بحث

التصنيف الموضوعي: إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان

٤٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمانإلغاء التصنيف ×

٤٠ نتيجة

حجم الخط

٢١ -«ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».

غريب المفردات :
في اللهِ:
أي: لله أو في مرضاته لا للدنيا
خلاصة حكم المحدث : رواه حماد بن سلمة، عن ثابت مرسلا، وهو الصواب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744|التخريج : أخرجه الحاكم (7323) واللفظ له، وأبو يعلى (3419)، وابن عدي في ((الكامل)) (8/25)
الحديث كاملاً

٢٢ -«ما تحابَّ رَجُلانِ في اللهِ إلَّا كان أحَبُّهما إلى اللهِ أشَدَّهما حُبًّا لصاحِبِه».

غريب المفردات :
في اللهِ:
أي: لله أو في مرضاته لا للدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الزبير الباهلي، قال أبو حاتم الرازي: هو مجهول
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الضياء المقدسي|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1744
الحديث كاملاً

٢٣ -إن من عبادِ اللهِ عبادًا يَغبطُهم الأنبياءُ والشهداءُ قيل : من هم لعلنا نُحبُّهم ؟ قال : هم قومٌ تحابُّوا بنورِ اللهِ من غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ, وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ, لا يخافون إن خاف الناسُ, ولا يحزنون إن حزن الناسُ ثم قرأ : {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }.

غريب المفردات :
تحابُّوا:
أي: يحب بعضكم بعضا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/407|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11172)، وابن حبان (573)، وأبو يعلى (6110) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٤ -إنَّ من عبادِ اللهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ يَغبطُهم الأنبياءُ والشهداءُ قيل : من هم ؟ لعلنا نُحبُّهم قال : هم قومٌ تحابُّوا بنورِ اللهِ من غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ, لا يخافون إذا خاف الناسُ, ولا يحزنون إن حزن الناسُ ثم قرأ : { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }.

غريب المفردات :
تحابُّوا:
أي: يحب بعضكم بعضا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1433|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11172)، وابن حبان (573)، وأبو يعلى (6110) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٥ -(الحُبُّ في اللهِ والبُغْضُ في اللهِ).

غريب المفردات :
الحُبُّ في اللهِ:
أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله
خلاصة حكم المحدث : لم أقف عليه.
المحدث : زين الدين المناوي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 868
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ رجُلًا كانَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرَّ بهِ رجُلٌ فقال يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أحبُّهُ في اللَّهِ......

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحارث|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 58|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9940)، وعبد بن جميد في ((المسند)) (444)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2127) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٧ -من أحب للهِ، وأبغض للهِ، وأعطى للهِ، ومنع للهِ، فقد استكمل الإيمانَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طريقين حسنين
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 241
الحديث كاملاً

٢٨ -أوثقُ عُرى الإيمانِ الحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ

غريب المفردات :
الحبُّ في اللَّهِ:
أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله
خلاصة حكم المحدث : قوي بمجموع طرقه، وله إسناد آخر حسن في الشواهد والمتابعات، ورجاله ثقات، وفي بعضهم كلام، ولا يضر فيها
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 240
الحديث كاملاً

٢٩ -إنَّ مِنْ عبادِ اللهِ لأُناسًا ما هُمْ بأنبياءَ ولا شهداءَ، يغبطُهمُ الأنبياءُ والشهداءُ يومَ القيامةِ بمكانِهمْ مِنَ اللهِ تَعالى. قالوا : يا رسولَ اللهِ تُخبرُنا مَنْ هُمْ ؟ قال : همْ قومٌ تَحابُّوا بروحِ اللهِ على غيرِ أرحامٍ بينَهمْ، ولا أموالٍ يَتعاطونَها، فواللهِ إنَّ وجوهَهمْ لنورٌ، وإنهُمْ لعلى نورٍ، لا يخافونَ إذا خافَ الناسُ، ولا يحزنونَ إذا حزِنَ الناسُ. وقرأَ هذهِ الآيةَ : { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }

غريب المفردات :
تَحابُّوا:
أي: يحب بعضكم بعضا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، لكنه منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 319|التخريج : أخرجه أبو داود (3527) بلفظه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 5)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8585) كلاهما بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٣٠ -إنَّ المتحابينَ لتُرى غرفُهمْ في الجنةِ كالكوكبِ الطالعِ الشرقيِّ أوْ الغربيِّ، فيقالُ : مَنْ هؤلاءِ ؟ فيقالُ : هؤلاءِ المتحابونَ في اللهِ عزَّ وجلَّ

خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن أبا حازم وهو سلمة بن دينار لم يسمع من أبي سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 153|التخريج : أخرجه أحمد (11829) بلفظه، وابن قدامة في ((المتحابين في الله)) (30) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -آل أبي طالبٍ ليسوا لي بأولياءَ, إنما وليِّيَ اللهُ وصالِحُ المؤمنين.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شعبة بن الحجاج|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/461|التخريج : أخرجه مسلم (215) مع اختلاف في اللفظ.
الحديث كاملاً

٣٢ -حديث: المرءُ مع من أحَبَّ [يعني حديث: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَل عنِ السَّاعةِ قال وحضَرَتِ الصَّلاةُ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى ثمَّ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أينَ السَّائلُ عنِ السَّاعةِ فقال له ما أعدَدْتَ لها قال ما أعدَدْتُ لها مِن كبيرِ عمَلٍ ولا صلاةٍ إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرءُ مع مَن أحَبَّ قال أنَسٌ فما رأَيْتُ المُسلِمينَ فرِحوا بشيءٍ بعدَ الإسلامِ فرَحَهم به]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به موسى بن عمر عن الزهري بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/235|التخريج : أخرجه الترمذي (2385) واللفظ له، ومسلم (2639) بنحوه، وأبو داود (5127)
الحديث كاملاً

٣٣ -حَديثُ: عن بَعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ قَومًا ما هم بأنبياءَ ولا شُهَداءَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز بن عُمَر بن عَبد العزيز، عن إبراهيم بن أبي عبلة، ولم يروه عنه غير عُمَر بن علي المقدمي.
الراوي : بعض أصحاب النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/171|التخريج : أخرجه الملخص في ((المخلصيات)) (765) بلفظه، وابن أبي شيبة (35231) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤ -حديث: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّجُلُ يُحِبُّ القَوْمَ [ولَمَّا يَلْحَقْ بهِمْ؟ قالَ: المَرْءُ مع مَن أحَبَّ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن ماهان، عَن مُحَمد بن عُبَيد عن الأعمش، عن زيد بن وهب .
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/251|التخريج : أخرجه البخاري (6170)، وأحمد (19555)، وهناد بن السري في ((الزهد)) (483) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: حُبُّ أبي بَكرٍ وعُمَرَ إيمانٌ، وبُغْضُهما كُفرٌ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مالك عن أنس، تفرد به أبو إسحاق خازم بن الحسين الحميسي عنه، ولم يروه عنه غير محمد بن عبد الرحمن عن يحيى الحماني
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/248|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((صفة النفاق ونعت المنافقين)) (82) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل)) (3/529) وقال: «وبغضهما نفاق»، والخطيب في ((تلخيص المتشابه في الرسم)) (2/729)
الحديث كاملاً

٣٦ -حديثُ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الرَّجُلُ يحِبُّ الرَّجُلَ بعَمَلِه... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه النضر بن شميل، عَن أبي عامر صالح الخزاز، عَن أبي عمران الجوني عنه، وخالفه يحيى بن أبي كثير أبو النضر فرواه، عَن أبي عامر عن حميد بن هلال، وتَفَرَّدَ بهِ أبو النضر هذا والمحفوظ ما وراه النضر بن شميل.
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/204|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (327)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/ 358)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1217) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٧ -إنَّ وليِّيَ اللهُ وصالِحُ المؤمنينَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن رجب|المصدر : أغبط أوليائي
الصفحة أو الرقم : 2/743
الحديث كاملاً

٣٨ -هل واليتَ فيَّ وليًّا وهل عاديتَ فيَّ عدُوًّا

خلاصة حكم المحدث : قدسي: لا أعرفه في شيء من كتب السنة المعتمدة
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 17
الحديث كاملاً

٣٩ -من أحبَّ للهِ وأبغضَ للهِ [وأعطى للهِ، ومنَع للهِ، فقد استكمَل الإيمانَ.]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاذ بن أنس وأبو أمامة|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 315|التخريج : أخرجه أبو داود (4681) واللفظ له، والطبراني (8/134 رقم 7613)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8605) وزاد: «وإن من أقاربكم إلى الله أحاسنكم أخلاقا» من حديث أبي أمامة، والترمذي (2521)، وأحمد (15617) من حديث معاذ بن أنس
الحديث كاملاً

٤٠ -المرءُ مع مَن أحبَّ.

خلاصة حكم المحدث : ثبت في غير ما حديث من طرق كثيرة عن جماعة من الصحابة
الراوي : [أنس بن مالك وأبو موسى الأشعري وعلي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل وجابر بن عبدالله وعبدالله بن مسعود]|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/87|التخريج : أخرجه البخاري (6168)، ومسلم (2640)، وأحمد (3718) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً