بحث

التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ

٩٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أشربة - النبيذإلغاء التصنيف ×

٩٧ نتيجة

حجم الخط

٢١ -لمَّا كانتْ ليلةُ الجنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.

غريب المفردات :
إداوةٌ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ بالبَيتِ، فاستَسقى، فأُتيَ بنَبيذٍ، فشَمَّه، فقَطَّبَ وَجهَه، فقيلَ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا.

غريب المفردات :
فقَطَّبَ:
أي: جمع ما بين عينيه كما يفعله العبوس من شيء كرهه
خلاصة حكم المحدث : إسناده باطل
الراوي : أبو مسعود|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/31|التخريج : أخرجه النسائي (5703)، وابن أبي شيبة (24339)، والدارقطني (4695) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٣ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ بالبَيتِ، فاستَسقى، فأُتيَ بنَبيذٍ، فشَمَّه، فقَطَّبَ وَجهَه، فقيلَ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لا.

غريب المفردات :
فقَطَّبَ:
أي: جمع ما بين عينيه كما يفعله العبوس من شيء كرهه
خلاصة حكم المحدث : أخطأ ابن يمان في إسناده
الراوي : أبو مسعود|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/31|التخريج : أخرجه النسائي (5703)، وابن أبي شيبة (24339)، والدارقطني (4695) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -أنَّ أعرابيًّا شَرِبَ مِن إداوةِ عُمَرَ، فسَكِرَ [فضربَهُ عمرُ الحدَّ]

غريب المفردات :
إداوةِ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد مجهولٌ
الراوي : سعيد بن ذي لعوة|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/36|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/104)، والدارقطني (4/260)، وأخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6463) باختلاف يسير على الشك في الراوي بين سعيد بن ذي حدان أو ابن ذي لعوة
الحديث كاملاً

٢٥ -عنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه أُتيَ بشَرابٍ، فدَعا بماءٍ، فصَبَّه فيه حتى كَسَرَه بالماءِ، ثم شَرِبَ، ثم قال: إنَّ هذه الأسقيةَ تَغتَلِمُ، فإذا فَعَلتْ ذلك فاكسِروها بالماءِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 5/33|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24359)، والدارقطني (4/262)، والبيهقي (17899) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -لمَّا كانتْ ليلةُ الجِنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.

غريب المفردات :
إداوةٌ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الطحاوي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -لمَّا كانتْ ليلةُ الجنِّ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمعك ماءٌ؟ قلتُ: ليس معي ماءٌ، ولكنْ معي إداوةٌ فيها نَبيذٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.

غريب المفردات :
إداوةٌ:
إناء صغير من جلد يتخذ للماء
خلاصة حكم المحدث : لا يصحُّ
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه أحمد (4296)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21)|التخريج : أخرجه أبو داود (84)، وابن ماجة (384)، وأحمد (3810) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21)|التخريج : أخرجه أبو داود (84)، وابن ماجة (384)، وأحمد (3810) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ

خلاصة حكم المحدث : حديث موضوع، لا يشبه كلام النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم".
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابو بكر الخلال|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21)|التخريج : أخرجه أبو داود (84)، وابن ماجة (384)، وأحمد (3810) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ

خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الطحاوي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21)|التخريج : أخرجه أبو داود (84)، وابن ماجة (384)، وأحمد (3810) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له ليلةَ الجِنِّ: "ما في إداوتِك؟". قال: نبيذٌ. قال: "تمرةٌ طيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ"

خلاصة حكم المحدث : وأبو فزارة غير ابن كيسان، وهو وأبو زيد مجهولان
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/21)|التخريج : أخرجه أبو داود (84)، وابن ماجة (384)، وأحمد (3810) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٣ -إنَّ مِن العِنَبِ خَمْرًا، وإنَّ مِن التَّمْرِ خَمْرًا، وإنَّ مِن العَسَلِ خَمْرًا، وإنَّ مِن البُرِّ خَمْرًا، وإنَّ مِن الشَّعيرِ خَمْرًا.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن المهاجر البجلي الكوفي، وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/542|التخريج : أخرجه أبو داود (3676)، والترمذي (1872)، وابن ماجه (3379) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٤ -كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وما أَسكَرَ مِنه الفَرَقُ فمِلْءُ الكَفِّ مِنه حَرامٌ.

غريب المفردات :
الفَرَقُ:
أي: مكيال يسع ستة عشر رطلا، أو ثلاثة آصع
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/546|التخريج : أخرجه أبو داود (3687)، والترمذي (1866)، وأحمد (24992)، وأبو يعلى (4360) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له لَيْلةَ الجِنِّ: ما في إداوَتِك؟ قالَ: نَبيذٌ، قالَ: تَمْرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 43|التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384)، وأحمد (3810) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٦ -كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، وما أسكَرَ الفَرَقُ فمِلءُ الكَفِّ منه حَرامٌ.

غريب المفردات :
الفَرَقُ:
أي: مكيال يسع ستة عشر رطلا، أو ثلاثة آصع
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/27|التخريج : أخرجه أبو داود (3687)، والترمذي (1866)، وأحمد (24992) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٧ -عن أبي مَسْعودٍ الأنْصاريِّ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عَطِشَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ، فأُتِيَ بنَبيذٍ مِن السِّقايةِ، فقَطَّبَ ، فقالَ له رَجُلٌ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "لا، علَيَّ بذَنوبٍ مِن ماءِ زَمْزَمَ"، فصَبَّ عليه، ثُمَّ شَرِبَ وهو يَطوفُ بالبَيْتِ.

غريب المفردات :
فقَطَّبَ:
أي: جمع ما بين عينيه كما يفعله العبوس من شيء كرهه
خلاصة حكم المحدث : لم يصح عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- هذا
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو|المحدث : البخاري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5121|التخريج : أخرجه النسائي (5703)، وابن أبي شيبة (24339)، والدارقطني (4695) جميعهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٨ -عن ابنِ عُمَرَ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فوَجَدَ مِنه ريحًا، فقالَ: "ما هذه الرِّيحُ؟"، قالَ: نَبيذٌ، قالَ: "فأَرسِلْ إليَّ مِنه"، فوَجَدَه شَديدًا حتَّى كادَ الرَّسولُ أن يُجاوِزَ البَطْحاءَ ، فقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، حَلالٌ أم حَرامٌ؟ قالَ: "رُدُّوه"، فوَضَعَ رَأسَه فيه، فوَجَدَه شَديدًا، فدَعا بماءٍ، فصَبَّه عليه، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ قالَ: "إذا اغْتَلَمَتْ أَسْقيتُكم فاكْسِروها بالماءِ".

غريب المفردات :
البَطْحاءَ:
هو المحصب نفسه، وهو ما انبطح من الوادي واتسع، وهو موضع بين مكة ومنى وهو إلى منى أقرب
خلاصة حكم المحدث : هم يضعفونه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5133|التخريج : أخرجه البيهقي (17445) باختلاف يسير، والنسائي (5694)، والدارقطني (4694) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٣٩ -تَمْرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.

خلاصة حكم المحدث : أبو زيد الذي يروي حديث ابن مسعود أنَّ النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "تمرة طيبة وماء طهور"رجل مجهول لا يعرف بصحبة عَبْد اللهِ
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : البخاري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 28|التخريج : أخرجه أبو داود (84) وفيه قصة، والترمذي (88)، وابن ماجه (384)
الحديث كاملاً

٤٠ -عن ابنِ عُمَرَ قالَ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فوَجَدَ مِنه ريحًا، فقالَ: "ما هذه الرِّيحُ؟"، قالَ: نَبيذٌ، قالَ: "فأَرسِلْ إليَّ مِنه"، فوَجَدَه شَديدًا حتَّى كادَ الرَّسولُ أن يُجاوِزَ البَطْحاءَ ، فقالَ الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، حَلالٌ أم حَرامٌ؟ قالَ: "رُدُّوه"، فوَضَعَ رَأسَه فيه، فوَجَدَه شَديدًا، فدَعا بماءٍ، فصَبَّه عليه، ثُمَّ شَرِبَ، ثُمَّ قالَ: "إذا اغْتَلَمَتْ أَسْقيتُكم فاكْسِروها بالماءِ".

غريب المفردات :
البَطْحاءَ:
هو المحصب نفسه، وهو ما انبطح من الوادي واتسع، وهو موضع بين مكة ومنى وهو إلى منى أقرب
خلاصة حكم المحدث : عبد الملك بن نافع ابن أخي القعقاع بن شور، عن ابن عُمَرَ في النَّبيّذ؛ لم يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : البخاري|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5133|التخريج : أخرجه النسائي (5694) بلفظ مقارب، والدارقطني (4694)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (364)
الحديث كاملاً