التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم

٤١ -حَديثُ الرَّبيعِ بنِ بَدْرٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن الأَسلَعِ؛ قالَ: كُنْتُ أَخدُمُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ...، فذَكَرَ: التَّيَمُّمُ ضَرْبتَينِ.

٤٢ -كانَ إذا واقعَ بَعضَ أَهْلِهِ فَكَسلَ أن يقومَ، ضَربَ يدَهُ علَى الحائطِ، فتيمَّمَ.

٤٣ -جُعِلَتْ لِي كلُّ أرضٍ طيبةٍ مسجدًا وطَهورًا

٤٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ عرَّسَ بأُولاتِ الجَيشِ ومعه عائشةُ، فانقطَعَ عِقدٌ لها مِن جِزْعِ ظِفارٍ ، فحبَسَ الناسَ ابتغاءَ عِقْدِها ذلكَ؛ حتى أضاءَ الفجرُ، وليس مع الناسِ ماءٌ، فتغيَّظَ عليها أبو بَكْرٍ، وقال: حبَستِ الناسَ وليس معهم ماءٌ، فأنزَلَ اللهُ تعالى على رسولِه صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ رُخْصةَ التطهُّرِ بالصَّعيدِ الطيِّبِ، فقام المسلمونَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فضرَبوا بأَيْديهم إلى الأرضِ، ثمَّ رفَعوا أيديَهم، ولم يَقْبِضوا مِن التُّرابِ شيئًا، فمسَحوا بها وُجوهَهم وأيديَهم إلى المناكِبِ، ومِن بُطونِ أيديهم إلى الآباطِ.

غريب المفردات :

عرَّسَ:

من التعريس: هو نزول المسافر آخر الليل للاستراحة والنوم

بأُولاتِ الجَيشِ:

اسم موضع بقرب المدينة، بين المدينة وخيبر

جِزْعِ:

خرز يماني فيه بياض وسواد

ظِفارٍ:

مدينة بسواحل اليمن

٤٥ -فضَّلنى ربِّى على الأنبياءِ عليهمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ أو قالَ : على الأممِ بأربعٍ قالَ : أرسلتُ إلى النَّاسِ كافَّةً وجعلتِ الأرضُ كلُّها لى ولأمَّتى مسجدًا وطَهورًا، فأينما أدرَكت رجلًا من أمَّتى الصَّلاةُ فعندَه مسجدُه، وعندَه طَهورُه، ونُصِرتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شَهرٍ، يقذِفُه فى قلوبِ أعدائى، وأحلَّ لنا الغنائمُ

٤٦ -الصَّعيدُ الطَّيِّبُ وُضوءُ المسلِمِ

٤٧ -التَّيمُّمُ: ضَربةٌ للوجْهِ، وضَربةٌ للذِّراعينِ إلى المِرْفَقينِ . ومِن طريقِ أبي نُعيمٍ، عن عَزْرةَ بسنَدِه المذكورِ، قال: جاء رجلٌ، فقال: أصابَتْني جَنابةٌ، وإنِّي تَمعَّكْتُ في التُّرابِ؟ فقال: اضرِبْ، فضرَبَ بيَدِه الأرضَ، فمسَحَ وجْهَهُ، ثمَّ ضرَبَ يدَيْه، فمسَحَ بهما إلى المِرْفَقينِ .

غريب المفردات :

إلى المِرْفَقينِ:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

إلى المِرْفَقينِ:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

٤٨ -التَّيمُّمُ ضَربتانِ: ضَربةٌ للوجْهِ، وضَربةٌ لليدينِ إلى المِرْفقينِ .

غريب المفردات :

إلى المِرْفقينِ:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

٤٩ -التَّيمُّمُ ضَربتانِ: ضَربةٌ للوجْهِ، وضَربةٌ لليدينِ إلى المِرْفقينِ .

غريب المفردات :

إلى المِرْفقينِ:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

٥٠ -أنَّه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِعمَّارِ بنِ ياسرٍ: تَكْفِيك ضَربةٌ للوجْهِ، وضَربةٌ للكفَّينِ.

٥١ -تيمَّمْنا مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ضرَبْنا بأيدِينا على الصَّعيدِ الطَّيِّبِ، ثمَّ نفَضْنا أيدِيَنا، فمسَحْنا وُجوهَنا، ثمَّ ضَرَبْنا ضَربةً أُخرى، فمسَحْنا مِن المَرافقِ إلى الأكُفِّ.

٥٢ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّعيدُ الطَّيِّبُ [وضوءُ المسلمِ ولو إلى عشرِ سنينَ فإذا وجدتَ الماءَ فأَمِسَّه جلدَك فإنَّ ذلك خيرٌ]

٥٣ -حديث: تيمَّمْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المناكِبِ.

٥٤ -حديثُ: أنَّ رَجُلَينِ أتيا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتيَمَّما من الجَنابةِ ... الحديث.

٥٥ -حديثُ: جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّا نكونُ بالرَّمْلةِ [وإنَّا نعزُبُ عنِ الماءِ الشَّهرينِ والثَّلاثةَ فينا الجنُبُ والحائضُ فقالَ عليكُم بالتُّرابِ]

٥٦ -سأله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبو ذرٍ: إني أغرُبُ عن الماءِ ومعي أهلي، فتصيبني الجنابةُ، فقالَ : إن الصعيدَ الطيبَ طهورٌ ما لم تجدِ الماءَ عشرَ حِجَجٍ، فإذا وجدتَ الماءَ فامِسَّه بشرتَك

غريب المفردات :

إن الصعيدَ الطيبَ:

الطاهر المطهر

٥٧ -خرجَ رجلانِ في سفرٍ، فَحَضرتِ الصلاةُ، وليسَ معهمُا ماءٌ فتيمَمَا صعيدًا طيبًا فصلَّيَا ثمَّ وجدا الماءَ في الوقتِ فأعادَ أحدُهما الوضوءَ، والصلاةَ، ولمْ يُعِدِ الآخرُ ثمَّ أتيَا رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فَذَكَرَا ذلكَ لهُ فقالَ للذِي لم يُعِدْ : أصبْتَ السُّنَّةَ، وأجْزَأَتْكَ صلاتُك، وقالَ للذي توضأَ، وأَعَادَ لكَ الأجرُ مرتينِ

٥٨ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ، ضربَ بيدِهِ على الحائطِ، ومسحَ بهما وجهَهُ، ثمَّ ضربَ ضربةً أخرى فمسحَ ذراعَيهِ

٥٩ -إنَّما كان يَكفيكَ، وضربَ بيدِهِ إلى الأرضِ، ثُمَّ نفخَ فيها، ومسحَ بِها وجهَه وَكفَّيهِ شَكَّ سلمةُ يعني ابنَ كُهيلٍ فقالَ لا أدري فيهِ إلى المرفَقينِ ، أو إلى الكفَّينِ

غريب المفردات :

إلى المرفَقينِ:

المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع

٦٠ -عن مُجاهدٍ، أنَّ قولَهُ: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى} نزَلَتْ في رَجُلٍ منَ الأنصارِ كان مريضًا، فلم يَستطِعْ أنْ يقومَ فيتوضَّأَ، ولم يكُنْ له خادِمٌ يُناوِلُهُ، فأتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذكَرَ ذلك له؛ فأنزَلَ اللهُ تعالى هذه الآيةَ.

غريب المفردات :

خادِمٌ:

الخادم: يقع علي العبد والأمة