءِ::

الغلظة والقسوة والصلابة