التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحل من الأطعمة

٢٦١ -أطعَمَني جِبريلُ هَريسةً.

٢٦٢ -عَن عَديِّ بنِ حاتِمٍ قال: اتَّقوا النَّارَ ولَو بشِقِّ تَمرةٍ.

٢٦٣ -كلُّ طعامٍ أو شرابٍ وقعتْ فيهِ دابةٌ ليس لها دمٌ فهو الحلالُ أكلُهُ وشرابُهُ ووضوؤُهُ

٢٦٤ -إنَّ طعامَ الكفَّارةِ إن كان خُبزًا يابسًا فغَذاءٌ وعَشاءٌ

٢٦٥ -كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقعَتْ فيهِ دابَّةٌ فماتتْ ليسَ لها دمٌ فهو الحلالُ أكلُهُ وشربُهُ ووضوءُهُ

٢٦٦ -ذبحنا يومَ خَيبرَ الخَيلَ والبغالَ والحميرَ فنهانا عن البغالِ والحميرِ ولم ينهَ عن الخَيلِ

٢٦٧ -لا يتوضَّأنَّ أحدُكم من طعامٍ قد أكلَه حلَّ له أكلُه.

٢٦٨ -أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان فالجرادُ والحوتُ وأما الدمان فالطحالُ والكبدُ.

غريب المفردات :

الدمان:

فساد الثمر

٢٦٩ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكَلَ كَتِفَ شاةٍ، ثُمَّ صَلَّى ولَم يَتَوضَّأْ.

٢٧٠ -عَن جَبَلةَ بنِ سُحَيمٍ، قال: كان ابنُ الزُّبَيرِ يَرزُقُنا التَّمرَ، وكان قد أصابَ النَّاسَ يَومَئِذٍ جَهدٌ، فكُنَّا نَأكُلُ التَّمرَ فيَمُرُّ علينا ابنُ عُمَرَ ونَحنُ نَأكُلُ فيَقولُ: لا تُقارِنوا، فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَنِ الإقرانِ، إلَّا أن يَستَأذِنَ الرَّجُلُ أخاهُ. قال شُعبةُ: لا أرى هذه الكَلِمةَ إلَّا مِن كَلامِ ابنِ عُمَرَ، يَعني الِاستِئذانَ

٢٧١ -أنَّ رجلًا كلَّم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ فأخذتْهُ الرعدَةُ فقال هوِّنْ عليكَ فإنما أنا ابنُ امرأةٍ من قريشٍ تأكُلُ القَديدَ

غريب المفردات :

القَديدَ:

هو اللحم المملوح المجفف في الشمس

٢٧٢ -أُحلَّت لنا ميتتانِ ودمانِ السَّمَكُ والجرادُ والْكبدُ والطِّحالُ

٢٧٣ -انَهَشوا اللَّحْمَ نَهْشًا؛ فإنَّه أهنَأُ وأمرَأُ .

غريب المفردات :

أهنَأُ:

معناه: أوفق وأليق

وأمرَأُ:

من الاستمراء، وهو ذهاب كظة الطعام وثقله، وذلك إذا وافق المعدة، وكان أكثر انصياعاً، وأقوى هضماً وأحمد عاقبة

٢٧٤ -عليكم بالقَرْعِ؛ فإنَّه يزيدُ في العَقلِ، ويكبَرُ في الدِّماغِ، وزاد بعضُهُم: فإنَّه يَجْلو البَصَرَ ويُلينُ القَلْبَ.

غريب المفردات :

يَجْلو البَصَرَ:

أي: يحسن النظر ويزيد نور العين

٢٧٥ -ما ألْقاهُ البَحْرُ أو جَزَزَ عنه فكُلوهُ، وما ماتَ فيه فَطَفا فلا تأكلوهُ.

٢٧٦ -كُلوا البلحَ بالتَّمرِ فإنَّ الشَّيطانَ إذا رأى ذلِكَ غاظَهُ، ويقولُ: عاشَ ابنُ آدمَ حتَّى أَكَلَ الجديدَ بالخلِقِ

٢٧٧ -رأيتُ عثمانَ قاعدًا في المقاعدِ فدعا بطعامٍ ممَّا مسَّتهُ النَّارُ، فأَكَلَهُ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ فصلَّى، ثمَّ قالَ عثمانُ : قعدتُ مَقعدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأَكَلتُ طعامَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وصلَّيتُ صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :

المقاعدِ:

هي مصاطب حول المسجد، وهي موضع بقرب المسجد، اتخذ للقعود فيه للحوائج

٢٧٨ -جاءَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شَوَاها فوضَعها بينَ يديْهِ فأمسكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكلْ وأمرَ القومَ أن يأكلوا وأمسكَ الأعرابيُّ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُكَ أن تأكلَ قال إني أصومُ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ قال إن كنتَ صائمًا فَصُمِ الغَدَ

٢٧٩ -عن ابنِ عباسٍ قال : أهدتْ خالتي أمَّ حفيدٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَقِطًا وسمنًا وأَضبًّا فأكل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من الأقِطِ والسَّمن ِولم يأكلْ من الأضبِّ، وأُكِلَ على مائدةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ولوكان حرامًا ما أُكِلَ على مائدةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم

٢٨٠ -أنَّ ابنَ عمرَ قال : غزَوْنا فجُعْنا حتَّى إنَّا لنقسِمُ التَّمرةَ والتَّمرتَيْن، فبينما نحن على شاطئِ البحرِ إذ رمَى البحرُ بحوتٍ ميِّتةٍ فاقتطع النَّاسُ منه ما شاءوا من شحمٍ ولحمٍ وهو مثلُ الطُّرَبِ، فبلغني أنَّ النَّاسَ لمَّا قدِموا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخبروه فقال : هل معكم منه شيءٌ