بحث

التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحيإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -عرَضَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ عِندَ الجَمرةِ الأُولى، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الجِهادِ أفضلُ؟ فسكَتَ عنه، فلمَّا رمَى الجَمرةَ الثَّانيةَ سألَه، فسكَتَ عنه، فلمَّا رمَى جَمرةَ العَقبةِ وضَعَ رِجْلَه في الغَرزِ لِيركَبَ، قال: (أينَ السَّائلُ؟) قال: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: (كَلمةُ حَقٍّ تُقالُ عِندَ سُلطانٍ جائِرٍ).

غريب المفردات :
العَقبةِ:
عقبة منى ترمى بها الحجرة في الحج، وهما ليلتان، ليلة العقبة الأولى، وليلة العقبة الثانية من قابل
الغَرزِ:
ركاب الرحل الذي تركب به الإبل، إذا كان من جلد أو من خشب، وقيل: هو الكور مطلقا كالركاب للسرج
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حزور قال ابن حبان: لا يحتج به
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : ابن الملقن|المصدر : ما تمس إليه الحاجة
الصفحة أو الرقم : 199|التخريج : أخرجه ابن ماجه (4012)، والروياني في ((المسند)) (2/ 272) واللفظ لهما، وأحمد (22158)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 97)، والبيهقي (20210) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢ -أُنزِلَ القرآنُ على أربعةِ أحرُفٍ: حلالٍ وحرامٍ لا يُعذَرُ أحدٌ بجَهالَتِه، وتفسيرٍ تُفسِّرُه العربُ، وتفسيرٍ تُفسِّرُه العُلماءُ، ومُتشابِهٍ لا يَعلَمُه إلَّا اللهُ، ومَنِ ادَّعَى عِلمَه سِوَى اللهِ فهو كاذبٌ.

خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن السائب الكلبي وهو (متروك) عن أبي صالح مولى أم هانئ وهو (ضعيف)
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج أقاويل الثقات
الصفحة أو الرقم : 57|التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (71)
الحديث كاملاً

٣ -عن جابِرٍ أنَّ يَهوديًّا جاء إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا محمَّدُ أخبِرْني عن النُّجومِ التي رآهُنَّ يُوسُفُ، فسَكَت حتى نزل جِبريلُ، فقال: إنْ أخبَرْتُك هل تُسلِمُ؟ إلخ الحديث.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 613|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (11332)، والحاكم (8196) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ أزواجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُنَّ يخرجنَ بالليلِ إلى المناصعِ وهو صعيدٌ أفيحٌ، يتبرَّزْنَ فيهِ، فكان عمرُ يقول للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : احجبْ نساءَكَ فلم يكنْ يفعلُ، فخرجتْ سودةُ ليلةً منَ الليالي، وكانتِ امرأةً طويلةً، فناداها عمرُ : قد عرفناكِ يا سوْدةُ، حرصًا على أن ينزل الحجابُ، قالتْ عائشةُ : فأُنزلَ الحجابُ

غريب المفردات :
المناصعِ:
المواضع الخالية لقضاء الحاجة من الغائط والبول
خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/612|التخريج : أخرجه البخاري (146)، ومسلم (2170) باختلاف يسير
الحديث كاملاً