حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم نَهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، ونَهى عن ثَمَنِ السِّنَّوْر ِ .
غريب المفردات :
السِّنَّوْرِ: هو الهر خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 14652| التخريج : أخرجه الترمذي (1279) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (1569) بنحوه
٢٢ - ثَلاثٌ كُلُّهُنَّ سُحتٌ: كَسبُ الحَجَّامِ، ومَهرُ البَغيِّ، وثَمَنُ الكَلبِ، إلَّا الكَلبَ الضَّاريَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الوليد بن عبيد الله، وقد ضعَّفه الدَّارَقُطْنِيُّ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/92| التخريج : أخرجه الدارقطني (4/42)
٢٣ - ثَلاثٌ كُلُّهُنَّ سُحت ٌ: كَسبُ الحَجَّامِ سُحتٌ ، ومَهرُ البَغيِّ سُحتٌ ، وثَمَنُ الكَلبِ، إلَّا كَلبًا ضاريًا.
غريب المفردات :
سُحتٌ: السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب
سُحتٌ: السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنَّى بن الصَّبَّاح، قال أحمد والرازيُّ: لا يساوي شيئًا، هو مضطرب الحديث. وقال النسائيُّ: متروك الحديث. وقال يحيى: ليس بشيءٍ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/93| التخريج : أخرجه الدارقطني (3/73)، والبيهقي بعد حديث (11332)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1486) باختلاف يسير
٢٤ - نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ والهِرِّ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/94| التخريج : أخرجه الدارقطني (3065) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
٢٥ - نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/94| التخريج : أخرجه الدارقطني (3065) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
٢٦ - نهى عن ثَمَنِ السِّنَّور ِ والكَلبِ، إلَّا كَلبَ صَيد ٍ
غريب المفردات :
السِّنَّورِ: هو الهر
إلَّا كَلبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر| المحدث : النسائي| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (1/ 584)| التخريج : أخرجه النسائي (4295)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4663)، والدارقطني في ((سننه)) (3067) واللفظ لهم.
٢٧ - أنَّ نَبيَّ اللهِ حَرَّم ثَمَنَ الكَلْبِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 10/24
٢٨ - ثَمَنُ القَينةِ سُحت ٌ ، وغِناؤُها حَرامٌ، والنَّظَرُ إليها حرامٌ، وثَمَنُها مِثْلُ ثَمَنِ الكَلْبِ.
غريب المفردات :
سُحتٌ: السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك عندهم لين، ولا أحسب الحديث ثابتًا
الراوي : عمر| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 10/164| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (1/ 73) (87)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (218) باختلاف يسير تامًا.
٢٩ - لا يحلُّ ثَمنُ الكلبِ، ولا حُلوانُ الكاهن ِ ، ولا مَهْرُ البغي ِّ .
غريب المفردات :
حُلوانُ الكاهنِ: هو ما يعطاه الكاهن على كهانته
مَهْرُ البغيِّ: هو ما تأخذه الزانية على الزنا خلاصة حكم المحدث : في سنده عند أبي داود معروف بن سويد الجذامي، روى عنه جماعة، ولم يوثقه معتبر، فهو مستور الحال
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 2/386| التخريج : أخرجه أبو داود (3484)، والنسائي (4293) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (8703) بنحوه.
٣٠ - نَهَى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - عن كَسبِ الحجَّامِ، وعَن ثمنِ الكلبِ، وعن عَسبِ الفَحلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1399| التخريج : أخرجه أبو داود (3484) بعضه بنحوه في أثناء حديث، والترمذي (1281) بعضه في أثناء حديث، والنسائي (4673) واللفظ له، وابن ماجه (2160) باختلاف يسير، وأحمد (10489) مطولاً
٣١ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ، وإن جاءَ يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلْبِ فامْلَأْ كَفَّه تُرابًا .
غريب المفردات :
فامْلَأْ كَفَّه تُرابًا: التراب: كناية عن الحرمان هنا والخيبة خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/249| التخريج : أخرجه أبو داود (3482) واللفظ له، وأحمد (2512) باختلاف يسير، والبيهقي (11114) مع زيادة فيه
٣٢ - ثَلاثٌ هُنَّ سُحْتٌ: حُلْوانُ الكاهِن ِ ، ومَهْرُ البَغِيِّ الزَّانيةِ، وثَمَنُ الكَلْبِ العَقور ِ .
غريب المفردات :
حُلْوانُ الكاهِنِ: هو ما يعطاه الكاهن على كهانته
الكَلْبِ العَقورِ: كل سبع يعقر أي: يجرح ويقتل ويفترس كالأسد والنمر والذئب خلاصة حكم المحدث : منقطع ومرسل
الراوي : أبو بكر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/249| التخريج : أخرجه عبد الله بن وهب في ((الموطأ)) (11) بلفظه.
٣٣ - "النَّظَرُ إلى المُغَنِّيةِ حَرامٌ، وغِناؤُها حَرامٌ، وثَمَنُها حَرامٌ كثَمَنِ الكَلْبِ سُحْت ٌ ، ومَن نَبَتَ لَحْمُه مِن السُّحْت ِ فإلى النَّارِ".
غريب المفردات :
سُحْتٌ: السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب
السُّحْتِ: السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عبد الملك ضعيف، لا أعلم أحدا وثقه.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 245| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 262) بلفظه.
٣٤ - [نَهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ إلَّا كَلْبَ الصَّيْدِ].
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/248| التخريج : أخرجه الترمذي (1281) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5728) واللفظ لهما، وأحمد (14411) بنحوه
٣٥ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: [نَهى عن ثَمَنِ الكَلْبِ إلَّا كَلْبَ الصَّيْدِ].
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/248| التخريج : أخرجه الترمذي (1281) بلفظه، وأبو داود (3484)، والنسائي (4293) بنحوه.
٣٦ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمَنِ العَقورِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسن بن عَبْد اللهِ بن ضميرة وهو متفق على ضعفه
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 3/249
٣٧ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن ثمنِ السِّنَّور ِ والْكلبِ إلَّا كلبَ صيدٍ
غريب المفردات :
السِّنَّورِ: هو الهر خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/10| التخريج : أخرجه مسلم (1569) بمعناه.
٣٨ - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن ثَمَنِ الكلبِ العَقُور ِ
غريب المفردات :
الكلبِ العَقُورِ: كل سبع يعقر أي: يجرح ويقتل ويفترس كالأسد والنمر والذئب خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله في غاية السقوط والاطراح باتفاق أهل النقل
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/11| التخريج : أخرجه ابن وهب في ((موطأه)) (12)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 43) واللفظ لهما.
٣٩ - ثَمنُ الكَلبِ خَبيثٌ، وهو أخبَثُ منه.
خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عباس هذا دون قوله: (وهو أخبث منه) إسناده
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 178| التخريج : أخرجه أحمد (2512) أوله في أثناء حديث، والحاكم (553)، والبيهقي (60)
٤٠ - ثَلاثٌ كلُّهنَّ سُحتٌ: كَسبُ الحَجَّامِ، ومَهرُ البَغِيِّ، وثَمنُ الكَلبِ إلَّا الكَلبَ الضَّاريَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3064| التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1485)