التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الحاضر للبادي

١ -كان المُهاجِرونَ يَكرَهونَ أنْ يَبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ .

غريب المفردات :

حاضِرٌ لِبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية

٢ -لا يَبِعْ حاضِرٌ لبادٍ .

غريب المفردات :

حاضِرٌ لبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية

٣ -لا يَبيعُ حاضرٌ لبادٍ ، ولا تَناجَشوا، ولا تَلَقَّوُا الرُّكبانَ للبَيعِ، ولا تَصُرُّوا الإبِلَ والغَنَمَ للبَيعِ، فمنِ ابتاعَ من ذلك شيئًا فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ ؛ إنْ شاء أمسَكَها، وإنْ شاء أنْ يَرُدَّها ردَّها وصاعًا من تَمرٍ لا سَمراءَ.

غريب المفردات :

حاضرٌ لبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية

الرُّكبانَ:

الذين يحملون المتاع إلى البلد قبل أن يقدموا

ابتاعَ:

أي: اشترى

فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ:

أي: مخير بين النظرين

٤ -عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ قالَ: "كانَ يقالُ: لا يَبيعُ حاضِرٌ لبادٍ ، وهي كَلِمةٌ جامِعةٌ لا يَبيعُ له شَيئًا، ولا يَبْتاعُ له شَيئًا.

غريب المفردات :

حاضِرٌ لبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية

٥ -حَديثٌ رواه أبو الوليدِ، عن أبي الأحوَصِ، عن سِمَاكٍ، عن عِكْرِمةَ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَبيعُ حاضِرٌ لبادٍ؟

٦ -دعوا عبادَ اللهِ يُصيبُ بعضُهم من بعضٍ

٧ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن يَبيعَ حاضِرٌ لبادٍ [، أَوْ يَتَنَاجَشُوا، أَوْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ علَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، أَوْ يَبِيعَ علَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا تَسْأَلِ المَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ ما في إنَائِهَا، أَوْ ما في صَحْفَتِهَا. زَادَ عَمْرٌو في رِوَايَتِهِ: وَلَا يَسُمِ الرَّجُلُ علَى سَوْمِ أَخِيهِ.]

غريب المفردات :

حاضِرٌ لبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية

٨ -دعوا الناسَ يرزقُ اللهُ بعضَهم من بعضٍ

٩ -عن عمرَ بنِ الخطابِ وطلحةِ بنِ عبَيدِ اللَّهِ وأبي هريرةَ وجماعةٍ من المهاجرينَ وأنسٍ المنعُ من أن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ

غريب المفردات :

حاضرٌ لبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية

١٠ -نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُتلقَّى الرُّكبانَ أو يبيعَ حاضرٌ لبادٍ ولا يخطبْ أحدُكم على خطبةِ أخيهِ حتى ينكحَ أو يدعَ ولا صلاةَ بعد العصرِ حتى تغيبَ الشَّمسُ ولا بعد الصبحِ حتى ترتفعَ الشَّمسُ

غريب المفردات :

الرُّكبانَ:

الذين يحملون المتاع إلى البلد قبل أن يقدموا

حاضرٌ لبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية