التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه

١ -حديث: نَهى عن ثمَنِ الكلْبِ، إلَّا كلْبَ صَيدٍ [يعني حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهي عن ثَمَنِ الكَلْبِ والسِّنَّورِ إلَّا كَلْبَ صَيْدٍ.]

غريب المفردات :

إلَّا كلْبَ صَيدٍ:

كلبا يصاد به

٢ -كان المُهاجِرونَ يَكرَهونَ أنْ يَبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ .

غريب المفردات :

حاضِرٌ لِبادٍ:

البادي: المقيم بالبادية

٣ -الحَيوانُ اثنانِ بواحدٍ لا يصلُحُ نساءً ولا بَأسَ بِهِ يدًا بيدٍ

غريب المفردات :

يدًا بيدٍ:

أي: مناجزة حالا مقبوضا

٤ -نَهَى عن ثمنِ السِّنَّورِ ، والكَلبِ إلَّا كلبَ صيدٍ

غريب المفردات :

السِّنَّورِ:

هو الهر

إلَّا كلبَ صيدٍ:

كلبا يصاد به

٥ -نَهَى عن ثمنِ الكَلبِ والسِّنَّورِ، إلَّا كَلبَ صيدٍ

غريب المفردات :

إلَّا كَلبَ صيدٍ:

كلبا يصاد به

٦ -لا تَبتاعوا المغنِّياتِ، ولا تَشتَروهنَّ، ولا تُعلِّموهنَّ، ولا خَيرَ في تجارةٍ فيهنَّ، وثمنُهُنَّ حرامٌ

٧ -نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُكسَرَ سِكَّةُ المُسلِمينَ الجائِزةُ بيْنَهم إلَّا مِن بَأْسٍ.

٨ -حديثُ نَهْيِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنْ ثمَنِ الكلبِ، ثُمَّ قالَ بَعدَهُ: فإن جاءَ يطْلُبُ ثمَنَهُ فاملَأْ كفَّهُ تُرابًا . [يعني حديث: نَهي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ، وإن جاءَ يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلْبِ فامْلَأْ كَفَّه تُرابًا.]

غريب المفردات :

فاملَأْ كفَّهُ تُرابًا:

التراب: كناية عن الحرمان هنا والخيبة

٩ -لا يَبِعْ بعضُكُمْ على بَيعِ بعضٍ، ونَهَى عن حَبَلِ الحَبَلةِ .

غريب المفردات :

حَبَلِ الحَبَلةِ:

الحبل الأول يراد به ما في بطون النوق من الحمل، والثاني حبل الذي في بطون النوق

١٠ -نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن بَيعِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ نَسيئةً.

١١ -قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، يَأتيني الرَّجُلُ فيَسأَلُني البَيْعَ ليس عنْدي، أَبيعُه ثُمَّ أَبْتاعُه مِن السُّوقِ؟ فقالَ: لا تَبِعْ ما ليس عنْدَك.

غريب المفردات :

أَبْتاعُه:

أي: اشتراه

١٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيْعِ العِنَبِ حتَّى يَسوَدَّ، وعن بَيْعِ الحَبِّ حتَّى يَشتَدَّ.

١٣ -[حديثُ ابنِ عُمَرَ-رَضِيَ اللهُ عنهما- في احتِكارِ الطَّعامِ]

١٤ -[حديثُ ابنِ عُمَرَ-رَضِيَ اللهُ عنهما- في احتِكارِ الطَّعامِ]

١٥ -حديث ابنُ عمرَ _ رضيَ اللهُ عنهما _ في احتكارِ الطعامِ [يعني حديث: مَنِ احْتكَرَ طعامًا أربعينَ يومًا فقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وبَرِئَ اللهُ منه.]

١٦ -«لا تُباعُ الثَّمَرةُ حتَّى تُونِعَ».

١٧ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلْبِ، وإن جاءَ يَطلُبُ ثَمَنَ الكَلْبِ فامْلَأْ كَفَّه تُرابًا .

غريب المفردات :

فامْلَأْ كَفَّه تُرابًا:

التراب: كناية عن الحرمان هنا والخيبة

١٨ -نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الغَنائِمِ حتَّى تُقسَمَ، وعن بَيْعِ الصَّدَقاتِ حتَّى تُقبَضَ، وعن بَيْعِ العَبْدِ الآبِقِ، وعن بَيْعِ ما في بُطونِ الأنْعامِ حتَّى تَضَعَ، وعمَّا في ضُروعِها إلَّا بكَيْلٍ، وعن ضَرْبةِ الغائِصِ .

غريب المفردات :

ضَرْبةِ الغائِصِ:

هو أن يقول الغائص للتاجر: أغوص غوصة فما أخرجته فهو لك

١٩ -إنَّ اللهَ إذا حَرَّمَ على قَوْمٍ أكْلَ شيءٍ حَرَّمَ عليهم ثَمَنَه.

٢٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشْتَرى مِن عِيرٍ تَبيعًا وليس عنْدَه ثَمَنُه، فأَربَحَ فيه فباعَه، فتَصَدَّقَ بالرِّبْحِ على أَرامِلِ بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ وقالَ: "لا أَشْتَري بَعْدَها شَيًئا إلَّا وعنْدي ثَمَنُه".

غريب المفردات :

عِيرٍ:

قافلة