بحث

التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلمإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -[أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «كان يعتكِفُ العَشرَ الأواخِرَ من رمَضانَ حتَّى توفَّاه اللهُ، ثمَّ اعتكَف أزواجُه مِن بَعدِه، وأنَّ السُّنَّةَ في المُعتَكِفِ ألَّا يخرُجَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، ولا يتَّبِعَ جنازةً، ولا يعودَ مريضًا، ولا يمَسَّ امرأةً ولا يُباشِرَها ، ولا اعتكافَ إلَّا في مَسجِدِ جماعةٍ، وسُنَّةُ مَن اعتكَف أن يصومَ»]

غريب المفردات :
يُباشِرَها:
المباشرة: المجامعة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد، قال أحمد: متروك. وقال ابن معين: ليس بشيء
الراوي : عائشة|المحدث : يوسف المقدسي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 513)|التخريج : أخرجه البخاري (2026)، ومسلم (1172)، وأبو داود (2462) بلفظه مختصرًا.
الحديث كاملاً

٢ -اعتكف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العشرَ الأواسطَ من رمضانَ يلتمس ليلةَ القدرِ قبل أن تُبان له، فلما انقضين أمر بالبناءِ فقوِّضَ ، ثم أبينتْ له أنها في العشرِ الأواخرِ، فأمر بالبناءِ فأعيدَ، ثم خرج على الناسِ فقال : يا أيها الناسُ إنه كانت أبينت لي ليلةُ القدرِ، وإني خرجت لأخبركم بها، فجاء رجلان يختصمان معهما الشيطانُ فنسيتُها، فالتمسوها في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ، التمسِوها في التاسعةِ والسابعةِ والخامسةِ. قال أبو نضرةُ راوي الحديثَ : قلت لأبي سعيدٍ : إنكم أعلم بالعددِ منا، قال : أجل نحن أحقُّ بذلك منكم. قال : فقلتُ : فما التاسعةُ والسابعةُ والخامسةُ ؟ قال : إذا مضت واحدةٌ وعشرون فالتي تليها اثنتان وعشرون فهي التاسعةُ، وإذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعةُ، وإذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها وهي الخامسةُ

غريب المفردات :
يلتمس:
أي: يطلب ويقصد
فقوِّضَ:
أي: أزيل وقلع
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/433|التخريج : أخرجه مسلم (1167) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣ -أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- صلَّى الصُبَّحَ إحدى وعشرين من رمضانَ، وقد وَكَفَ المسجدُ، وكان على عريشٍ، فانصرفَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- مِن صلاتِه وعلى جَبْهَتِه وأَرْنَبَتِه أثرَ الماءِ والطينِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/141
الحديث كاملاً

٤ -عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اعتكَفَ يُدْني إليَّ رأسَه فأُرَجِّلُهُ ، وكان لا يدخُلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ.

غريب المفردات :
فأُرَجِّلُهُ:
من الترجيل، أي: أصلح شعره بالمشط
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/316|التخريج : أخرجه أبو داود (297) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2029)، ومسلم (297) باختلاف يسير
الحديث كاملاً