بحث

التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر

٧٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أطعمة - أكل التمرإلغاء التصنيف ×

٧٢ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ كِسرةَ خُبزٍ وتمْرةً، فقال: هذا إدامُ هذا.

خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
الراوي : [يوسف بن عبدالله بن سلام]|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 2/226|التخريج : أخرجه أبو داود (3259)، والطبراني (22/ 286) (732)، والبيهقي (20051) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، قال: أَقَمتُ بالمدينةِ مع أبي هُرَيرةَ سَنةً، فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عندَ حُجْرةِ عائشةَ: لقدْ رَأَيْتُنا وما لنا ثِيابٌ إلَّا البِرادَ المُتَفَتِّقةَ ، وأنَّا لَيَأْتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يَجِدُ طَعامًا يُقيمُ به صُلبَه، حتَّى إنْ كان أحدُنا لَيَأخُذُ الحَجَرَ فيَشُدُّه على أخمَصِ بَطنِه، ثمَّ يَشُدُّه بثَوبِه؛ لِيُقيمَ به صُلْبَه، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيْننا تمْرًا، فأصابَ كلُّ إنسانٍ منَّا سَبْعَ تمَراتٍ فيهنَّ حَشَفةٌ، فما سرَّني أنَّ لي مَكانَها تمْرةً جيِّدةً، قال: قلْتُ: لِمَ؟ قال: تَشُدُّ لي مِن مَضْغي

غريب المفردات :
البِرادَ:
جمع بردة: الشملة المخططة، وقيل: كساء أسود مربع فيه صغر تلبسه الأعراب
المُتَفَتِّقةَ:
أي: العتيقة التي تشققت
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 390|التخريج : أخرجه أحمد (8301)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (29/ 156) واللفظ لهما مطولا.
الحديث كاملاً

٣ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ كِسرةً مِن خُبزِ شعيرٍ، فوَضَعَ عليها تمرةً، وقالَ : هذِهِ إدامُ هذِهِ فأَكَلَها

غريب المفردات :
إدامُ هذِهِ:
أي: كسرة
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على ابن أبي يحيى
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 10/63|التخريج : أخرجه أبو داود (3830)، والبيهقي (20051)، والطبراني (22/ 286) (732) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان صائمًا لم يُصَلِّ حتَّى نَأتِيَه برُطَبٍ وماءٍ، فيَأكُلَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 3/32
الحديث كاملاً

٥ -العَجْوةُ مِن فاكهةِ الجَنَّةِ.

غريب المفردات :
العَجْوةُ:
نوع من تمر المدينة يضرب إلى السواد
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن حبان القرشي ضعفه ابن معين، وقال البخاري: فيه نظر، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ
الراوي : بريدة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7/377|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (844) بلفظه، وأحمد (22938)، والروياني في ((المسند)) (23) بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٦ -كُلُوا التَّمْرَ على الرِّيقِ؛ فإنَّه يقتُلُ الدُّودَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الشافعي قال في الميزان: شيخ للحاكم متهم بالوضع، وعصمة بن محمد قال في الضعفاء: تركوه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/224|التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفزائد)) (996)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 371)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 25) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧ -خيرُ تَمْرِكم البَرْنيُّ؛ يُذهِبُ الدَّاءَ، ولا داءَ فيه.

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الأعين ضعفه ابن معين وغيره وعتبة بن عبد الله قال البعض: إنه مجهول وقال ابن حبان ينفرد بالمناكير
الراوي : بريدة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2021/09/6|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (335)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5487) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨ -إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ مَن يُحِبُّ التَّمْرَ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/386|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (161)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/ 44) معلقًا، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 279) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ... فذكَرَه. [أي حديثَ: إنَّه وضَع تمرةً على كِسرةٍ مِن خُبزِ الشَّعيرِ، وقال: هذه إدامُ هذه]

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/166|التخريج : أخرجه أبو داود (3830) واللفظ له، والطبراني (732) (22/ 286)، والبيهقي (20520) كلاهما بلفظه وزادوا : ((فأكلها))
الحديث كاملاً

١٠ -دخَلَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقدَّمْنا له زُبْدًا وتَمْرًا، وكان يُحِبُّ الزُّبدَ والتَّمْرَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابنا بسر السلميين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/291|التخريج : أخرجه أبو داود (3837)، والبيهقي في ((الآداب)) (432) بلفظهما، وابن ماجه (3334) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ النَّبيَّ أوْلَمَ على صَفيَّةَ بسَويقٍ وتَمرٍ.

غريب المفردات :
أوْلَمَ:
أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بكر إلا وائل، ولم يروه عن وائل غير ابن عيينة فهو غريب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن القيسراني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/6|التخريج : أخرجه أبو داود (3744)، وابن ماجه (1909) واللفظ لهما، والترمذي (1095) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوْلَمَ على أُمِّ سلمةَ بتَمرٍ وسَمنِ وسَويقٍ.

غريب المفردات :
أوْلَمَ:
أي: طعام الوليمة، هي كل دعوة تتخذ لسرور حادث
خلاصة حكم المحدث : وهم من شريك لأنه كان سيئ الحفظ أو من الراوي عنه وهو جندل بن والق فإن مسلمًا والبزار ضعّفاه إنما المحفوظ من حديث حميد عن أنس أن ذلك في قصة صفية.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 8/72|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5743)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2036) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ كِسْرةً مِن خُبْرِ الشَّعيرِ، فوضَعَ عليْها تَمْرةً، فقالَ: هذِهِ إدامُ هذِهِ ، وأكَلَ.

غريب المفردات :
إدامُ هذِهِ:
أي: كسرة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي أمية مجهول، وأشار ابن حبان إلى ضعف حديثه.
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2886|التخريج : أخرجه الطبراني (732) (22/ 286)، والبيهقي (20520)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2886) جميعا بلفظه،وأخرجه أبو داود (3830) بلفظه دون قوله: ((فأكلها))
الحديث كاملاً

١٤ -عن أبي الحوراء: قُلتُ لِلحَسَنِ: ما تَذكُرُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: أذكُرُ أنِّي أخَذتُ تَمْرةً مِن تَمرِ الصَّدَقةِ، فجَعَلتُها في فيَّ، فنَزَعَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلُعابِها، فجَعَلَها في التَّمرِ. فقيل: يا رَسولَ اللهِ، وما كان عليكَ مِن هذه التَّمرةِ لهذا الصَّبيِّ؟ قال: إنَّا -آلَ محمدٍ- لا تَحِلُّ لنا الصَّدَقةُ. قال: وكان يَقولُ: دَعْ ما يَريبُكَ إلى ما لا يَريبُكَ ؛ فإنَّ الصِّدقَ طُمَأنينةٌ، والكَذِبَ رِيبةٌ. وكان يُعَلِّمُنا هذا الدُّعاءَ: اللَّهمَّ اهْدِني فيمَنْ هَدَيتَ... الحَديثَ، وتَمامُه: وعافِني فيمَن عافَيتَ، وتَوَلَّني فيمَن تَوَلَّيتَ ، وبارِكْ لي فيما أعطَيتَ، وقِني شَرَّ ما قَضَيتَ، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ.

غريب المفردات :
يَريبُكَ:
الريب: التهمة ومظان الشبه والشك
يَريبُكَ:
الريب: التهمة ومظان الشبه والشك
وتَوَلَّني فيمَن تَوَلَّيتَ:
تولى: إذا أحب عبدا وقام بحفظه وحفظ أمره
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : الحسن بن علي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/246|التخريج : أخرجه أحمد (1723)، وأبو يعلى (6762)، والبزار (1336)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٥ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ كِسرةً، فوضَعَ عليها تَمرةً، وقال: هذه إدامُ هذه . فأكَلَها.

غريب المفردات :
إدامُ هذه:
أي: كسرة
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، خلا يزيد بن أبي أمية الاعور، فإنه مجهول
الراوي : يوسف بن عبدالله بن سلام|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/510|التخريج : أخرجه الطبراني (732) (22/ 286)، والبيهقي (20520) كلاهما بلفظه، وأبو داود (3830) دون قوله: ((فأكلها))
الحديث كاملاً

١٦ -قدِمتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبيْنَ يَدَيه خُبزٌ وتَمرٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْنُ فكُلْ. فأخَذتُ آكُلُ مِن التَّمرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَأكُلُ تَمرًا وبك رَمَدٌ؟ قال: فقُلتُ: إنِّي أمضُغُ مِن ناحيةٍ أُخرى. فتَبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : صهيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/24|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3443)، والحاكم (8263) كلاهما بلفظه، وأحمد (16591) بنحوه .
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّه قال: أقبَلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن شِعبٍ مِنَ الجَبَلِ وقد قَضى حاجَتَه، وبَينَ أيدينا تَمرٌ على تُرسٍ -أو حَجَفةٍ- فدَعَوْناه، فأكَلَ معنا، وما مَسَّ ماءً.

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3762|التخريج : أخرجه أبو داود (3762) بلفظه، وأحمد (15272)، وابن حبان (1160) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٨ -إذا كان أحدُكم صائمًا، فلْيُفطِرْ على التمرِ، فإنْ لم يجدِ التمرَ، فعلى الماءِ؛ فإنَّ الماءَ طَهورٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح من فعل النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : سلمان بن عامر الضبى|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2355|التخريج : أخرجه أبو داود (2355) بلفظه والترمذي (658) وابن ماجه (1699) مختصرا.
الحديث كاملاً

١٩ -قالا: دَخَلَ علينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقَدَّمْنا زُبدًا وتَمرًا، وكان يُحِبُّ الزُّبدَ والتَّمرَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابنا بسر السلميين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3837|التخريج : أخرجه أبو داود (3837)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5599)، واللفظ لهما، وابن ماجه (3334)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠ -نِعْمَ سَحورُ المؤمنِ التمرُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2345|التخريج : أخرجه البزار (8550)، وابن حبان (3475)، والبيهقي (8375)
الحديث كاملاً