بحث

التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

٤٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٤٦ نتيجة

حجم الخط

٢١ -إذا تشَهَّد أحَدُكم في الصَّلاةِ فلْيَقُل: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، وبارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ وبارِكْ على محمَّدٍ وارحَمْ محمَّدًا كما صلَّيتَ وبارَكْتَ وترَّحمْتَ على إبراهيمَ، وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مَجيدٌ

غريب المفردات :
حميدٌ:
المحمود الذي استحق الحمد بفعله، ويوصف الله عز وجل بأنه حميد، وهو صفة ذاتية له، و
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 192|التخريج : أخرجه الحاكم (991)، والبيهقي (4023) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٢ -ما مِن رَجُلٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إلَّا رَدَّ اللهُ عَلَيَّ بها رُوحي حتَّى أرُدَّ عليه السَّلامَ

خلاصة حكم المحدث : جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 427|التخريج : أخرجه أبو داود (2041)، وأحمد (10815)، والطبراني في ((الأوسط)) (3092) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -إنَّ مِن أَفضَلِ أيَّامِكم يَوْمَ الجُمُعةِ، فأَكثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه؛ فإنَّ صلاتَكم مَعْروضةٌ علَيَّ، قالَ: فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيف تُعرَضُ صَلاتُنا عليك، وقد أَرِمْتَ؟ قالَ: يَقولونُ: بَلِيْتَ ، قالَ: إنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرْضِ أجْسادَ الأَنْبِياءِ.

غريب المفردات :
بَلِيْتَ:
أي: صرت باليا عتيقا
خلاصة حكم المحدث : [له علة... وعلته: أن حسين بن علي الجعفي لم يسمع من عَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن جابر، وإنما سمع من عَبْد اللهِ بن يزيد بن تميم، وعَبْد الرَّحْمنِ بن يزيد بن تميم لا يحتج]
الراوي : أوس بن أوس|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 442|التخريج : أخرجه أبو داود (1047)، والنسائي (1374)، وابن ماجه (1085) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٤ -لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2292|التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، ‏والطبراني (6/ 121) ‏‏(5699)، والحاكم (992) ‏باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -من صلَّى عليَّ واحدةً صلَّى اللَّهُ علَيهِ عشرًا وحطَّ عنْهُ عشرَ خطيئاتٍ.

غريب المفردات :
وحطَّ:
أي: وضع ومحا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 89|التخريج : أخرجه النسائي (1297)، وأحمد (11998) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (643) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٦ -مَن صلَّى علَيَّ صَلاةً واحِدةً صلَّى اللهُ عليه عَشْرَ صَلواتٍ، وحُطَّتْ عنه عَشْرُ خَطيئاتٍ، ورُفِعَتْ له عَشْرُ دَرَجاتٍ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/84|التخريج : أخرجه النسائي (1297) واللفظ له، وأحمد (11998)
الحديث كاملاً

٢٧ -أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - صعِدَ المنبرَ، فقالَ : آمينَ آمينَ آمين قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ حينَ صعِدتَ المنبرَ قلتَ : آمينَ آمينَ آمينَ، فقالَ : إنَّ جبريلَ أتاني، فقالَ : من أدرَكَ شَهْرَ رمضانَ ولم يُغفَرْ لَهُ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ، قُل : أمين، فقلتُ : آمينَ، ومن أدرَكَ أبويهِ أو أحدَهُما فلم يبرَّهما، فماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ، قل : آمينَ، فقلتُ : آمينَ، ومن ذُكِرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليكَ فَماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ، قُل : آمينَ، فقلتُ : آمينَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/322|التخريج : أخرجه ابن حبان (907)، وأبو يعلى (5922) واللفظ لهما، ومسلم (2551) بنحوه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٢٨ -فأَكْثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه -يَعْني يَوْمَ الجُمُعةِ- فإنَّ صَلاتَكم مَعْروضةٌ علَيَّ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيف تُعرَضُ صَلاتُنا عليك، وقد أَرَمْتَ؟ أي يَقولونَ: قد بَلِيْتَ ، قالَ: "فإنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرْضِ أن تَأكُلَ أجْسادَ الأنْبِياءِ.

غريب المفردات :
بَلِيْتَ:
أي: صرت باليا عتيقا
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة رواها من حديث حسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس، ويقال: إن عبدالرحمن هذا هو ابن زيد بن تميم قاله البخاري وأبو حاتم وهو منكر الحديث ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/94
الحديث كاملاً

٢٩ -من ذُكِرتُ عندَهُ فليصلِّ عليَّ فإنَّهُ من صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشْرًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : العيني|المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 83|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9889)، والطيالسي في ((المسند)) (2236) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4002) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٠ -من ذُكرتُ عندَه ولمَ يصلِّ عليَّ فقد شقِيَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : العيني|المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 84
الحديث كاملاً

٣١ -عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه في كيفيَّةِ الصَّلاةِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ داحيَ الدَّحَواتِ....

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سلامة الكندي|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 142|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (30134)، والطبراني في ((الأوسط)) (9089)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (23) واللفظ لهم مطولًا.
الحديث كاملاً

٣٢ -منْ صلَّى عليَّ في كتابٍ، صلَّتْ عليهِ الملائكةُ ما دامَ اسمي في ذلكَ الكتابِ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده: بشر بن عبيد الدارسي، وهو متروك. [وروي] من وجه آخر ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/69|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1835)، والخطيب البغدادي في ((شرف أصحاب الحديث)) (صـ36)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1697) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٣ -مَن أكَلَ الفُجلَ فسَرَّه ألَّا يُوجَدَ منه ريحُه، فليَذكُرِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ أوَّلِ قَضْمةٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى سعيد غير ثابت
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : أجوبة الحافظ ابن حجر لتلامذته
الصفحة أو الرقم : 1/45
الحديث كاملاً

٣٤ -قلتُ : يا رسولَ اللهِ كيف الصلاةُ عليك ؟ قال : قل : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ

غريب المفردات :
باركتَ:
البركة: الثبات والزيادة في الشيء
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : طلحة بن عبيدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/920|التخريج : أخرجه النسائي (1290) بلفظه، وأحمد (1396)، وأبو يعلى (653) كلاهما بنحوه .
الحديث كاملاً

٣٥ -من سرَّهُ أنْ يكتالَ بالمكيالِ الأوفَى إذا صلَّى علينا أهلَ البيتِ فليقُلْ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ النبيِّ وأزواجهِ أمهاتِ المؤمنينَ وذرِّيتهِ وأهلِ بيتهِ كما صليتَ على آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/928|التخريج : أخرجه أبو داود (982)، والبيهقي (2980)
الحديث كاملاً

٣٦ -من قال : اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشفعتُ له

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/929|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (641)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (348)، والشجري في ((الأمالي)) (611) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٧ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرَجَ نحوَ أُحُدٍ فخرَّ ساجدًا فأطالَ السُّجودَ، ثمَّ قالَ إنَّ جبريلَ أتاني وبشَّرَني فقالَ إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ لَك من صلَّى عليكَ صلَّيتُ عليهِ، ومن سلَّمَ عليكَ سلَّمت عليهِ، فسجَدتُ للَّهِ تعالى شاكرًا

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عوف|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/301|التخريج : أخرجه أحمد (1664)، والحاكم (810)، وأبو يعلى (869) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٣٨ -[عنِ ابنِ عباسٍ ] ما أعلَمُ الصَّلاةَ تَنبغي على أحدٍ من أحدٍ إلا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/206|التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 305) (11813)، والبيهقي (2990)، وابن أبي شيبة (8808) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٩ -إنَّ للَّهِ ملائِكةً سيَّاحينَ في الأرضِ يبلِّغوني عن أمَّتي السَّلامَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 50|التخريج : أخرجه النسائي (1282)، وأحمد (3666)
الحديث كاملاً

٤٠ -من صلَّى عليَّ عندَ قبري سمعتُهُ ومن صلَّى عليَّ نائيًا أُبلِغتُهُ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 44
الحديث كاملاً