بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه

٢٥٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابهإلغاء التصنيف ×

٢٥٣ نتيجة

حجم الخط

١٠١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى صَلاةً، فقَرَأَ فيها، فلُبِسَ عليه، فلمَّا انْصَرَفَ قالَ لأبي: أَصَلَّيْتَ معَنا؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فما مَنَعَك؟

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 241|التخريج : أخرجه أبو داود (907)، والطبراني في ((الشاميين)) (771)، والبيهقي (5849) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَتَبَ إلى عَمْرِو بنِ حَزْمٍ وهو بنَجْرانَ: عَجِّلِ الأَضْحى، وأخِّرِ الفِطْرَ، وذَكِّرِ النَّاسَ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، وإبراهيم هو ابن أبي يحيى ضعيف
الراوي : أبو الحويرث|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 296|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5651)، والبيهقي في ((المعرفة)) (6836)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1103) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِه فعَلَّمَه التَّشَهُّدَ في الصَّلاةِ، ثُمَّ قالَ: إذا قُلْتَ هذا -أو قَضيْتَ هذا- فقد قَضيْتَ صَلاتَك، إن شِئْتَ أن تقومَ فقُمْ، وإن شِئْتَ أن تَقعُدَ فاقْعُدْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 235|التخريج : أخرجه أبو داود (970)، وابن حبان (964)، وابن المقريء في ((معجمه)) (681) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم فسَها، فسَجَدَ سَجْدتَينِ، ثُمَّ تَشهَّدَ، ثُمَّ سلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به، وفيه أشعث بن عبد الملك الحمراني. قالَ البيهقي: تفرد به. ثُمَّ تكلم عليه وخطأه، وقال شيخه الحاكم: علي شرطهما. وأشعث وثقه القطان وابن معين وأبو حاتم وغيرهم
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 247|التخريج : أخرجه أبو داود (1039) واللفظ له، والترمذي (395)، وابن خزيمة (1062) بنحوه
الحديث كاملاً

١٠٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رَجُلًا يُصَلِّي وفي ظَهْرِ قَدَمِه لُمْعةٌ قَدْرَ الدِّرْهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُعيدَ الوُضوءَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أزواج النبي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 145|التخريج : أخرجه أبو داود (175)، والبيهقي (392)، والبيهقي (392)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (158) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٦ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رَجُلًا يُصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَه، فأمَرَه أن يُعيدَ الصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 271|التخريج : أخرجه أبو داود (682) واللفظ له، والترمذي (230)، وابن ماجه (1004)
الحديث كاملاً

١٠٧ -عَلَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلِماتٍ أَقولُهنَّ في قُنوتِ الوِتْرِ: (اللَّهُمَّ اهْدِني فيمَن هَدَيْتَ، وعافِني فيمَن عافَيْتَ، وتَوَلَّني فيمَن تَوَلَّيْتَ ، وبارِكْ لي فيما أَعْطيْتَ، وقِني شَرَّ ما قَضَيْتَ، فإنَّك تَقْضي ولا يُقْضى عليك، إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيْتَ، تَبارَكْتَ رَبَّنا وتَعالَيْتَ.

غريب المفردات :
وتَوَلَّني فيمَن تَوَلَّيْتَ:
تولى: إذا أحب عبدا وقام بحفظه وحفظ أمره
تَبارَكْتَ:
أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
الراوي : الحسن بن علي|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 250|التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، وابن ماجة (1178) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠٨ -ثلاثٌ هنَّ عَلَيَّ فريضةٌ، ولكم تطَوُّعٌ: الوِتْرُ، والنحر، وركعَتا الضُّحى

خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 127
الحديث كاملاً

١٠٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : إسحاق بن راهويه|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 332)|التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 332)|التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رَجُلًا يُصَلِّي، وفي ظَهرِ قَدَمِه لُمعةٌ قَدْرُ الدِّرهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فأمره النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : بعض أزواج النبي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/84)|التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (262) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا صلَّى خَلفَ الصَّفِّ وَحدَه، فأمره أن يُعيدَ الصَّلاةَ

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 332)|التخريج : أخرجه أبو داود (682)، والترمذي (231)، وابن ماجة (1004) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتب إلى عَمرِو بنِ حَزمٍ وهو بنَجْرانَ: عجِّلِ الأضحى، وأخِّرِ الفِطرَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 376)
الحديث كاملاً

١١٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى صَلاةً، فقَرَأَ فيها، فلُبِسَ عليه، فلمَّا انْصَرَفَ قالَ لأُبَيٍّ: أَصَلَّيْتَ معَنا؟ قالَ: نَعمْ، قالَ: فما مَنَعَك؟

غريب المفردات :
فلمَّا انْصَرَفَ:
أي: فرغ من الصلاة
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الخطابي|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 263|التخريج : أخرجه أبو داود (907)، وابن حبان (1489)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6484) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ لنَوْفَلٍ: "اقْرَأْ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ} [الكافرون: 1]، ثُمَّ نَمْ على خاتِمتِها؛ فإنَّها بَراءةٌ مِن الشِّرْكِ".

خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد، لا يثبت
الراوي : نوفل|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 390|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبري)) (10638)، وابن أبي شيبة (27060)، واللفظ لهما، والترمذي (3403)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١٦ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رَجُلًا يُصَلِّي، وفي ظَهْرِ قَدَمِه لُمْعةٌ قَدْرَ الدِّرْهَمِ لم يُصِبْها الماءُ، فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية بن الوليد، وفيه مقال
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 68|التخريج : أخرجه أبو داود (175)، وأحمد (15495)، والبيهقي (393) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١١٧ -دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنْصارِ يُقالُ له: أبو أُمامةَ، فقالَ: "يا أبا أُمامةَ، ما لي أراك جالِسًا في المَسجِدِ في غَيْرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ قالَ: هُمومٌ لَزِمَتْني وديونٌ، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: "أَفلا أُعَلِّمُك كَلامًا إذا قُلْتَه أَذهَبَ اللهُ هَمَّك، وقَضى عنك دَيْنَك؟ قالَ: قُلْتُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: قُلْ إذا أَصبَحْتَ وإذا أَمسَيْتَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأَعوذُ بك مِن العَجْزِ والكَسَلِ، وأَعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأَعوذُ بك مِن غَلَبةَ الدَّيْنِ، وقَهْرِ الرِّجالِ ، قالَ: ففَعَلْتُ ذلك، فأَذهَبَ اللهُ هَمِّي، وقَضى عنِّي دَيْني.

غريب المفردات :
العَجْزِ:
هو عدم القدرة على الخير والتقصير في الأمور
وقَهْرِ الرِّجالِ:
أي: شدة تسلطهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف، وهو بصري، وقد ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 450|التخريج : أخرجه أبو داود (1555)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (305) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١١٨ -إذا وَلَجَ الرَّجُلُ في بَيْتِه فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك خَيْرَ المَولِجِ وخَيْرَ المَخرَجَ، باسْمِ اللهِ وَلَجْنا، وباسْمِ اللهِ خَرَجْنا، وعلى اللهِ تَوَكَّلْنا، ثُمَّ لِيُسلِّمْ علَى أهلِه.

غريب المفردات :
وَلَجَ:
الولوج: الدخول
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش وأبوه. وفيهما مقال
الراوي : أبو مالك الأشعرى|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/406|التخريج : أخرجه أبو داود (5096)، والطبراني (3/ 296)، (3452)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (480) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١١٩ -علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ اهْدِني فيمن هدَيتَ، وعافِني فيمَن عافَيتَ، وتوَلَّني فيمَن توَلَّيتَ ، وبارِكْ لي فيما أعطَيتَ، وقِنِي شَرَّ ما قَضَيتَ؛ فإنَّك تَقْضي ولا يُقْضى عليك، وإنَّه لا يَذِلُّ مَن وَالَيتَ، تبارَكْتَ رَبَّنا وتعالَيتَ، قال: يقولُه في الوِتْرِ.

غريب المفردات :
وتوَلَّني فيمَن توَلَّيتَ:
تولى: إذا أحب عبدا وقام بحفظه وحفظ أمره
تبارَكْتَ:
أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة
خلاصة حكم المحدث : أحسن شيء روي في دعاء الوتر
الراوي : الحسن بن علي|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 5/217|التخريج : أخرجه أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم فسَهَا في صلاتِه فسَجَد سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ.

خلاصة حكم المحدث : أحاديث التشهد في سجدتي السهو، تكلم أهل العلم فيها كلها، وأحسنها إسنادا حديث عمران بن حصين [هذا]
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 3/510|التخريج : أخرجه أبو داود (1039)، والنسائي (1236)، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (1967) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً