بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - الاحتساب والنية

٩٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - الاحتساب والنيةإلغاء التصنيف ×

٩٤ نتيجة

حجم الخط

٦١ -رفعتِ امرأةٌ صبيًا لها إلى النبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم في حجةٍ، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ألهذا حجٌّ ؟ قال : نعمْ، ولكِ أجرٌ

خلاصة حكم المحدث : معروف من حديث ابن عباس ، منكر من حديث جابر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 97|التخريج : أخرجه الترمذي (924)، وابن ماجه (2910)
الحديث كاملاً

٦٢ -إنَّ اللهَ لا يَرْضَى لعبدِه المؤمنِ إذا ذهب بصَفِيِّهِ من أهلِ الأرضِ فصبر واحتسب بثوابٍ دونَ الجنةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 34
الحديث كاملاً

٦٣ -هل أنت إلا إصبعٌ دمِيتِ وفي سبيل اللهِ ما لقيتِ

غريب المفردات :
وفي سبيل اللهِ:
أي: لأجل مرضاته وإعلاء دينه، ولأجل طلب الثواب منه
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : [جندب بن عبدالله البجلي]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/409
الحديث كاملاً

٦٤ -من أخلصَ لله أربعينَ صباحًا ظَهرت ينابيعُ الحِكمةِ من قلبِهِ على لسانِهِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عباس]|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 18|التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (466) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/145)
الحديث كاملاً

٦٥ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أنفَقَ الرَّجُلُ [على أهلِه نفقةً وهو يحتَسِبُها كانت له صدقةً.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر، عَن عُبَيد بن الحسن عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن سلمة الأفطس عنه، ولم يروه غير الحكم بن أسلم.
الراوي : أبو مسعود البدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/247|التخريج : أخرجه البخاري (55)، والنسائي (2545)، وابن حبان (4239) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن امرئٍ تكونُ له صلاةٌ [بليلٍ يغلبُه عليها نومٌ إلا كُتِبَ له أجرُ صلاتِه وكان نومُه عليه صدقةٌ

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن سُلَيمان البلخي عن الزنجي بن خالد عن زياد بن سعد، عَن مُحَمد بن المنكدر عن سعيد.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/427|التخريج : أخرجه أبو داوود (1314)، وأحمد (24341)، ومالك (1)، والطبراني في ((الأوسط)) (6172)، والدارقطني في ((علله)) (3672) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٧ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما مِن مُؤَذِّنٍ مُحتَسِبٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الخليل عن محمد عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/171|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/171)
الحديث كاملاً

٦٨ -حديث: لَمَّا أُلقِيَ إبراهيمُ في النَّارِ قال {حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)

خلاصة حكم المحدث : [رواه ابن أبي السَّفَر عن الشعبي، وتفرد بحديثه يحيى بن أبي بكير عن عمر بن أبي زائدة أخي زكريا عن ابن أبي السَّفَر عنه. وقال في موضع آخر: تفرد به يحيى عن عمر بن أبي زائدة أخي زكريا عن أخيه زكريا وعبد الله بن أبي السفر، عنه]
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/617|التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الخطب والمواعظ)) (24) بلفظه، وابن أبي شيبة (29588)، والمحاملي في ((الأمالي – رواية ابن مهدي الفارسي)) (315) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٩ -من بنَى للهِ بيتًا يُعبَدُ اللهَ فيه من مالٍ حلالٍ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنةِ من دُرٍّ وياقوتٍ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود اليماني قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/119|التخريج : أخرجه البزار (8639)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/126) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5059) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧٠ -مَن صامَ رمَضانَ إيمانًا واحتِسابًا، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ

خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/107|التخريج : أخرجه البخاري (38) واللفظ له، ومسلم (760) مطولاً
الحديث كاملاً

٧١ -الأعمالُ بالنِّيَّةِ [يعني حديث: إنَّما الأعْمالُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لاِمْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسولِهِ، ومَن كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ.]

خلاصة حكم المحدث : لا يصح مسندًا إلا من رواية عمر
الراوي : [عمر بن الخطاب]|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/57|التخريج : أخرجه مسلم (1907)، والنسائي (3437)، واللفظ لهما، والبخاري (6689)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٢ -أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن لم يُبيِّتِ الصيامَ مِنَ اللَّيلِ فلا صيامَ له.

غريب المفردات :
مَن لم يُبيِّتِ:
من بيت، إذا نوى الصيام ليلاً
خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه وصححه جماعة [وروي] من طريق رجاله ثقات
الراوي : حفصة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 3/366|التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه
الحديث كاملاً

٧٣ -عنِ ابنِ مَسعودٍ قال: كان فينا رَجُلٌ خَطَبَ امرأةً يُقالُ لها أُمُّ قَيسٍ، فأبَتْ أنْ تَتَزوَّجَه حتى يُهاجِرَ، فهاجَرَ، فتَزوَّجَها، قال: فكُنَّا نُسَمِّيه مُهاجِرَ أُمِّ قَيسٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو وائل شقيق بن سلمة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/55|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (8014)، واللفظ له، والطبراني (9 / 106 / 8540)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (16 / 126)، باختلاف يسير، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٧٤ -مَن أَذهَبَ اللهُ بصَرَه فصبَر واحتَسَب كان حَقًّا على اللهِ واجبًا أنْ لا تَرى عَيناه النارَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] وهب بن حفص قال أبو عروبة إنه كذاب يضع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/650|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2202) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/70)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/203) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٥ -نيَّةُ المؤمنِ خيرٌ من عملِهِ

خلاصة حكم المحدث : روي من طرق فيها مقال لكن يتأكد بعضها من بعض ولا يبعد أن يرتقي بالنظر بمجموعها إلى الحسن
المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/345
الحديث كاملاً

٧٦ -نيَّةُ المؤمنِ أبلَغُ من عملِهِ

خلاصة حكم المحدث : له شواهد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/345|التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (147)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (6859)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (665)
الحديث كاملاً

٧٧ -من بنى لله مَسجِدًا بنى اللهُ له بيتًا أوسَعَ منه في الجَنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج ابن أرطاة، فيه ضعف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن كثير|المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/417|التخريج : أخرجه أحمد (7056) بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٨ -إذا أُخِذَت كَريمَتا عَبدي فصَبَرَ واحتَسَبَ لم أرضَ له ثَوابًا دونَ الجَنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط الحبطي الخزاز ليس بالقوي عندهم
الراوي : أنس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 1/ 348|التخريج : أخرجه الترمذي (2400)، وأبو يعلى (4237) واللفظ لهما، والبخاري (5653) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧٩ -من همَّ بسيِّئةٍ فلم يعملْها لم تُكتبْ عليهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/527
الحديث كاملاً

٨٠ -عن حفصةَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ لا صيامَ لمن لم يبَيِّتهُ من اللَّيلِ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/952
الحديث كاملاً