١ -[حَديثُ الأذانِ للفوائتِ للأُولى فقطْ، والإقامةِ لكلٍّ يوْمَ الخَندَقِ]
خلاصة حكم المحدث : وإن كان منقطعًا معتضد بخبر في مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 1/361|التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وابن أبي شيبة (37655).
٢ -مَنْ أفردَ الإقامةَ فليسَ مِنِّي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الذهبي|المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 99|التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (387) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/92)
٣ -أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كانَ يزُورُها في بيتِها، وجعلَ لها مؤذنًا كانَ يؤذنُ لها، وأمرَها أنْ تَؤُمَّ أهلَ دارِهَا قال عبدُ الرحمنِ فأَنا رأيتُ مؤذنَها شيخًا كبيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم ورقة بنت عبدالله بن الحارث [بن عويمر بن نوفل الأنصارية]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 2/274|التخريج : أخرجه أبو داود (592) واللفظ له، وأحمد (27283) ببعضه، وابن خزيمة (1676)
٤ -مَنْ أفردَ الإقامةَ فليسَ مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [أورده في كتابه الأحاديث الموضوعة في الأحكام المشروعة]
المحدث : عمر بن بدر الموصلي|المصدر : الأحاديث الموضوعة للموصلي الصفحة أو الرقم : 75