بحث

التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريمإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -لَيُدرِكَنَّ المسيحُ أقوامًا إنَّهم لَمِثلُكم أو خيرٌ، ثلاثًا، ولن يُخزِيَ اللهُ أُمَّةً أنا أوَّلُها والمسيحُ آخِرُها.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن [من حديث عبد الرحمن بن جبير بن نفير- أحد التابعين]
الراوي : عبدالرحمن بن جبير بن نفير|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/698|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (19690)، والحكيم الترمذي (706) وفي أوله زيادة.
الحديث كاملاً

٢ -ابنُ عباسٍ: [ في قَولِه تَعالى:{وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ} [النساء: 159]، أي: وإنْ مِن أهلِ الكِتابِ أحَدٌ إلَّا لَيُؤمِنَنَّ بعيسى قَبلَ مَوتِ عيسى، وهم أهلُ الكِتابِ الذين يَكونونَ في زَمانِه، فتَكونُ المِلَّةُ واحِدةً، وهي مِلَّةُ الإسلامِ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/419
الحديث كاملاً

٣ -فيَكسِرُ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنزيرَ والقِردَ. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/419|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1342)، واللفظ له، في أثناء حديث، والبزار (9030)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، وهو في البخاري (2222)، ومسلم (155)، في أثناء حديث، بدون ذكر «القرد».
الحديث كاملاً

٤ -[قِصَّةُ خُروجِ الدَّجَّالِ ونُزولِ عيسى عليه السَّلامُ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سمرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/50|التخريج : أخرجه أحمد (20151) والطبراني ((7/ 220)) (6918) والروياني في ((المسند )) (828)
الحديث كاملاً

٥ -[قِصَّةُ خُروجِ الدَّجَّالِ ونُزولِ عيسى عليه السَّلامُ].

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حذيفة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/50|التخريج : أخرجه نعيم بن حماد في ((الفتن)) (1518)، وابن منده في ((الإيمان)) (1033) بلفظه مطولًا، والبخاري (3450) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٦ -يَنزِل عيسى بنُ مَريمَ إلى الأرضِ، فيتزوَّجُ ويُولَدُ له، ويَمكُث خَمسًا وأربعين سنةً، ثمَّ يموتُ، ويُدفَنُ معي في قَبرِي، فأقومُ أنا وعيسى بنُ مَريمَ من قبرٍ واحدٍ بين أبي بكرٍ وعُمَرَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس صدوق له أوهام، والباقون من رجال الصحيحين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 39|التخريج : أخرجه الطيالسي (2664) بلفظ مقارب، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1622)، والطبراني في ((الأوسط)) (5464) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -ليس بَيْني وبَيْنَه -يَعْني عيسى- نَبيٌّ، وإنَّه نازِلٌ، فإذا رَأيْتُموه فاعْرِفوه، رَجُلٌ مَرْبوعٌ، إلى الحُمْرةِ والبَياضِ، بَيْنَ مُمَصَّرتَينِ ، كأنَّ رأسَه يَقطُرُ وإن لم يُصِبْه بَلَلٌ، فيُقاتِلُ النَّاسَ على الإسْلامِ، (فيَدُقُّ الصَّليبَ، ويَقتُلُ الخِنْزيرَ، ويَضَعُ الجِزْيةَ)، ويُهلِكُ اللهُ في زَمانِه المِلَلَ كلَّها إلَّا الإسْلامَ، ويُهلِكُ المَسيحَ الدَّجَّالَ، فيَمكُثُ في الأرْضِ أرْبَعينَ سَنةً، ثُمَّ يُتَوفَّى فيُصَلِّي عليه المُسلِمونَ.

غريب المفردات :
مُمَصَّرتَينِ:
ثوب ممصر: إذا كان فيه صفرة خفيفة يسيرة
خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مُسلِم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1448|التخريج : أخرجه أبو داود (4324) واللفظ له، وأحمد (9632)، والطيالسي (2698) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -ينزلُ عيسى ابنُ مريمَ فيقولُ أميرُهمُ المهديُّ : تعالَ صلِّ بِنا. فيقولُ : لا إنَّ بعضَهمْ أميرُ بعضٍ

خلاصة حكم المحدث : سنده ظاهره الصحة ، ولكن وهب بن منبه قال ابن معين : لم يلق جابر بن عبد الله إنما هو كتاب ، وقال في موضع آخر : صحيفة ليست بشيء
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 101|التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) كما في ((المنار المنيف)) لابن القيم (ص147) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((مجمع زوائد)) للهيثمي (7/291)، وأبو عوانة في ((المسند)) (317) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -لا مَهديَّ إلَّا عيسى

خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وانقطاع
الراوي : أنس|المحدث : ابن القيم|المصدر : الإذاعة لما بين يدي الساعة
الصفحة أو الرقم : 173|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039)، والحاكم (8363)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (290) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

١٠ -لا مَهديَّ إلَّا عيسى

خلاصة حكم المحدث : فيه راو مجهول
الراوي : أنس|المحدث : صديق خان|المصدر : الإذاعة لما بين يدي الساعة
الصفحة أو الرقم : 173|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039)، والحاكم (8363)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (290) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

١١ -لا مَهديَّ إلَّا عيسى

خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب وانقطاع وأحاديث المهدي أصح منه إسنادا
الراوي : أنس|المحدث : صديق خان|المصدر : الإذاعة لما بين يدي الساعة
الصفحة أو الرقم : 173|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039)، والحاكم (8363)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (290) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

١٢ -يُقيمُ بها أربَعينَ سَنةً. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].

خلاصة حكم المحدث : فيه متّهم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/420|التخريج : أخرجه أبو داود (4324)، وابن حبان (6821)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1622)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً