٤١ -حَديثٌ رَواه عَبْدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيْمانَ الرَّازيُّ، عن أبي أَيُّوبَ الأَفْريقيِّ، عن صَفْوانَ بنِ سُلَيْمٍ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي الدَّرْداءِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عن أكْلِ المُجَثَّمةِ ، والنُّهْبى، والخَطْفةِ، وعن أكْلِ كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ. والمُجَثَّمةُ: الَّتي تُصَبَّرُ بالنَّبْلِ؟
غريب المفردات :
الرَّحيمِ:
الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
المُجَثَّمةِ:
هي التي تربط وتجعل غرضا للرمي؛ فإذا ماتت من ذلك لم يحل أكلها
خلاصة حكم المحدث : سَعيدُ بنُ المُسَيَّبِ عن أبي الدَّرْداءِ لا يَسْتَوي.
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1535|التخريج :أخرجه أحمد (27512)، وعبد الرزاق (8688)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (50) باختلاف يسير.
٤٣ -وقال ابنُ عباسٍ : الخمرُ هو الخمرُ، والمَيسرُ هو الْغُبَيْرَةُ يعني الحشيشَ قال تعالى : وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثُ يعني : الخمرَ والمَيسرَ والخنزيرَ والدَّمَ والمَيتةَ والْغُبَيْرَةِ
٤٧ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أكلِ الهرِّ وأكلِ ثمنِها
خلاصة حكم المحدث : من حديث عمر بن زيد الصنعاني ، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر :إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 367/1|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4376) واللفظ له، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور أصله في صحيح مسلم (1569)
٤٨ -قيل يا رسولَ اللهِ! إنَّ ناسًا يجتبون أسنامَ الإبلِ وهي أحياءٌ وأذنابَ الغنمِ وهي أحياءٌ فهو ميتٌ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: ما أخذوا من البهيمةِ وهي حيَّةٌ فهو ميتةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي قيل: متروك