بحث

التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العبيد والإماء

٥٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :بيوع - بيع العبيد والإماءإلغاء التصنيف ×

٥٥ نتيجة

حجم الخط

٢١ -إن وَجَدَ داءً في الثَّلاثِ لَيالٍ رُدَّ بغَيْرِ بَيِّنةٍ، وإن وَجَدَ داءً بَعْدَ الثَّلاثِ كُلِّفَ البَيِّنةَ أنَّه اشْتَراه وبه هذا الدَّاءُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن البصري] لم يصح له سماع من عقبة بن عامر، وقد وقع فيه أيضا الاضطراب
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/486|التخريج : أخرجه أبو داود (3507)، وأحمد (17385)، والدارمي (2594) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢ -إذا سَرَقَ المَمْلوكُ فبِعْه، ولو بنَشٍّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عُمَر بن أبي سلمة: هو عُمَر بن أبي سلمة بن عَبْد الرَّحْمنِ بن عوف الزهري، وقد ضعفه شعبة ويحيى بن معين. وقالَ أبو حاتم الرازي: لا يحتج به
الراوي : أبو هريرة|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 170|التخريج : أخرجه أبو داود (4412)، والنسائي (4980)، وأحمد (2589) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٣ -كُنَّا نَبيعُ سَراريَّنا، أُمَّهاتِ أوْلادِنا، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَيٌّ، ما نَرى بِذلك بَأسًا.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/632|التخريج : أخرجه أحمد (14446)، وأبو يعلى (2229)، وابن حبان (5967) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٤ -من باعَ عبدًا وله مالٌ [فماله للبائِعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ]

خلاصة حكم المحدث : كنت أستحسن هذا الحديث من ذي طريق حتى رأيت من حديث بعض الثقات عن عكرمة بن خالد، عن الزهري عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 782|التخريج : أخرجه البخاري (2379)، ومسلم (1543)، وابن ماجة (2211) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٢٥ -من باعَ عبدًا وله مالٌ [فماله للبائِعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ]

خلاصة حكم المحدث : معلول لأن نافعا عن ابن عمر - رضي الله عنهما - فجعل مسألة بيع العبد عن عمر -رَضِيَ اللهُ عنه- ومسألة بيع النخل عن النَّبيّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 712|التخريج : أخرجه البخاري (2379)، ومسلم (1543)، وابن ماجة (2211) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٢٦ -عن النبيِّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ _ أنَّهُ قضَى في أمَّهَاتِ الأولادِ أنْ لا يُبَعْنَ ولا يُوهَبْنَ... الحديثَ

خلاصة حكم المحدث : له متابعة ضعيفة جداً وصحح الحديث [ أبو الحسن بن القطان الفاسي ] فلم يصب
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2/780|التخريج : أخرجه الدارقطني (4247)، واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٧ -عُهدةُ الرَّقيقِ ثلاثُ لَيالٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب غير ثابت
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 10/244|التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385)، والدارمي (2593) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨ -عَنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه باع رقيقًا من رقيقِ الإمارةِ مِنَ الأشعَثِ بنِ قَيسٍ بعِشْرينَ ألفًا. فقال الأشعَثُ: أنا اشتَرَيتُه بعَشَرةِ آلافٍ، فقال ابنُ مسعودٍ: إنْ شِئتَ حَدَّثْتُك حديثًا سمِعْتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: هاتِ. قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا اختَلَف البَيِّعانِ والبَيعُ قائِمٌ بعَيْنِه وليس بَيْنَهما بَيِّنةٌ، فالقَولُ قَولُ البائِعِ، ويترادَّانِ البَيْعَ. قال الأشعَثُ: فأنا أرُدُّه.

غريب المفردات :
رقيقًا:
الرقيق والأرقاء: العبيد والإماء
البَيِّعانِ:
البائع والمشتري
خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب خبر ثابت يعتمد عليه
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 10/349|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2186)، وعبد الرزاق (15185) باختلاف يسير، وأحمد (4447) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٩ -عُهدةُ الرَّقيِق أربَعةُ أيَّامٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب غير ثابت
الراوي : سمرة أو عقبة|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 10/245|التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385)، والدارمي (2593) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٠ -عن أبي جَعْفَرٍ قالَ: ذُكِرَ عنْدَه الَّذي كانَ عَطاءٌ وطاوُسٌ يَقولانِ عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ في الَّذي أَعتَقَه مَوْلاه في عَهْدِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، كانَ أَعتَقَه عن دُبُرٍ، فأمَرَ أن يَبيعَه ويَقْضِيَ دَيْنَه، فباعَه بثَمانِمِئةِ دِرْهَمٍ، قالَ أبو جَعْفَرٍ: شَهِدْتُ هذا الحَديثَ مِن جابِرٍ، فقالَ: إنَّما أَذِنَ في بَيْعِ خِدْمتِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مريم الحنفي اسمه عبد الغفار بن القاسم، [قال ابن المديني] : وكان يضع الحَديث.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5673|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 327) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣١ -«مَن باعَ عَبْدًا وله مالٌ فمالُه للبائِعِ إلَّا أن يَشْتَرِطَ المُبْتاعُ».

خلاصة حكم المحدث : الصواب، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر، قوله
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 220|التخريج : أخرجه النسائي في ‏‏((الكبرى)) (4971)، ‏والبزار (112) بلفظه ‏مع زيادة في آخره
الحديث كاملاً

٣٢ -كُنَّا نبيعُ سراريَّنا وأمَّهاتِ أولادُنا والنَّبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فينا حيٌّ لا نَرى بذلِك بأسًا.

خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 237|التخريج : أخرجه أبو داود (3954) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5039)، وابن ماجه (2517)، وأحمد (14446) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٣ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الغَنائِمِ حتَّى تُقسَمَ، وعن بَيْعِ الصَّدَقاتِ حتَّى تُقبَضَ، وعن بَيْعِ العَبْدِ الآبِقِ، وعن بَيْعِ ما في بُطونِ الأنْعامِ حتَّى تَضَعَ، وعمَّا في ضُروعِها إلَّا بكَيْلٍ، وعن ضَرْبةِ الغائِصِ .

غريب المفردات :
ضَرْبةِ الغائِصِ:
هو أن يقول الغائص للتاجر: أغوص غوصة فما أخرجته فهو لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يحتج به
الراوي : أبو سعيد|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 261|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (14375) واللفظ له، وابن ماجة (2196)، وأحمد (11377) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٤ -"إذا سَرَقَ المَمْلوكُ فبِعْه ولو بنَشٍّ".

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 97|التخريج : أخرجه أبو داود (4412)، والنسائي (4980)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9060) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٥ -وفي رِوايةٍ: "إن وَجَدَ داءً في الثَّلاثِ لَيالٍ رُدَّ بغَيْرِ بَيِّنةٍ، وإن وَجَدَ داءً بَعْدَ الثَّلاثِ كُلِّفَ البَيِّنةَ أنَّه اشْتَراه وبه هذا الدَّاءُ.

خلاصة حكم المحدث : [لم يسمع الحسن من عقبة]، وفي رواية ابن الأعرابي أن هذه الزيادة من كلام قتادة
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 269|التخريج : أخرجه أبو داود (3507)، باختلاف يسير، والدارمي (2552)، والحاكم (2198)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٣٦ -عُهْدةُ الرَّقيقِ ثَلاثةُ أيَّامٍ.

خلاصة حكم المحدث : لم يسمع الحسن من عقبة
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 269|التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385)، والدارمي (2593) بلفظه.
الحديث كاملاً

٣٧ -حَدَّثَنا عن إبراهيمَ بنِ موسى، عن هُشَيمٍ، عن سُفْيانَ بنِ حُسَينٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه، عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: من باع عبدًا وله مالٌ، فمالُه للبائِعِ، إلَّا أن يَشْتَرِطَ المُبتاعُ .

غريب المفردات :
المُبتاعُ:
أي: المشتري
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديثُ بمحفوظٍ؛ والصَّحيحُ: سالمٌ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1175|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (4970)، والبزار (112) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٨ -أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - باعَ خِدمةَ المدبَّرِ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/25|التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (443)، والبيهقي (21578) كلاهما بلفظه، والدارقطني (4260) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٩ -عُهْدةُ الرَّقيقِ ثلاثةُ أيَّامٍ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/379|التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385) واللفظ لهما، وابن ماجه (2245) بمعناه
الحديث كاملاً

٤٠ -قَدِمَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَبْيٌ، فأمَرَني ببَيعِ أخَوَينِ؛ فبِعتُهما وفَرَّقتُ بيْنَهما، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أدرِكْهما فارتَجِعْهما، وبِعْهما جَميعًا، ولا تُفرِّقْ بيْنَهما.

خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي رضي الله عنه|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3040|التخريج : أخرجه الدارقطني (3040)، والحاكم (2331) كلاهما بلفظه، وأخرجه أحمد (1045)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (626)، والبيهقي (18363) جميعًا بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً