بحث

التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى

٦٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :أنبياء - عيسىإلغاء التصنيف ×

٦٥ نتيجة

حجم الخط

٦١ -أنَّهُ يُدفَنُ [ أي عيسى عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ ] مَع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم وأَبي بَكرٍ وعُمَرَ في الحُجْرَةِ النَّبَوِيَّةِ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/92|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (47/ 522) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٢ -كان فيمن خلا من إخواني من الأنبياءِ ثمانيةُ آلافِ نبيٍّ ثم كان عيسى ثم كنتُ أنا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/140|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4092)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/135)، والحاكم (4170)
الحديث كاملاً

٦٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : في قولِه : إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ [ التكوير : 1 ] قال كُوِّرت في جهنَّمَ، وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ [ التكوير : 2 ] قال : انكدرت في جهنَّمَ وكلُّ من عُبِد من دونِ اللهِ فهو في جهنَّمَ إلَّا ما كان من عيسَى وأمِّه ولو رضيا لدخلاها

غريب المفردات :
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ:
تلقى وتطرح عن فلكها، كما وصف النجوم بالانكدار، وهو الانتثار، وقيل: أظلمت
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا وأبو بكر بن أبي مريم فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن أبي مريم|المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه ابن كثير في ((التفسير)) (8/ 329)، والسيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (1/ 76) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦٤ -يُقيمُ بها أربَعينَ سَنةً. [يَعني عيسى ابنَ مَريمَ عليه السَّلامُ في آخِرِ الزَّمانِ].

خلاصة حكم المحدث : فيه متّهم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/420|التخريج : أخرجه أبو داود (4324)، وابن حبان (6821)، باختلاف يسير، في أثناء حديث، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1622)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٥ -السُّبَّقُ ثلاثةٌ السَّابقُ إلى موسى يوشَعُ بنُ نونَ، والسَّابقُ إلى عيسى صاحبُ ياسينَ، والسَّابقُ إلى محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين الأشقر منكر الحديث قاله أبو زرعة وقال البخاري : فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 310|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (1/ 249) ،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 93) (11152)، و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (182 )
الحديث كاملاً