حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمنِ السِّنَور ِ والكلْبِ، إلَّا كلْبَ صَيد ٍ .
غريب المفردات :
السِّنَورِ: هو الهر
إلَّا كلْبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : جابر| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 368| التخريج : أخرجه النسائي (4295)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4663)، والدارقطني في ((سننه)) (3067) واللفظ لهم.
٢ - حديث: نَهى عن ثمَنِ الكلْبِ، إلَّا كلْبَ صَيد ٍ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهي عن ثَمَنِ الكَلْبِ والسِّنَّورِ إلَّا كَلْبَ صَيْدٍ.]
غريب المفردات :
إلَّا كلْبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : [صححه بعض الأئمة]
الراوي : [جابر بن عبدالله]| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 70| التخريج : أخرجه النسائي (4668)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5728)، والدارقطني (3067) واللفظ لهم.
٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عَن ثَمنِ السِّنَّور ِ ، والكَلبِ إلَّا كلبَ صيد ٍ
غريب المفردات :
السِّنَّورِ: هو الهر
إلَّا كلبَ صيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : هذا سند جيد فظهر أن الحديث بهذا الاستثناء صحيح
الراوي : جابر| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 6/7| التخريج : أخرجه النسائي (4295)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4663)، والدارقطني في ((سننه)) (3069) واللفظ لهم.
٤ - ثمنُ الكَلبِ خبيثٌ وَهوَ أخبَثُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد قد أغلظ الناس القول [وذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/19| التخريج : أخرجه الحاكم (553)، والبيهقي (60)، والدارقطني (178) بلفظه.
٥ - نَهَى عن ثمنِ السِّنَّور ِ ، والكَلبِ إلَّا كلبَ صيد ٍ
غريب المفردات :
السِّنَّورِ: هو الهر
إلَّا كلبَ صيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : لم يذكر حماد عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا صح وهذا في حكم المرفوع فقد تابع سويد الهيثم وتابعه أيضاً عبد الواحد بن غياث
الراوي : جابر| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 6/7| التخريج : أخرجه النسائي (4295)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4663)، والدارقطني في ((سننه)) (3069) واللفظ لهم.
٦ - نَهَى عن ثمنِ الكَلبِ والسِّنَّورِ، إلَّا كَلبَ صيد ٍ
غريب المفردات :
إلَّا كَلبَ صيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : مثل هذا مرفوع عند أهل الحديث وإن لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : جابر| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 6/6| التخريج : أخرجه النسائي (4295) واللفظ له، وأبو داود (3479)، والحاكم (2244) بلفظه مختصرًا.
٧ - حديثُ نَهْيِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ثمَنِ الكلبِ، ثُمَّ قالَ بَعدَهُ: فإن جاءَ يطْلُبُ ثمَنَهُ فاملَأْ كفَّهُ تُرابًا . [يعني حديث: نَهي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ، وإن جاءَ يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلْبِ فامْلَأْ كَفَّه تُرابًا.]
غريب المفردات :
فاملَأْ كفَّهُ تُرابًا: التراب: كناية عن الحرمان هنا والخيبة خلاصة حكم المحدث : إسنَاده صَحِيح
الراوي : [عبدالله بن عباس]| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحقيق المراد للعلائي الصفحة أو الرقم : 312| التخريج : أخرجه أبو داوود (3482)، والخطابي في ((غريب الحديث)) (2/ 18)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (6/ 79) واللفظ لهم.
٨ - ثَمَنُ الكلبِ خبيثٌ، وهو أخبَثُ منه.
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السهمي وقال الذهبي: يوسف واه جدًّا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/249| التخريج : أخرجه الحاكم (553)، والبيهقي (60)، والدارقطني (178) بلفظه.
٩ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمنِ الكَلبِ العَقور ِ .
غريب المفردات :
الكَلبِ العَقورِ: كل سبع يعقر أي: يجرح ويقتل ويفترس كالأسد والنمر والذئب خلاصة حكم المحدث : [فيه] الشمر هو ابن نمير ضعيف، وحسين بن ضميرة [ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/682| التخريج : أخرجه ابن وهب في ((موطأه)) (12)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 43)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/ 11) واللفظ لهم.
١٠ - ثَمَنُ الكَلبِ سُحت ٌ إلَّا كَلبَ صَيد ٍ .
غريب المفردات :
سُحتٌ: السحت: الحرام الخبيث من المكسب والمطعم والمشرب
إلَّا كَلبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب مختلف فيه، والمثنى بن الصباح ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/682| التخريج : أخرجه قاسم بن أصبغ كما في ((زاد المعاد)) لابن القيم (5/ 682) بلفظه، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (5692) بأول لفظه.
١١ - نَهى عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا كَلبَ الصيْدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسناده أبو المهزم، -واسمه يزيد بن سفيان- متروك
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/681| التخريج : أخرجه الترمذي (1281) بلفظه، والطحاوي في ((شرح المعاني)) (5693) بأول لفظه.
١٢ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا كَلبَ صَيد ٍ .
غريب المفردات :
إلَّا كَلبَ صَيدٍ: كلبا يصاد به خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاق أئمة الحديث
الراوي : جابر| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/114| التخريج : أخرجه النسائي (4295) واللفظ له، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) بنحوه.
١٣ - ثَمَنُ الخَمرِ حَرامٌ، ومَهرُ البَغيِّ حَرامٌ، وثَمنُ الكَلبِ حَرامٌ، وإنْ أتاكَ صاحِبُ الكَلبِ يَلتَمِس ُ ثَمَنَه فاملَأْ يَدَيْه تُرابًا، والكُوبةُ حَرامٌ، والخَمرُ حَرامٌ، والمَيسِرُ وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
غريب المفردات :
يَلتَمِسُ: أي: يطلب ويقصد خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2814| التخريج : أخرجه أبو داود (3482)، وأحمد (2626) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني (12/102) (12601) باختلاف يسير
١٤ - نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمنِ الكَلبِ والسِّنَّوْرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3062| التخريج : أخرجه الدارقطني (3067)، وأبو داود (3479)، والترمذي (1279) واللفظ لهم، ومسلم (1569) بنحوه.
١٥ - أنَّه نَهى عن ثَمنِ الكلبِ والسِّنَّوْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سفيان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4651| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4651) واللفظ له.
١٦ - نَهى عن ثمنِ الكلبِ والسِّنَّوْرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 2657| التخريج : أخرجه الطحاوي في (شرح مشكل الآثار)، ومسلم (1569)، وأبو داود (3479) واللفظ لهم جميعا.
١٧ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن ثَمَنِ الكَلبِ والسِّنَّورِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3479| التخريج : أخرجه أبو داود (3479)، والترمذي (1279)، وأحمد (14652) جميعهم بلفظه.
١٨ - قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، وإنْ جاءَ يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلبِ، فاملَأْ كَفَّه تُرابًا .
غريب المفردات :
فاملَأْ كَفَّه تُرابًا: التراب: كناية عن الحرمان هنا والخيبة خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3482| التخريج : أخرجه النسائي (4667) بنحوه مختصراً، وأحمد (2626) باختلاف يسير
١٩ - قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا يَحِلُّ ثَمَنُ الكَلبِ، ولا حُلوانُ الكاهِن ِ ، ولا مَهرُ البَغي ِّ .
غريب المفردات :
حُلوانُ الكاهِنِ: هو ما يعطاه الكاهن على كهانته
مَهرُ البَغيِّ: هو ما تأخذه الزانية على الزنا خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3484| التخريج : أخرجه أبو داود (3484)، والنسائي (4293)، والبيهقي (11115) جميعا بلفظه.
٢٠ - نَهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسليمًا عن ثمنِ الكلبِ، وكسْبِ الزَّمَّارةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] التمّام: اسمه أحمد بن غالب، أحد الحفّاظ، وفيه كلام، وشيخه خالد بن أبي يزيد ما عرفته
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر الصفحة أو الرقم : 31| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 261)، والخطيب في ((المؤتنف)) (952) بلفظه، والبيهقي (11797) باختلاف يسير.