التصنيف الموضوعي: بيوع - آداب البيع

١ -إذا بايَعْتَ فقُلْ: لا خِلابةَ ، ثمَّ أنْتَ بالخيارِ في كلِّ سِلعةٍ ابتَعْتَها ثَلاثَ لَيالٍ.

غريب المفردات :

لا خِلابةَ:

لا خديعة

٢ -لا بَيعَ إلَّا فيما يَملِكُ، ولا وَفاءَ نَذرٍ إلَّا فيما يَملِكُ.

٣ -ثم أنتَ بالخيارِ في كُلِّ سِلعةٍ ابتَعتَها ثَلاثَ ليالٍ. [مِن حَديثِ الرَّجُلِ الذي كان يُخدَعُ في البَيعِ].

٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ الخَراجَ بالضَّمانِ.

غريب المفردات :

الخَراجَ:

ما يحصل من غلة الأرض

٥ -المُتبايِعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفَرَّقا، إلَّا أنْ تكونَ صَفقةُ خِيارٍ، ولا يَحِلُّ له أنْ يُفارِقَ صاحِبَه خَشيةَ أنْ يَستَقيلَه.

٦ -إذا اخْتَلَفَ البَيِّعانِ وليس بَيْنَهما بَيِّنةٌ فهو ما يقولُ رَبُّ السِّلْعةِ ، أو يَتَتارَكانِ .

غريب المفردات :

البَيِّعانِ:

البائع والمشتري

رَبُّ السِّلْعةِ:

البائع

أو يَتَتارَكانِ:

أي: يتفاسخان

٧ -عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّ رجلًا على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ كانَ يبتاعُ وفي عُقدتِهِ ضعفٌ فأتى أهلُهُ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فقالوا يا نبيَّ اللَّهِ احجُر على فلانٍ فإنَّهُ يبتاعُ وفي عُقدتِهِ ضعفٌ فدعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فنهاهُ عنِ البيعِ فقالَ يا رسول اللَّهِ إنِّي لا أصبرُ علَى البيعِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ إن كنتَ غيرَ تاركٍ للبيعِ فقل هاءَ وهاءَ ولا خِلابة

غريب المفردات :

احجُر على فلانٍ:

أمر من الحجر، وهو المنع من التصرف

٨ -بِعتُ مِن رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - بَكْرًا فَجِئْتُ أتَقاضاهُ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، اقضِ ثمنَ بَكْري. قالَ: نعَم، لا أقَضيكَهُ إلَّا لحينِهِ، ثمَّ قَضاني، فأحسنَ قضائي، ثمَّ جاءَهُ أعرابيٌّ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، اقضِ بَكْري، فقَضاهُ بغيرِ أمدٍ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، هذا أفَضلُ من بَكْري. فقالَ: هوَ لَكَ، إنَّ خيرَ القومِ خيرُهُم قضاءً.

غريب المفردات :

بَكْرًا:

أي: بفتي من الأبل

٩ -بِعتُ من رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - بَكْرًا فأتيتُهُ أتقاضاهُ، فقالَ : أجل، لا أقضيكَها إلَّا نَجيبةً فقضاني، فأحسَنَ قضائي، وجاءَهُ أعرابيٌّ يتقاضاهُ سنَّة، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ: أعطوهُ سِنًّا، فأعطَوهُ يومئذٍ جملًا، فقالَ: هذا خَيرٌ من سنِّي، فقالَ: خيرُكُم خيرُكُم قضاءً

غريب المفردات :

بَكْرًا:

أي: بفتي من الأبل

نَجيبةً:

النجيب من الإبل: القوي السريع

١٠ -إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ وليسَتْ بَيِّنةٌ، فهو ما قال رَبُّ السِّلْعةِ أو يَتَتارَكانِ .

غريب المفردات :

البَيِّعانِ:

البائع والمشتري

رَبُّ السِّلْعةِ:

البائع

أو يَتَتارَكانِ:

أي: يتفاسخان

١١ -إذا اختَلَفَ البَيِّعانِ ولا شَهادةَ بَينَهُما استُحلِفَ البائِعُ، ثم كان المُبتاعُ بالخِيارِ، إنْ شاءَ أخَذَ، وإنْ شاءَ ترَكَ.

غريب المفردات :

البَيِّعانِ:

البائع والمشتري

المُبتاعُ:

أي: المشتري

١٢ -إنما البيعُ عن تراضٍ منكم.

١٣ -باع عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ سَبْيًا من سَبْيِ الأَمَارةِ بعِشرينَ ألفًا يعني من الأشعثِ بنِ قيسٍ فجاء بعَشَرةِ آلافٍ فقال إنما بِعْتُكَ بعشرين ألفًا قال إنما أَخَذْتُهُم بعَشَرةِ آلافٍ وإني أَرْضَى في ذلك برأيِكَ فقال ابنُ مسعودٍ إن شئتَ حدثتُكَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال أَجَلْ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا تَبَايَعَ المتبايِعَانِ بيعًا ليس بينهما شهودٌ فالقولُ ما قال البائعُ أو يَتَرَادَّانِ البيعَ فقال الأشعثُ قد رَدَدْتُ عليكَ