بحث

التصنيف الموضوعي: أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانهإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مِنًى كُلُّها مَنحَرٌ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عمر، تركه يحيى بآخره لهذا الحديث
الراوي : جابر|المحدث : يحيى القطان|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/159|التخريج : أخرجه مسلم (1218)، وأبو داود (1936)، وابن ماجه (3048) جميعهم في ثناياه.
الحديث كاملاً

٢ -كلُّ عرفةَ موقفٌ، وَكُلُّ مزدلفةَ موقفٌ، ومنًى كلُّها منحرٌ، وَكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ طريقٌ ومنحرٌ

غريب المفردات :
فِجاجِ:
الفجاج: جمع فج، وهو المسلك والزقاق، والطريق الواسع بين الجبلين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة هذا هو الليثي تركه يحيى بن سعيد لأجل هذا الحديث كذا قال ابن حنبل وقال أيضاً روى عن نافع أحاديث مناكير فقال له ابنه عبد الله هو حسن الحديث فقال أحمد إن تدبرت حديثه فستعرف فيها النكرة وفي رواية انظر في حديثه يتبين لك اضطراب حديثه
الراوي : جابر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/239|التخريج : أخرجه أبو داود (1937) واللفظ له، وابن ماجة (3012)، والدارمي (1921) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -وَفِطْرُكم يومَ تُفطرونَ، وأضحاكُم يومَ تُضحُّونَ، وَكُلُّ عرفةَ موقفٌ، وَكُلُّ منًى مَنحرٌ، وَكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ منحرٌ، وَكُلُّ جَمعٍ موقِفٌ

غريب المفردات :
فِجاجِ:
الفجاج: جمع فج، وهو المسلك والزقاق، والطريق الواسع بين الجبلين
خلاصة حكم المحدث : فيه علتان. إحداهما: أن ابن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة كذا ذكر ابن معين والبزار. والثانية: أن جماعة منهم عبد الوهاب الثقفي وابن علية رووه عن أيوب فوقفوه على أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/317|التخريج : أخرجه أبو داوود (2324)، والبيهقي (6357)، والبزار (8810) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤ -[حَديثُ نحْرِ الإبلِ مَعْقولةَ الرُّكبةِ اليُسْرى]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/341
الحديث كاملاً

٥ -وفِطرُكم يومَ تُفطِرونَ، وأَضْحاكُم يومَ تُضحُّونَ، وكلُّ عرَفةَ موقفٌ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ مَنحَرٌ، وكلُّ جَمْعٍ موقفٌ.

غريب المفردات :
فِجاجِ:
الفجاج: جمع فج، وهو المسلك والزقاق، والطريق الواسع بين الجبلين
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2324|التخريج : أخرجه أبو داود (2324)، والبيهقي (6357) كلاهما بلفظه، والترمذي (697)، وابن ماجه (1660) كلاهما مختصرا دون قوله:(( وكل عرفة موقف ...)).
الحديث كاملاً

٦ -بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُدَيلَ بنَ وَرْقاءَ الخُزاعيَّ على جَمَلٍ أَورَقَ يَصيحُ في فِجاجِ مِنًى: أَلَا إنَّ الذَّكاةَ في الحَلْقِ واللَّبَّةِ، ولا تُعجِلوا الأنْفُسَ أن تُزهَقَ، وأيَّامُ مِنًى أيَّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وبِعالٍ.

غريب المفردات :
فِجاجِ:
الفجاج: جمع فج، وهو المسلك والزقاق، والطريق الواسع بين الجبلين
الذَّكاةَ:
الذكاة: الذبح الشرعي
خلاصة حكم المحدث : من رواية سعيد بن سلام العطار، وقد كذبه أحمد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 590|التخريج : أخرجه الدارقطني (4754)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (344) بلفظه، وابن ماجه (1719) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -وفِطْرُكم يَوْمَ تُفطِرونَ، وأَضْحاكم يَوْمَ تُضَحُّونَ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكلُّ فِجاجِ مَكَّةَ مَنحَرٌ، وكلُّ جَمْعٍ مَوقِفٌ.

غريب المفردات :
فِجاجِ:
الفجاج: جمع فج، وهو المسلك والزقاق، والطريق الواسع بين الجبلين
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/293|التخريج : أخرجه أبو داود (2324)، والبيهقي (6357)، والجصاص في ((أحكام القرآن)) (1/ 276) بلفظه.
الحديث كاملاً