بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

٣٣٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - بعض البيوع المنهي عنهاإلغاء التصنيف ×

٣٣٤ نتيجة

حجم الخط

٢٤١ -نَهى عن قَفيزِ الطَّحَّانِ

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/250
الحديث كاملاً

٢٤٢ -عن أنسٍ وعن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهما سُئلا عن العِينةِ، فقالا: إنَّ اللَّهَ لا يُخدَعُ، هذا ممَّا حرَّمَ اللَّهُ ورسولُهُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 3/139
الحديث كاملاً

٢٤٣ -إن جاء يطلُبُ ثمنَ الكلبِ فاملَأْ كفَّه ترابًا

غريب المفردات :
فاملَأْ كفَّه ترابًا:
التراب: كناية عن الحرمان هنا والخيبة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : إحكام الأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/174
الحديث كاملاً

٢٤٤ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن بيعِ اللَّحمِ بالحَيَوانِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/143|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/70)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1420) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/334) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤٥ -[قدِمَ أناسٌ في إمارةِ مُعاويةَ يَبيعونَ آنيةَ الذَّهبِ والفِضَّةِ إلى العَطاءِ. فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الذهبِ بالذهبِ [والفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والبُرِّ بالبُرِّ، والتَّمرِ بالتَّمرِ، والشَّعيرِ بالشَّعيرِ، والمِلحِ بالمِلحِ، إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، سواءً بسَواءٍ، فمَن زادَ، أوِ ازدادَ، فقَد أربى]

خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/451|التخريج : أخرجه مسلم (1587)، وأيوب السختيانى في ((أحاديثه)) (28)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 297)، والنسائي (4562)، وعبد الرزاق (14193) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٤٦ -منِ احتَكَرَ طعامًا أربعينَ ليلةً، فقَد برِئَ منَ اللَّهِ وبرِئَ اللَّهُ منهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الحصين كذبه أبو حاتم وغيره، لكن تابعه عليه يزيد بن هارون
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/627|التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٤٧ -قلت : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأتيني الرجلُ يسألُني البيعَ ليس عندِي أبيعُه منه ثم أبتاعُه من السوقِ ؟ قال : لا تبِعْ ما ليسَ عندَك

غريب المفردات :
أبتاعُه:
أي: اشتراه
خلاصة حكم المحدث : من غير وجه عنه وفي إسناده اختلاف
الراوي : حكيم بن حزام|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/10|التخريج : أخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232)، والنسائي (4613) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤٨ -كتَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا ما اشتَرى العَدَّاءُ بنُ خالدِ بنِ هَوذَةَ مِن مُحمَّدٍ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ اشتَرى منه عبدًا أو أَمَةً، لا داءَ، ولا غائلةَ، ولا خِبْثةَ ، بَيْعَ المُسلِمِ للمُسلِمِ.

غريب المفردات :
ولا خِبْثةَ:
أراد: الحرام
خلاصة حكم المحدث : من حديث عباد بن ليث وقد تكلموا فيه
الراوي : العداء بن خالد بن هوذة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/29|التخريج : أخرجه الترمذي (1216)، وابن ماجه (2251)
الحديث كاملاً

٢٤٩ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بيعِ الكالئِ بالكالئِ .

غريب المفردات :
بيعِ الكالئِ بالكالئِ:
أي: الدين بالدين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/37|التخريج : أخرجه البزار (6132) مطولاً، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5554)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/335)
الحديث كاملاً

٢٥٠ -أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن بيعٍ وشرطٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/17
الحديث كاملاً

٢٥١ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أكلِ الهرِّ وأكلِ ثمنِها

خلاصة حكم المحدث : من حديث عمر بن زيد الصنعاني ، وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 367/1|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4376) واللفظ له، وزجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور أصله في صحيح مسلم (1569)
الحديث كاملاً

٢٥٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عنْ بيعِ اللحمِ بالحيوانِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/22|التخريج : أخرجه البيهقي (10876) واللفظ له، وأخرجه مالك (2/655)، والحاكم (2252) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٣ -لا يستَامُ الرجلُ على سَوْمِ أخيهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أحمد بن زيد ضعيف جدا، ولكن للحديث أصل وشواهد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/478|التخريج : أخرجه أحمد (9899) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (2140)، ومسلم (1413) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٤ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بَيْعِ الطَّعامِ حتَّى يجريَ فيه الصَّاعانِ؛ صاعُ البائعِ، وصاعُ المُشتري.

خلاصة حكم المحدث : مرسل وهذا كله يشد بعضه بعضا مع ما تقدم له من الشاهد في الصحيحين
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/8|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2228)، والدارقطني (3/8)، والبيهقي (11014)
الحديث كاملاً

٢٥٥ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أنْ يباعَ ثمرٌ حتَّى يُطعَمَ أو صوفٌ على ظهرٍ أو لبنٍ في ضَرعٍ أو سمنٌ في لبنٍ

خلاصة حكم المحدث : من حديث عمر بن فروخ وهو ضعيف وقد روياه من وجه آخر موقوفاً وهو أصح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/10|التخريج : أخرجه الطبراني (11/338) (11935)، والبيهقي (11174) باختلاف يسير، وقوله : "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع ثمر حتى يطعم" أصله في صحيح البخاري (2246)، ومسلم (1537).
الحديث كاملاً

٢٥٦ -أُتِيَ عامَ خيبرَ بقِلادةٍ فيها ذهَبٌ وخرَزٌ، ابتاعَها رجُلٌ بتسعةِ دنانيرَ أو بسبعةِ دنانيرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، حتَّى تُمَيِّزَ بينه وبينه. فقال: إنَّما أردْتُ الحِجارةَ، فقال: لا، حتَّى تُمَيِّزَ بينهما. فرَدُّوه حتَّى مُيِّزَ بينهما.

خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : فضالة بن عبيد|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/21|التخريج : أخرجه أبو داود (3351)
الحديث كاملاً

٢٥٧ -إذا تبايعْتُم بِالعِينَةِ وأخذتُم أذنابَ البقرِ ورضيتُم بالزرعِ وتركتُم الجهادَ؛ سلَّطَ اللهُ عليكم ذلًّا لا ينزعُه حتى ترجعُوا إلى دينِكم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الرحمن اسمه: إسحاق بن أسيد ليس بذاك المشهور إلا أنه قد روى عنه جماعة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/30|التخريج : أخرجه أبو داود (3462)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2417).
الحديث كاملاً

٢٥٨ -عن ابن عباس قال: لا تبيعوا إلى العطاءِ، ولا الأَندَرِ، ولا إلى الدِّياسِ

خلاصة حكم المحدث : منقطع وموقوف
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/12|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند-دار الكتب العلمية)) (500)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11633) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٥٩ -الجالبُ مرزوقٌ والمحتكرُ ملعونٌ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد تكلموا فيه وله مناكير
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/34|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2153 )، وعبد بن حميد في ((المسند)) (33 )، والدارمي(2586 )
الحديث كاملاً

٢٦٠ -أنه عليه السلامُ نهَى عن بيعِ السلاحِ في الفتنةِ

خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/16|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 136) (286)، والبيهقي (10883)، والبزار كما في ((البحر الزخار)) (3589)،وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 516)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً