بحث

التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية

٢٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أضاحي - فضل الأضحيةإلغاء التصنيف ×

٢٠ نتيجة

حجم الخط

١ -أُمِرْتُ بالوِتْرِ والأضحى، ولم يُعزَمْ عليَّ.

خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد الله بن محرر قال الحافظ ابن حجر: وهو متروك
الراوي : أنس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/244|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4572)، والدارقطني في ((سننه)) (1632) واللفظ لهما، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (633) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -مَن وجَدَ سَعةً فلم يُضِحِّ، فلا يَعبُرَنَّ مُصلَّانا.

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أشبه بالصواب
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/298|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -كُتِبَ عليَّ النَّحرُ، ولم يُكتَبْ عليكم.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/299|التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (2917)، والبيهقي (19505) واللفظ لهما، والطبراني (11/373) (12044) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -رأيْتُ عليًّا رَضِيَ اللَّهُ عنه يُضحِّي بكبشَيْنِ، فقُلتُ لهُ: ما هذا؟ قال: أَوْصاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُضحِّيَ عنهُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك هو ابن عبد الله النخعي سيء الحفظ. وأبو الحسناء: مجهول. وحنش هو ابن المعتمر مختلف فيه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 393|التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زيادات المسند)) (1286)، واللفظ له، وأبو داود (2790)، باختلاف يسير، والترمذي (1495)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1807)، بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٥ -فإنَّ لكِ بأوَّلِ قَطْرةٍ تَقطُرُ من دَمِها أنْ يُغفَرَ لكِ ما سلَفَ من ذُنوبِكِ؛ يقولُه لفاطمةَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام
الصفحة أو الرقم : 170|التخريج : أخرجه الحاكم (7525)، وأبو يعلى في ((ستة مجالس)) (68) ، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((2/ 37)) بلفظه وزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٦ -أَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُضحِّيَ عنه بكَبشيْنِ؛ فأنا أُحِبُّ أنْ أفعَلَه. وقال محمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ المُحاربيُّ في حديثِه: ضحَّى عنه بكَبشيْنِ، واحِدٌ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والآخَرُ عنه، فقيل له: فقال: إنَّه أَمَرني فلا أَدَعُه أبدًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1279|التخريج : أخرجه أبو داود (2790)، والترمذي (1495)، وأحمد (843) بنحوه، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1279) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧ -مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/567|التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، ابن ماجه (3123) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -الصَّوْمُ يَوْمَ تَصومونَ، والفِطْرُ يَوْمَ تُفطِرونَ، والأَضْحى يَوْمَ تُضَحُّونَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 354|التخريج : أخرجه الترمذي (697)، والدارقطني (2181) بلفظه، والبخاري (1909)، ومسلم (1081) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -مَن وجَد سَعةً فلم يُضَحِّ فلا يَقرَبَنَّ مُصَلَّانا

خلاصة حكم المحدث : حديث منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 569)|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273)، والدارقطني (4762)، والحاكم (7565) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَسْتَدينُ وأُضَحِّي؟ قالَ: "نَعمْ؛ فإنَّه دَيْنٌ مَقْضِيٌّ".

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 127|التخريج : أخرجه الدارقطني (4755)، والبيهقي (19052) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

١١ -يا أيُّها النَّاسُ، إنَّ على أهْلِ كلِّ بَيْتٍ في كلِّ عامٍ أُضْحِيَّةً وعَتيرةً، أَتَدْرونَ ما العَتيرةُ؟ هذه الَّتي يقولُ عنها النَّاسُ: الرَّجبيَّةُ .

غريب المفردات :
الرَّجبيَّةُ:
نسبة إلى شهر رجب وهي ذبيحة كان أهل الجاهلية يذبحونها في رجب
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : مخنف بن سليم|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 126|التخريج : أخرجه أبو داود (2788)، والترمذي (1518)، وابن ماجة (3125) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -أُمِرْتُ بالوِتْرِ والأضحى ولم يُعزَمْ علَيَّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محرز متروك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/45
الحديث كاملاً

١٣ -حَديثُ إسْحاقَ بنِ إبراهيمَ البَغَويِّ، عن داودَ بنِ عَبْدِ الحَميدِ، عن عَمْرِو بنِ قَيْسٍ المُلائيِّ، عن عَطِيَّةَ العَوْفيِّ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُومي إلى أُضْحيَّتِكِ فاشْهَديها؛ فإنَّ لك بأوَّلِ قَطْرةٍ تَقطُرُ مِن دَمِها يَغفِرُ اللهُ لكِ ما سَلَفَ مِن ذُنوبِكِ. قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، هذا لنا أهْلَ البَيْتِ خاصَّةً، أم لنا ولِلمُسلِمينَ عامَّةً؟ قالَ: بل لنا ولِلمُسلِمينَ عامَّةً؟

خلاصة حكم المحدث : هو حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1596|التخريج : أخرجه الحاكم (7525)، وأبو يعلى في ((ستة مجالس)) (68) ، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((2/ 37)) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤ -مَن وجَدَ منكم سَعةً فلم يُضَحِّ، فلا يَقرَبَنَّ مُصلَّانا.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4762|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123) باختلاف يسير، وأحمد (8273)
الحديث كاملاً

١٥ -قلْتُ: يا رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أسْتَدينُ وأُضحِّي؟ قال: نعمْ؛ فإنَّه دَينٌ مَقْضِيٌّ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669|التخريج : أخرجه الدارقطني (4/283)، والبيهقي (14493)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1372)
الحديث كاملاً

١٦ -ما أُنْفِقَتِ الوَرِقُ في شَيءٍ أفضَلَ مِن نَحيرةِ يومِ عِيدٍ.

غريب المفردات :
الوَرِقُ:
الفضة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669|التخريج : أخرجه الطبراني (11/17) (10894)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/227)، والدارقطني (4/282) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٧ -يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما هذه الأضاحي قال سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ صلَّى الله عليه وعلى نبيِّنا وسلَّم قالوا: ما لنا فيها منَ الأجرِ؟ قال: بكلِّ قطرةٍ حسنةٌ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/669|التخريج : أخرجه البيهقي (19048) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (3127)، وأحمد (19283) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -قلنا : يا رسولَ اللهِ ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ..

خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاثة من الضعفاء
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/597|التخريج : أخرجه ابن ماجة (3127)، وأحمد (19283)، والحاكم (3467) تامًا.
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ رسولَ اللهِ نحَر خمسَ بدَناتٍ وقال: مَن شاء اقتَطَع

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن قرط|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1958|التخريج : أخرجه أبو داود (1765)، وأحمد (19075)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2407) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٠ -كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فحضر هذا اليومُ فجعل الرجلُ يطلبُ المُسِنَّةَ بالجَذَعتَينِ والثلاثةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الجذَعَ يُوفِي مما يوفِي منه الثَّنيَّةُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من مزينة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/360|التخريج : أخرجه النسائي (4383) واللفظ له، وأحمد (23123)، والحاكم (7540) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً