حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ جعَلَ نصفَ صاعٍ من بُرٍّ مكانَ الصاع ِ من هذه الأشياءِ.
غريب المفردات :
الصاعِ: مكيال يسع أربعة أمداد، والمد بالحجاز رطل وثلث، وبالعراق رطلان خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2/18
٢ - أنَّ عُثمانَ رَضيَ اللهُ عنه كان يُعطي صَدَقةَ الفِطرِ عنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، حتى عنِ الحَمْلِ في بَطنِ أُمِّه .
غريب المفردات :
في بَطنِ أُمِّه: أي: في رحمها خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : بكر بن عبدالله المزني وقتادة| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/91| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10737)، وعبد الله بن أحمد في ((مسائل الإمام أحمد)) (ص170) واللفظ لهما.
٣ - «رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكرٍ وعُمرَ يَمْشُونَ أمامَ الجَنازةِ». فقال لهُ عليُّ بنُ المَدِينيِّ: يا أبا محمَّدٍ، إنَّ مَعْمَرًا وابنَ جُرَيجٍ يُخالِفانِكَ فيه، فقال: اسكُتْ، الزُّهْريُّ حدَّثَنِيهِ، سمِعتُه مِن فِيهِ يُعِيدُه ويُبْدِيهِ، عن سالمٍ عن أَبيهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مسند أبي بكر الصفحة أو الرقم : 142| التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007)، والنسائي (1944)، وابن ماجه (1482)، وأحمد (4940) باختلاف يسير، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (142) واللفظ له
٤ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه حَرَقوا مَتاعَ الغالِّ وضَرَبوه.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 425| التخريج : أخرجه أبو داود (2715)، والحاكم (2591)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1160) باختلاف يسير.
٥ - فكلُّهُم كان لا يَقْرَأُ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف على أنس وقد رفعه بعضهم عنه وهو وهم كما بينه الدارقطني
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 2/758| التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/81)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1199)، والبيهقي (2516) مطولاً
٦ - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَطَع اليَدَ بَعْدَ اليَدِ والرِّجْلِ في السَّرِقةِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 12/336| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18768)، والدارقطني في ((سننه)) (3393)، والبيهقي (17345) بنحوه.
٧ - عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ سيدانَ المطروديِّ، ثُمَّ مِن بَني سُلَيمٍ قال: صَلَّيتُ الجُمُعةَ مَعَ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فكانَت خُطبَتُه وصَلاتُه قَبلَ نِصفِ النَّهارِ، قال: ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: انتَصَف النَّهارُ، ثُمَّ صَلَّيتُها مَعَ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فكانت خُطبَتُه وصَلاتُه إلى أن أقولَ: زالَ النَّهارُ، فلَم أسمَعْ أحَدًا عابَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبد الله بن سيدان المطرودي| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/49| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5210)، وابن أبي شيبة (5174)، والدارقطني في ((سننه)) (1623) بنحوه.
٨ - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان يَحُدُّ في التَّعْريضِ بالفاحِشةِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2022/05/13| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13703)، والدارقطني في ((سننه)) (3476)، والبيهقي (17231) باختلاف يسير.
٩ - «أنَّه رأى جِنازةً، فلمَّا رآها قامَ، ثُمَّ قالَ: رَأيْتُ عُثْمانَ يَفعَلُ ذلك، وأَخبَرَني أنَّه رأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُه».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : الدارقطني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 314| التخريج : أخرجه أحمد (495) بلفظ مقارب، والبزار (359)، وابن عدي في ((الكامل)) (8/354)
١٠ - أنَّ عُمَرَ وعُثْمانَ رَضِيَ اللهُ عنهما قَضَيا في المِلْطاةِ -وهي السِّمْحاقُ- بنِصْفِ ما في المُوضِحة ِ .
غريب المفردات :
المُوضِحةِ: جمع موضحة، وهي الشجة التي تبدي وضح العظم، أي: بياضه خلاصة حكم المحدث : ذكر أن مالكًا لم يسمعه من أبي قسيط وإنما سمعه من رجل عنه فلذلك قالَ: رجله عندنا ليس بذاك
الراوي : ابن المسيب| المحدث : الحميدي| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 680| التخريج : أخرجه البيهقي (16295)، وبقية بن مخلد في (( ما رواه الأكابر عن مالك)) (14) واللفظ لهما
١١ - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/287| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (44) واللفظ له.
١٢ - عن ابن عبَّاس كانَ الطَّلاقُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وسنَتينِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثَّلاثِ واحدةً، فقالَ عمرُ رضيَ اللهُ عَنهُ:إنَّ النَّاسَ قدِ استعجَلوا فى أمرٍ كانت لَهم فيهِ أناة ٌ فلو أمضَيناهُ عليْهم. فأمضاهُ عليْهِم.
غريب المفردات :
كانت لَهم فيهِ أناةٌ: أي: مهلة خلاصة حكم المحدث : مخرج في "صحيح أبي داود"
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 189| التخريج : أخرجه مسلم (1472)
١٣ - عليكم بسُنَّتِي وسُنَّةِ الخلفاءِ...
خلاصة حكم المحدث : صحيح وله طرق كثيرة
الراوي : العرباض بن سارية| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 10| التخريج : أخرجه أبو داود (4607)، والترمذي (2676)، وابن ماجه (42)، وأحمد (17145) مطولاً.
١٤ - أنَّهُ سألَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالَ : لرجلٍ عليَّ دَينٌ فقالَ لي عجِّل لي لأضَعَ عنكَ قال فنَهاني عنهُ وقالَ نَهَى أميرُ المؤمنينَ يَعني : عُمرَ أن يَبيعَ العَينَ بالدَّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 227| التخريج : أخرجه البيهقي (11250) وعبد الرزاق (14359) بنحوه
١٥ - عليكم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ
خلاصة حكم المحدث : اتفق العلماء قاطبة على صحته ، مع تعدد طرقه
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 20
١٦ - اقْتَدوا باللَّذيْنِ مِنْ بعدِي : أبي بكرٍ وعمرَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 118| التخريج : أخرجه الترمذي (3662)، وابن ماجه (97)، وأحمد (23293)
١٧ - عن علي بن رباح قال: قلتُ لعقبةَ: أيُدْفن بالليلِ؟ قال : نعم، قد دُفِن أبو بكرٍ بالليلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 165| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8506)، والبيهقي (6995) كلاهما بلفظه بزيادة في أوله.
١٨ - [ عن يزيدِ بنِ عبدِ اللهِ ] كان أبونا إذا سمِعَ أحدًا منَّا يقولُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } يقولُ : إهِي إهِي صليتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ فلم أسمعْ أحدًا منهم يقولُ { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }
خلاصة حكم المحدث : يزيد بن عبد الله مجهول لكن لا بأس به كشاهد لحديث أنس
الراوي : عبدالله بن مغفل| المحدث : الألباني| المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم : 1/281| التخريج : أخرجه أحمد (20545) واللفظ له، والترمذي (244)، والنسائي (908) بنحوه.
١٩ - عن عُمَرَ أنَّه قال لعُثمانَ: "رأيتُ في الجَدِّ رأيًا، فإن رأيتُم فاتَّبِعوه"، فقلتُ: "إن نتَّبِعْ رأيَك فهو رُشدٌ، وإن نتَّبِعْ رأى الشَّيخِ قَبلَك فنِعْمَ ذو الرَّأيِ كان".
خلاصة حكم المحدث : صحيح.
المحدث : ابن مفلح| المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 3/1319| التخريج : -
٢٠ - اقتَدوا باللذينِ من بعدي: أبي بكرٍ وعُمَرَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : حذيفة| المحدث : ابن مفلح| المصدر : أصول الفقه لابن مفلح الصفحة أو الرقم : 2/415| التخريج : -