التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحرم من الأشربة

١٤١ -قال عليٌّ: "إذا سَكِر افترى".

١٤٢ -حديثُ: قُلتُ للنَّبيِّ: إنَّ لأهْلِ اليَمَنِ شَرابًا [يعني حديث: عن أبي موسى؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه ومُعاذًا إلى اليمَنِ، وفيه قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ لأهلِ اليمَنِ شرابًا، فما تأمُرُني؟ قال: أنهاكم عن كُلِّ مُسكِرٍ.]

١٤٣ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الدُّبَّاءِ [والمُزَفَّتِ أن يُنتَبَذَ فيه، قال: واجتَنِبوا الحَناتِمَ والنَّقيرَ].

١٤٤ -حديث: جاء رَجُلٌ مِن أهلِ الكُوفةِ يَسأَلُ ابنَ عُمَرَ عن نَبيذِ الجَرِّ [ الأخضرِ قال حرامٌ فترك يدَه وأتَى ابنَ عبَّاسٍ فقال ألا تعجبُ من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال من أيِّ أمرِه أعجبُ قال سألتُه عن نبيذِ الجُرِّ الأخضرِ فقال حرامٌ قال فوضع إصبعَيْه في أذنيه وقال وإلَّا فصُمَّتا إن كذبتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن لم أكنْ سمِعتُه يقولُ المَدرُ كلُّه حرامٌ أسوَدُه وأبيضُه وأحمرُه]

غريب المفردات :

نَبيذِ:

شراب من تمر أو زبيب منبوذ في ماء، والمراد به: الحلال المباح الذي لا يسكر

الجَرِّ:

يقال: الجرار جمع جرة، وهو الإناء المعروف من الفخار

١٤٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أسكَرَ الفَرَقُ فالأوقِيَّةُ منه حرامٌ.

غريب المفردات :

الفَرَقُ:

أي: مكيال يسع ستة عشر رطلا، أو ثلاثة آصع

١٤٦ -حديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من شَرِبَ الخَمْرَ فاجْلِدوه [ثمَّ إذا شَرِب فاجْلِدوه، ثمَّ إذا شَرِب الثَّالثةَ فاجْلِدوه، ثمَّ إذا شَرِب الرَّابعةَ فاضْرِبوا عُنُقَه.]

١٤٧ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِلَ عن البِتْعِ [ فَقالَ: كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهو حَرَامٌ.]

١٤٨ -جاءَ رجلٌ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفي حجرِه يتيمٌ، وَكانَ عندَه خَمرٌ حينَ حُرِّمتِ الخمرُ، فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أصنعُها خلًّا ؟ قالَ لا، فَصبَّها حتَّى سالَ الوادي

١٤٩ -خَدَرُ الوجهِ من النبيذِ تتناثرُ منه الحسناتُ

١٥٠ -من شرِب الخمرَ لم يرضَ اللهُ عنه أربعينَ صباحًا وإنْ مات مات كافِرًا

١٥١ -أنَّ أبا طلحةَ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أيتامٍ ورثوا خَمرًا، فقالَ أَهرقها ، فقالَ أفلا نجعلُها خلًّا ؟ قالَ لا

غريب المفردات :

أَهرقها:

أي: أصبها

١٥٢ -خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المِرْبَدِ، فخَرَجتُ معه فكُنتُ عَن يَمينِهِ، وأقبلَ أبو بكرٍ فتَأخَّرتُ لَه.. الحديث في [ إراقة الخمر ]

١٥٣ -أنه كان عنده مالٌ ليتامَى، فاشترى به خَمرًا، فنزل تحريمُ الخمرِ... الحديث [يعني حديث: أنه كان عنده مال ليتامى فاشترى به خمرا, قال: فنزل تحريم الخمر, قال: وما خمرنا يومئذ إلا من التمر, قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له: إنه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا قبل أن تحرم الخمر, فأمرني أكسر الدنان وأهريقه, فأتيته ثلاث مرات كل ذلك يأمرني أن أكسر الدنان وأهريقه]

١٥٤ -نهى أن يُنبذَ البُسْرُ والرطبُ جميعًا

غريب المفردات :

البُسْرُ:

التمر قبل أن يرطب

١٥٥ -عنْ عمرَ : أنه خطبَ فقال ( لا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خمرٍ أُفسدتْ حتى يُبدِئَ اللهُ إِفسادَها فعندَ ذلكَ يطيبُ الخلُّ )

١٥٦ -أنْهاكُمْ عنِ قليلِ ما أسكرَ كثيرُهُ

١٥٧ -ما أسكرَ كثيرُهُ فقليلُه حرامٌ

١٥٨ -قال: فانصَبَّتْ حتى استُنقِعَتْ في بَطنِ الوادي. [قِصَّةُ صَبِّ الخَمرِ].

١٥٩ -حديث الوضوءِ بالنَّبيذِ المسكرِ الحرامِ [يعني حديث: سألني النبي صلى الله عليه وسلم : ما في إداوتكَ ؟ فقلتُ نبيذٌ فقال : تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ قال : فتوضّأ منهُ]

١٦٠ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال البُسْرُ والتَّمرُ خمرٌ

غريب المفردات :

البُسْرُ:

التمر قبل أن يرطب