بحث

التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق المسلم على المسلم

٥٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بر وصلة - حق المسلم على المسلمإلغاء التصنيف ×

٥٥ نتيجة

حجم الخط

١ -لا تُظْهِرِ الشَّماتةَ بأخيكَ؛ فيُعافيَهُ اللَّهُ ويَبتليَكَ.

خلاصة حكم المحدث : [حسن غريب]
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : النقد الصحيح للعلائي
الصفحة أو الرقم : 40|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (813) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2506)، والطبراني (22/53) (127) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -ألَا إنَّ الدِّينَ النَّصيحةُ ، كَرَّرَها ثَلاثًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.

غريب المفردات :
الدِّينَ النَّصيحةُ:
المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح
خلاصة حكم المحدث : رواية صحيحة
الراوي : [تميم الداري]|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/95|التخريج : أخرجه مسلم (55)، وأبو داود (4944)، والنسائي (4197) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -لا يَحِلُّ لمُسلمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ فوْقَ ثَلاثةِ أيَّامٍ.

غريب المفردات :
يَهجُرَ:
الهجر: القطيعة والصد والترك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 6/586
الحديث كاملاً

٤ -إنَّ مِن موجِباتِ المغفرةِ إدخالَك السُّرورَ على أخيك المسلِمِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جهم بن عثمان قال ابن حجر: جهم بن عثمان فيه جهالة وبعضهم تكلم فيه
الراوي : الحسين بن علي|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 4/138|التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((التنوير شرح الجامع الصغير)) (2485) بلفظه.
الحديث كاملاً

٥ -مَن وافَق مِن أخيه شَهْوةً غُفِر له.

خلاصة حكم المحدث : فيه نصر بن نجيح عن عمرو بن حفص، قال الذهبي في الضعفاء: نصر بن نجيح عن عمرو بن حفص عن زياد النميري إسناده مجهول
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 10/417|التخريج : أخرجه البزار (4110)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (6180)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 27) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦ -إنَّكم لن تَسَعُوا الناسَ بأموالِكم، ولكنْ يَسَعُهم منكم بَسْطُ الوجهِ وحُسنُ الخلُقِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/38
الحديث كاملاً

٧ -المسلِمون تَتكافأُ دماؤُهم، وهم يدٌ على مَن سِواهم، ويسعى بذِمَّتِهم أدناهم، لا يُقتَلُ مؤمِنٌ بكافرٍ، ولا ذو عهدٍ في عهدِهِ، مَن أحدَث حدَثًا فعلى نفسِهِ، ومَن أحدَث حدَثًا أو آوى محدِثًا، فعليه لعنةُ اللهِ، والملائكةِ، والناسِ أجمعينَ.

غريب المفردات :
تَتكافأُ:
الأكفاء: النظراء والأمثال
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/113
الحديث كاملاً

٨ -المسلِمُ أخو المسلِمِ؛ لا يَحِلُّ لمسلِمٍ باع مِن أخيه بَيْعًا فيه عَيْبٌ إلَّا بيَّنه له.

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/45|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2246) بلفظه، ومسلم (1414)، وأحمد (17328) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -أيُّما ضَيفٍ نزَلَ بقَومٍ، فأصبحَ الضَّيفُ مَحرومًا، فله أنْ يأخُذَ بقَدْرِ قِراه، ولا حَرَجَ عليه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/ 227|التخريج : أخرجه أحمد (8948)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2062)، والحاكم (7361) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٠ -ليلةُ الضَّيفِ حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ، فإنْ أصبَحَ بفِنائِه، فإنَّه دَينٌ له عليه، إنْ شاءَ اقْتَضاه، وإنْ شاءَ تَرَكَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : المقدام أبي كريمة الشامي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1839|التخريج : أخرجه أبو داود (3750)، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17172) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلِمٍ، فإنْ أصبَح بِفنائِهِ فإنَّه دَيْنٌ إنْ شاء اقْتَضاهُ، وإنْ شاء ترَكهُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام أبي كريمة الشامي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2813|التخريج : أخرجه أبو داود (3750)، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17172) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -الدينُ النَّصيحةُ ثلاثًا، قيلَ: لمَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: للهِ عزَّ وجلَّ، ولكِتابِه، ولرسولِه، ولأئِمَّةِ المُسلِمينَ وعامَّتِهم.

غريب المفردات :
الدينُ النَّصيحةُ:
المراد بالنصيحة: إما الخلوص في المعاملة عن الغش، وإما إرادة الخير للمنصوح
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : تميم الداري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1443|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1443)، ومسلم (55)، وأبو داود (4944)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٣ -المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ، والمُؤمِنُ أخو المُؤمِنِ: يكُفُّ عليه ضَيعَتَه، ويحوطُه من وَرائِه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4918|التخريج : أخرجه البزار (8109)، والطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (92)، والبيهقي (17126) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٤ -قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لَيلةُ الضَّيفِ حَقٌّ على كُلِّ مُسلِمٍ، فمَن أصبَحَ بفِنائِه، فهو عليه دَيْنٌ، إنْ شاءَ اقتَضى، وإنْ شاءَ تَرَكَ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3750|التخريج : أخرجه أبو داود (3750)، وابن أبي الدنيا في ((قرى الضيف)) (54)، واللفظ لهما، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17196)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٥ -«مَلعونٌ مَن ضارَّ مؤْمِنًا أو مَكَر بهِ».

غريب المفردات :
مَن ضارَّ:
أوصل ضررا إلى مسلم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 100|التخريج : أخرجه الترمذي (1941) واللفظ له، والبزار (43)، وأبو يعلى (96) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٦ -إذا مات صاحِبُكم فدَعوهُ، ولا تَقَعوا فيه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 5/ 10|التخريج : أخرجه أبو داود (4899) واللفظ له، والترمذي (3895)
الحديث كاملاً

١٧ -لا يأخُذَنَّ أحَدُكم مَتاعَ صاحِبِه لَعبًا جادًّا ، وإذا أخَذَ أحَدُكم عَصا أخيهِ، فلْيَردُدْها عليه.

غريب المفردات :
لَعبًا جادًّا:
أي: يأخذه ولا يريد سرقته لكن يريد إدخال الهم والغيظ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن سعيد بن ثمامة والد السائب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17941|التخريج : أخرجه أبو داود (5003)، والترمذي (2160)، وأحمد (17941) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٨ -لا يأخُذَنَّ أحَدُكم مَتاعَ صاحِبِه لَعبًا جادًّا ، وإذا أخَذَ أحَدُكم عَصا أخيهِ فلْيَردُدْها عليه.

غريب المفردات :
لَعبًا جادًّا:
أي: يأخذه ولا يريد سرقته لكن يريد إدخال الهم والغيظ عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن سعيد بن ثمامة والد السائب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17942|التخريج : أخرجه أبو داود (5003)، والترمذي (2160)، وأحمد (17942) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٩ -المسلِمُ على المسلِمِ حرامٌ؛ دَمُهُ، وعِرْضُهُ، ومالُهُ، المسلِمُ أخو المسلِمِ؛ لا يَظلِمُهُ ولا يخذُلُهُ ، والتَّقْوى هاهنا، وأومأ بيدِهِ إلى القلبِ. قال: وحَسْبُ امرِئٍ مِن الشرِّ أن يَحقِرَ أخاه المسلِمَ.

غريب المفردات :
ولا يخذُلُهُ:
من الخذلان، وهو ترك النصرة والإعانة
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16019|التخريج : أخرجه أحمد (16019) واللفظ له، والطبراني (22/74) (183)
الحديث كاملاً

٢٠ -مَن رَدَّ عن عِرضِ أخيهِ، رَدَّ اللهُ عن وجْهِهِ النارَ يومَ القِيامَةِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1528|التخريج : أخرجه الترمذي (1931)، وأحمد (27543)
الحديث كاملاً