حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - بايَعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على إقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، والنُّصْحِ لكلِّ مُسلِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : جرير بن عبدالله| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : الأربعين المغنية الصفحة أو الرقم : 535| التخريج : أخرجه البخاري (2715)، ومسلم (56)، والترمذي (1925) واللفظ لهم.
٢ - ألَا إنَّ الدِّينَ النَّصيحة ُ ، كَرَّرَها ثَلاثًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.
غريب المفردات :
الدِّينَ النَّصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة
الراوي : [تميم الداري]| المحدث : ملا علي قاري| المصدر : الحرز الثمين الصفحة أو الرقم : 1/95| التخريج : أخرجه مسلم (55)، وأبو داود (4944)، والنسائي (4197) جميعهم بلفظه.
٣ - خُذوا على أيْدي سُفهائِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [النعمان بن بشير]| المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 4/515| التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (1349)، والطبراني (21 / 92 / 95)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7577)، واللفظ لهم، وبزيادة في أوله عند ابن المبارك.
٤ - أنَّ رجُلًا قال له: يا رسولَ اللهِ، ما شاءَ اللهُ وشِئْتَ، فقالَ له صلى الله عليه وسلم: أجعَلْتَني للهِ نِدًّا؟ قُلْ: ما شاءَ اللهُ ثم شِئْتَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء الصفحة أو الرقم : 7/ 86
٥ - الدينُ النَّصيحة ُ ثلاثًا، قيلَ: لمَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: للهِ عزَّ وجلَّ، ولكِتابِه، ولرسولِه، ولأئِمَّةِ المُسلِمينَ وعامَّتِهم.
غريب المفردات :
الدينُ النَّصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : تميم الداري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 1443| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1443)، ومسلم (55)، وأبو داود (4944)، واللفظ لهما.
٦ - الدِّينُ النصيحة ُ . قالوا: لمَنْ يا رسولَ اللهِ؟ قال: للهِ، ولكتابِه، ورسولِه، ولعامَّة المُسلِمينَ وأئِمَّتِهم.
غريب المفردات :
الدِّينُ النصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 8/ 203| التخريج : أخرجه مسلم (55) باختلاف يسير من حديث تميم الداري رضي الله عنه.
٧ - إنَّ النَّاسَ إذا رأَوُا المُنكَرَ، فلم يُغيِّروه أوشَك َ أنْ يَعُمَّهم اللهُ بعِقابٍ مِنه.
غريب المفردات :
أوشَكَ: يوشك: أي: يقرب ويسرع خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج شرح الطحاوية الصفحة أو الرقم : 763| التخريج : أخرجه أبو داود (4338)، والترمذي (2168)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11157)، وابن ماجه (4005)، وأحمد (1) باختلاف يسير
٨ - الدِّينُ النَّصِيحَةُ [قُلْنا: لِمَنْ؟ قالَ: لِلَّهِ ولِكِتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وعامَّتِهِمْ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [تميم الداري]| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 10/237| التخريج : أخرجه مسلم (55)، وأبو داود (4944)، والنسائي (4197) جميعهم بلفظه.
٩ - الدِّينُ النَّصِيحَةُ [قُلْنا: لِمَنْ؟ قالَ: لِلَّهِ ولِكِتابِهِ ولِرَسولِهِ ولأَئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وعامَّتِهِمْ.]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [تميم الداري]| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 10/109| التخريج : أخرجه مسلم (55)، وأبو داود (4944)، والنسائي (4197) جميعهم بلفظه.
١٠ - إنَّما الدِّينُ النَّصيحة ُ ، إنَّما الدِّينُ النَّصيحةُ ، إنَّما الدِّينُ النَّصيحةُ ، قالوا: لِمَن يا رَسولَ اللهِ، قالَ: للهِ تَعالى، ولرَسولِه، ولِكِتابِه، ولِأئِمَّةِ المُؤمِنينَ وعامَّتِهم.
غريب المفردات :
الدِّينُ النَّصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح
الدِّينُ النَّصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح
الدِّينُ النَّصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح خلاصة حكم المحدث : ثابت ... ورواه جماعة عن سهيل عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري -رَضِيَ اللهُ عنه- وهو الصحيح وفيه من اختلاف غير ذلك
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 794| التخريج : أخرجه الترمذي (1926)، والنسائي (4199)، وأحمد (7954) باختلاف يسير.
١١ - ثلاثٌ لا يَغِلُّ عليهنَّ قَلبُ مُسلِمٍ: إخلاصُ العَمَلِ للهِ، والنَّصيحةُ للمُسلمين، ولزومُ جماعتِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، لكن اختلف في سماع عبد الرحمن [بن مسعود] من أبيه.
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن مفلح| المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/382| التخريج : أخرجه الترمذي (2658)، والبيهقي في ((معرفة السنن و الآثار)) (44)، والشافعي في ((مسنده)) (ص240) واللفظ لهم .
١٢ - إنَّ الدينَ النصيحة ُ إنَّ الدينَ النصيحةُ إنَّ الدينَ النصيحةُ قالوا لمنْ يا رسولَ اللهِ قال للهِ ولكتابِهِ ولنبيِّهِ ولأئمةِ المسلمينَ وعامتِهِمْ
غريب المفردات :
الدينَ النصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح
الدينَ النصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح
الدينَ النصيحةُ: المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : تميم الداري| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 21/284| التخريج : أخرجه مسلم (55)، وأبو داود (4944)، واللفظ لهما.