بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال تنافي الإيمان

٤١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - أعمال تنافي الإيمانإلغاء التصنيف ×

٤١ نتيجة

حجم الخط

٢١ -حلفتُ باللاتِ والعُزَّى فقال لي أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بئس ما قلتَ إئتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبِرْهُ فإنَّا لا نراك إلا قد كفرتَ فلقيتُه فأخبرتُه فقال لي : قل : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ثلاثَ مراتٍ وتعوَّذْ باللهِ من الشيطانِ ثلاثَ مراتٍ وانفُثْ عن شمالِك ثلاثَ مراتٍ ولا تَعُدْ لهُ

خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/51|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (4699) واللفظ له، وابن ماجه (2097)، وأحمد (1590) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٢ -من أتى عرَّافًا أو ساحرًا أو كاهنًا...

غريب المفردات :
من أتى عرَّافًا:
العراف هنا: المنجم أو الكاهن، وقيل: هو الساحر
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 167|التخريج : أخرجه البزار كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/114)، وأبو يعلى (5408)، والطبراني (10/93) (10005) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٣ -مَنْ أَتَى عرَّافًا أَوْ كاهِنًا...

غريب المفردات :
مَنْ أَتَى عرَّافًا:
العراف هنا: المنجم أو الكاهن، وقيل: هو الساحر
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) مطولاً بنحوه، وأحمد (9536) باختلاف يسير، والحاكم (15) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٤ -مَنْ أَتَى كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يَقولُ فقدْ كفرَ بما أُنزِلَ علَى محمَّدٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٥ -من أَتَى كاهنًا [فصَدَّقه بما يقولُ، فقد كَفَر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 167|التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/120) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٦ -مَن أتى حائضًا ، أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهِنًا فصَدَّقَه بما يقولُ؛ فقد كفر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ.

غريب المفردات :
مَن أتى حائضًا:
أي: جامعها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 33|التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) واللفظ له، وأحمد (10167).
الحديث كاملاً

٢٧ -من أتى حائضًا ، أو امرأةً في دبرِها، أو كاهنًا؛ فصدَّقَه بما يقولُ؛ فقد كفرَ بما أنزل على محمدٍ.

غريب المفردات :
من أتى حائضًا:
أي: جامعها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) واللفظ له، وأحمد (10167).
الحديث كاملاً

٢٨ -مَنْ أتى كاهنًا أوْ عرافًا فصدقَهُ بِمَا يقولُ، فقدْ كفرَ بِمَا أُنزِلَ على محمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وسلم

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن خلاس لم يسمع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 406|التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) بنحوه مطولاً، وأحمد (9536) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٩ -عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال : من مرَّ ببلادِ الأعاجمِ فصنع نَيروزَهم ومهرجانَهم وتشبَّه بهم حتَّى يموتَ وهو كذلك حُشِرَ معهم يومَ القيامةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو المغيرة|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1248/3|التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1843)، والبيهقي (18896)، والديلمي في ((الفردوس)) (5733) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٠ -مَن أتى عَرَّافًا فسأَله عن شيءٍ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا

غريب المفردات :
مَن أتى عَرَّافًا:
العراف هنا: المنجم أو الكاهن، وقيل: هو الساحر
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/232
الحديث كاملاً

٣١ -مَن أتى عرَّافًا أو كاهِنًا فقد كفَر بما أُنزِل على محمدٍ

غريب المفردات :
مَن أتى عرَّافًا:
العراف هنا: المنجم أو الكاهن، وقيل: هو الساحر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/577
الحديث كاملاً

٣٢ -مَن أعطى بيعةً ثم نكَثَها لَقِيَ اللهَ وليست معه يمينُهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/270|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9106) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٣ -عن عبدِ اللَّهِ بنِ شقيقٍ قالَ كانَ أصحابُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رضِي اللَّه عنهم لا يرَونَ شيئًا منَ الأعمالِ تركُه كفرٌ غيرَ الصَّلاةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن شقيق|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/819|التخريج : أخرجه الترمذي (2622)، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (948) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (137) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤ -كان أصحابُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يرون شيئًا من الأعمالِ تركُه كفرٌ غيرَ الصلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن شقيق|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/557|التخريج : أخرجه الترمذي (2622)، واللفظ له، وبزيادة في آخره، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (948)، وأبو بكر بن الخلال في ((السنة)) (1378)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥ -عن ابن عباسٍ قال : هو به كُفرٌ، وليس كمن كفَر باللهِ وملائكتِه وكُتُبِه ورسلِه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 310|التخريج : أخرجه ابن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (570) واللفظ له، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (853)، والطبري في ((تفسيره)) (8/ 466) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٦ -الشِّركُ في هذه الأُمَّةِ أخْفَى من دبيبِ النَّملِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس وعائشة وأبو بكر الصديق|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 63
الحديث كاملاً

٣٧ -لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لَهُ

غريب المفردات :
لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لَهُ:
لا إيمان لمن لا يؤدي الأمانة مستحلاً لذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 315
الحديث كاملاً

٣٨ -ويَذكُرُ عنِ الحَسَنِ ما خافَه إلَّا مُؤمِنٌ، ولا أمِنَه إلَّا مُنافِقٌ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/136
الحديث كاملاً

٣٩ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من حلف بغيرِ اللهِ فقال فيه قولًا شديدًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/191|التخريج : أخرجه أحمد (5346)، وابن المبارك في ((المسند)) (171)
الحديث كاملاً

٤٠ -أنه قال لا وأبي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مه إنه من حلف بشيءٍ دون اللهِ فقد أشرك

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إن سلم من الانقطاع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/191|التخريج : أخرجه أحمد (329)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (826)، والحاكم (167) بلفظ عن عمر قال: لا وأبي..
الحديث كاملاً