التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا

١ -إنَّ الإسلامَ بدَأَ غريبًا وسيَعودُ كما بدَأَ، فطُوبى للغُرباءِ. قيل: ومَن الغُرباءُ؟ قال: النُّزَّاعُ مِن القبائلِ.

غريب المفردات :

بدَأَ غريبًا:

بلا همزة أي: ظهر، أو بهمزة أي: ابتدأ

النُّزَّاعُ:

نزع، أي: أخرج

٢ -إنَّ هذا الدِّينَ بَدَأَ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بَدَأَ.

غريب المفردات :

بَدَأَ غريبًا:

بلا همزة أي: ظهر، أو بهمزة أي: ابتدأ

٣ -يَدْرُسُ الإسلامُ كما يَدرُسُ وَشْيُ الثَّوبِ، حتَّى لا يُدْرَى ما صِيامٌ، ولا صَلاةٌ، ولا نُسُكٌ، ولا صدَقةٌ، ولَيُسْرَى على كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ، فلا يَبْقى في الأرضِ مِنه آيةٌ، وتَبْقى طوائفُ مِن النَّاسِ: الشَّيخُ الكبيرُ والعَجوزُ يَقولون: أدرَكْنا آباءَنا على هذه الكلمةِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فنحنُ نَقولُها...

غريب المفردات :

يَدْرُسُ:

درس: إذا عفا وهلك

يَدرُسُ:

درس: إذا عفا وهلك

وَشْيُ:

الوشي: النقش

٤ -يدرُسُ الإسلامُ كما يدرُسُ وَشْيُ الثَّوبِ، حتَّى لا يدري ما صيامٌ، ولا صلاةٌ، ولا نسُكٌ، ولا صدقةٌ، ولَيُسرى على كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ، فلا يَبقى في الأرضِ منهُ آيةٌ، وتبقى طوائفُ منَ النَّاسِ الشَّيخُ الكبيرُ والعجوزُ، يقولونَ: أدرَكْنا آباءَنا على هذِهِ الكلمةِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فنحنُ نقولُها فقالَ لَهُ صلَةُ: ما تُغني عنهم: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَهُم لا يَدرونَ ما صلاةٌ، ولا صيامٌ، ولا نسُكٌ، ولا صدقةٌ ؟ فأعرضَ عنهُ حُذَيْفةُ، ثمَّ ردَّها عليهِ ثلاثًا، كلَّ ذلِكَ يُعرِضُ عنهُ حُذَيْفةُ، ثمَّ أقبلَ عليهِ في الثَّالثةِ، فقالَ: يا صِلةُ، تُنجيهم مِنَ النَّارِ ثلاثًا.

غريب المفردات :

يدرُسُ:

درس: إذا عفا وهلك

يدرُسُ:

درس: إذا عفا وهلك

وَشْيُ:

الوشي: النقش

٥ -حديث: قال [عبدالله بن عباس]: أسلَمَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تِسعةٌ وثلاثونَ رَجُلًا [وامرأةً وأسلم عمرُ تمامَ الأربعينَ فأنزل اللهُ تباركَ وتعالَى يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ]

٦ -بدأَ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ كما بدأَ غريبًا فطُوبى للغرباءِ

غريب المفردات :

بدأَ الإسلامُ غريبًا:

كان في أول الأمر كالغريب الذي لا أهل له عنده لقلة المسلمين يومئذ، وسيعود كما بدأ لقلة أهله

بدأَ غريبًا:

بلا همزة أي: ظهر، أو بهمزة أي: ابتدأ

٧ -أنَّ عليًّا أخفى إسلامَهُ مِن أبي طالبٍ وأظهرَ أبو بكرٍ إسلامَهُ