بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاءإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّ هذه الحُشوشَ مُحْتضَرةٌ ؛ فإذا أتى أحدُكم الخَلاءَ، فلْيَقُلْ: أعوذُ باللهِ مِن الخُبثِ والخبائثِ

غريب المفردات :
مُحْتضَرةٌ:
أي: تحضرها الشياطين والجن وتنتابها لقصد الأذى
الخُبثِ والخبائثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 94|التخريج : أخرجه أبو داود (6)، وابن ماجه (296)، وأحمد (19332)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9820) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -كان إذا دخَل الخَلاءَ قال: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بك مِن الرِّجْزِ النِّجْسِ، الخبيثِ المُخبَّثِ ، الشَّيطانِ الرَّجيمِ، وإذا خرَج قال: الحمدُ للهِ الذي أذاقني لَذَّتَه، وأبقى فيَّ قُوَّتَه، وأذهَبَ عنِّي أذاه.

غريب المفردات :
الخبيثِ:
ذو الخبث في نفسه، النجس أو الحرام
المُخبَّثِ:
هو الذي أعوانه خبثاء، وقيل: هو الذي يعلمهم الخبث ويوقعهم فيه
خلاصة حكم المحدث : من طريق إسماعيل بن نافع عن دريد بن نافع، قال العراقي: إسماعيل مختلف فيه ورواية دريد بن نافع عن عمر منقطعة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/384|التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (25)، والطبراني في ((الدعاء)) (367) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -إنَّ هذه الحُشوشَ مُحتَضَرةٌ ، فإذا دخَلَ أحَدُكم، فلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ أعوذُ بكَ منَ الخُبُثِ والخبائثِ .

غريب المفردات :
مُحتَضَرةٌ:
أي: تحضرها الشياطين والجن وتنتابها لقصد الأذى
الخُبُثِ والخبائثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/349|التخريج : أخرجه أبو داود (6)، وابن ماجه (296)، وأحمد (19331) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ هذه الحُشوشَ مُحتضَرةٌ ، فإذا دخَلَ أحدُكم، فلْيقُلْ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الخُبُثِ والخبائثِ .

غريب المفردات :
مُحتضَرةٌ:
أي: تحضرها الشياطين والجن وتنتابها لقصد الأذى
الخُبُثِ والخبائثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/377|التخريج : أخرجه أبو داود (6)، وابن ماجه (296)، وأحمد (19331) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دَخَلَ الخَلاءَ قال: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من الخُبْثِ والخَبائِثِ .

غريب المفردات :
الخُبْثِ والخَبائِثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 73|التخريج : أخرجه البخاري (6322) واللفظ له، ومسلم (375)
الحديث كاملاً

٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ : بسمِ اللهِ. ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الخُبُثِ والخبائثِ

غريب المفردات :
الخُبُثِ والخبائثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر : هو نجيح ، وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 245|التخريج : أخرجه البخاري (142)، ومسلم (375)، وأبو داود (4) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -[حديث اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث]

غريب المفردات :
أعوذ:
أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 1/438
الحديث كاملاً

٨ -قالَ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن مُحمَّدِ بنِ بَكَّارٍ، عن أبي مَعشَرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أَنَسٍ، قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إذا دَخَلَ الخَلاءَ يقولُ: باسْمِ اللهِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الخُبُثِ والخَبائِثِ . وحَدَّثَنا أبي؛ قال: نا مُحمَّدُ بنُ بَكَّارٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو مَعشَرٍ، عن حَفْصِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.

غريب المفردات :
أَعوذُ:
أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة
الخُبُثِ والخَبائِثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : هكذا أَمْلاه علينا مِن حِفْظِه، وقيلَ لي: في كِتابِه: عن أبي مَعشَرٍ، عن حَفْصِ بنِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ أبي طَلْحةَ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 167|التخريج : أخرجه البخاري ‏‏(6322)، ومسلم ‏‏(375) واللفظ لهما، ‏وأبو داود (4) باختلاف ‏يسير
الحديث كاملاً

٩ -حَديثُ زَيدِ بنِ أَرقَمَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ -في دُخولِ الخَلاءِ– [يَقصِدُ حَديثَ: «إنَّ هذه الحُشوشَ مُحْتَضَرةٌ ؛ فإذا أتى أحَدُكم الخَلاءَ فلْيَقُلْ: أَعوذُ باللهِ مِن الخُبُثِ والخَبائِثِ»].

غريب المفردات :
مُحْتَضَرةٌ:
أي: تحضرها الشياطين والجن وتنتابها لقصد الأذى
أَعوذُ:
أعتصم وألوذ وأستجير وألجأ، من الإعاذة
خلاصة حكم المحدث : قد اخْتَلَفوا فيه؛ فأمَّا سَعيدُ بنُ أبي عَروبةَ فإنَّه يقولُ: عن قَتادةَ، عن القاسِمِ بنِ عَوْفٍ، عن زَيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. وشُعْبةُ يقولُ: عن قَتادةَ، عن النَّضْرِ بنِ أَنَسٍ، عن زَيدِ بنِ أَرقَمَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. وحَديثُ عَبْدِ العَزيزِ بنِ صُهَيْبٍ عن أَنَسٍ أَشبَهُ عندي. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فحَديثُ إسْماعيلَ بنِ مُسلِمٍ يَزيدُ فيه: «الرِّجْسِ النَّجِسِ…». قالَ: وإسماعيلُ ضَعيفٌ، فأَرى أن يقالَ: «الرِّجْسِ النَّجِسِ، الخَبيثِ المُخبِثِ، الشَّيْطانِ الرَّجيمِ»؛ فإنَّ هذا دُعاءٌ.
الراوي : زيد ابن أرقم|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 13|التخريج : أخرجه أبو داوود (6)، وابن ماجه (296)، وأحمد (19331) جميعا باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -حديثٌ في القولِ عندَ دخولِ الخلاءِ والخروجِ منهُ [يعني حديث: كان إذا دخل الخلاء قال : " اللهم إني أعوذُ بك من الرِّجْسِ النَّجِسِ، الخبيثِ المُخْبِثِ، الشيطانِ الرجيمِ "، وإذا خرج قال : " الحمدُ للهِ الذي أذاقني لذَّتَه، وأَبْقَى فِيَّ قوتَه، وأَذْهَب عني أذاه "]

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 100|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (367)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (25) بنحوه.
الحديث كاملاً

١١ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا دخل الخَلاءَ قال [اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبَائِثِ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن الحسن عن إبراهيم بن حميد عن صالح بن أبي الأخضر عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/223|التخريج : أخرجه البخاري (142) واللفظ له، ومسلم (375)، وأبو داود (4)
الحديث كاملاً

١٢ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل الخَلاءَ [قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبَائِثِ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن الحسن بن علي بن كيسان عن إبراهيم بن حميد الطويل عن صالح بن أبي الأخضر عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/234|التخريج : أخرجه البخاري (142) واللفظ له، ومسلم (375)، وأبو داود (4)
الحديث كاملاً

١٣ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَلَ الخَلاءَ [قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبَائِثِ.]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن مسلم المكي عنه وعن قتادة واختلف على قتادة فيه وقال: عدي بن أبي عمارة عن قتادة عن أنس بلفظ آخر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/176|التخريج : أخرجه البخاري (142) واللفظ له، ومسلم (375)، وأبو داود (4)
الحديث كاملاً

١٤ -حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا أراد أحَدُكم الخَلاءَ [وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فليبدَأ بالخلاءِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث إسرائيل بن يونس عن هِشام، عَن أَبِيه عنه، تَفَرَّدَ بهِ نصر بن حماد، عَنه. ورواه يزيد بن عَبد العزيز بن سياه عن هِشام وهو غريبٌ من حديثه عنه، تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن منصور السلولي، عَنه.
الراوي : عبد الله بن الأرقم|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/68|التخريج : أخرجه أبو داود (88)، والترمذي (142)، والنسائي (852) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم، إذا خرج من الخلاءِ قال : الحمدُ للهِ الذي أذهبَ عنِّي الأذَى، وعافاني

خلاصة حكم المحدث : من حديث إسماعيل بن مسلم المكي، وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 55/1|التخريج : أخرجه ابن ماجه (301)
الحديث كاملاً

١٦ -إذا دَخَلتُمُ الخَلاءَ فقولوا: بِسمِ اللهِ، أعوذُ باللهِ مِنَ الخُبُثِ والخَبائِثِ .

غريب المفردات :
الخُبُثِ والخَبائِثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : أخرجه المعمري في ((عمل اليوم والليلة)) كما في ((فتح الباري لابن حجر)) (1/ 244) واللفظ له، والحديث عند البخاري (6322)، ومسلم (375) دون الأمر وذكر البسملة.
الحديث كاملاً

١٧ -إذا دخل أحدُكم الخلاءَ فليقل أعوذُ باللهِ من الخُبُثِ والخبائثِ .

غريب المفردات :
الخُبُثِ والخبائثِ:
ذكران الجن وإناثهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم قال عبد الحق الأشبيلي: ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/471|التخريج : أخرجه البزار (6702) واللفظ له، وأخرجه البخاري (142)، ومسلم (375) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخل الخلاءَ قال: اللهمَّ إني أعوذُ بك من الخبيثِ المخبَّثِ الرجسِ النجسِ الشيطانِ الرجيمِ.

غريب المفردات :
الخبيثِ:
ذو الخبث في نفسه، النجس أو الحرام
المخبَّثِ:
هو الذي أعوانه خبثاء، وقيل: هو الذي يعلمهم الخبث ويوقعهم فيه
خلاصة حكم المحدث : تُكلم في هذا الإسناد
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/477|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (2)، والضبي في ((الدعاء)) (37) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٩ -كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرج من الخلاءِ قال غفرانكَ

غريب المفردات :
غفرانكَ:
أي: أسألك غفرانك أو أطلب، أو اغفر غفرانك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 52|التخريج : أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9907)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠ -كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خرجَ من الخلاءِ قال غفرانَكَ ربَّنا وإليكَ المصيرُ

غريب المفردات :
غفرانَكَ:
أي: أسألك غفرانك أو أطلب، أو اغفر غفرانك
خلاصة حكم المحدث : [الزيادة] بين أنها باطلة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/91|التخريج : أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9907)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) باختلاف يسير
الحديث كاملاً