التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر

٤١ -أنَّ عمرَ قرأَ سَّجْدَةَ وهوَ على المِنْبَرِ فنزلَ فسجدَ فسجدَ الناسُ مَعهُ، ثُمَّ قرأَ بِها في الجمعةِ الأُخْرَى فتهيَأَ الناسُ للسجودِ فقال : على رِسْلِكُمْ إِنَّ اللهَ لمْ يَكْتُبْها عَلَيْنا إلَّا أنْ نَشاءَ

غريب المفردات :

رِسْلِكُمْ:

الرسل: الهينة والتأني

٤٢ -حديثُ: عن بَعضِ عُمَّالِ أهلِ الكُوفةِ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه خطَبَهم فقال: ألَا إنَّ إعطاءَ هذا المالِ فِتنةٌ [يعني حديث: كانَ بِالكوفةِ أميرٌ، قالَ: فخطَبَ يَومًا، فقالَ: إنَّ في إعطاءِ هذا المالِ فِتنةً، وفي إمساكِهِ فِتنةً، وبذلك قامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في خُطبَتِهِ حتى فرَغَ، ثم نزَلَ.]

٤٣ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَقِيَ المِنْبَرَ [فلمَّا رقِي الدَّرجةَ الأولَى، قال : آمين، ثمَّ رقِي الثَّانيةَ، فقال : آمين، ثمَّ رقِي الثَّالثةَ فقال : آمين، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! سمِعناك تقولُ آمين ثلاثَ مرَّاتٍ، قال : لمَّا رقِيتُ الدَّرجةَ الأولَى جاءني جبريلُ فقال : شَقِي عبدٌ أدرك رمضانَ فانسلخ منه ولم يُغفرْ له فقلتُ : آمين، ثمَّ قال : شَقِي عبدٌ أدرك والدَيْه أو أحدَهما فلم يُدخِلاه الجنَّةَ فقلتُ آمين، ثمَّ قال : شَقِي عبدٌ ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك فقلتُ : آمين]

غريب المفردات :

رَقِيَ:

أي: ارتفع واشتهر وصعد

٤٤ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَعِدَ المِنبَرَ [فلمَّا وضَع رِجْلَه على مِرقاةٍ قال آمِينَ ثمَّ صعِد فقال آمِينَ فقال ثمَّ صعِد فقال آمِينَ أتاني جِبريلُ فقال مَن أدرَك شهرَ رمَضانَ فمات فلَمْ يُغفَرْ له فأبعَده اللهُ قُلْتُ آمِينَ قال ومَن أدرَك أبوَيْهِ أو أحَدَهما فمات فلَمْ يُغفَرْ له فأبعَده اللهُ قُلْتُ آمِينَ قال ومَن ذُكِرْتَ عندَه فلَمْ يُصَلِّ عليكَ فأبعَده اللهُ قُلْتُ آمِينَ]

٤٥ -حديث: كُنتُ مَعَ أبي ورَسولُ اللهِ يَخطُبُ [فقال: لا تَبرَحونَ بخَيرٍ ما قامَ عليكم اثنا عَشَرَ أميرًا، قُلتُ لأبي: سَمِعت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ آنِفًا كَذلك؟ قال أبي: قد قال: كُلُّهم مِن قُرَيشٍ]

٤٦ -حديث: خَرَجتُ مَعَ أبي إلى المَسجِدِ ورَسولُ اللهِ يَخطُبُ [فسَمِعتُه يَقولُ: يَكونُ مِن بَعدي اثنا عَشَرَ، ثُمَّ خَفَضَ مِن صَوتِه، فلَم أدرِ ما يَقولُ، قال: كُلٌّ مِن قُرَيشٍ]

٤٧ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من ذُكِرْتُ عِندَه [يعني حديث: أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ارتقى على المنبرِ، فأمَّنَ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ: تدرونَ لمَ أمَّنت؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ. قالَ: جاءني جبريلُ عليْهِ السَّلامُ فقالَ: إنَّهُ من ذُكرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليْكَ فأبعدَهُ اللَّهُ وأسحقَهُ قلتُ: آمينَ، ومن أدرَكَ أبويْهِ أو أحدَهما فلم يبرَّهما دخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ وأسحقَهُ قلتُ: آمينَ، ومن أدرَكَ رمضانَ فلم يغفَر لَهُ دخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ وأسحقَهُ فقلتُ: آمينَ]

٤٨ -حَديثُ: سَمِعتُه يَقولُ: أينَ عُلماؤُكُم يا أهلَ المَدينةِ [يَعني حَديثَ: سَمِعتُ مُعاويةَ بنَ أبي سُفيانَ وهو على مِنبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَلعنُ الواشِمةَ والموتَشِمةَ، والواصِلةَ والمَوصولةَ، ثُمَّ تَناوَل قصَّةً مِن كُمِّه لها غَدائِرُ، فقال: وهيَ هذه]

٤٩ -حديثُ: كُنتُ إلى جَنبِ عُمارةَ وبِشْرُ بنُ مَرْوانَ يَخطُبُ [يعني حديث: رَأَى بشْرَ بنَ مَرْوَانَ علَى المِنْبَرِ رَافِعًا يَدَيْهِ، فَقالَ: قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ اليَدَيْنِ! لقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ما يَزِيدُ علَى أَنْ يَقُولَ بيَدِهِ هَكَذَا، وَأَشَارَ بإصْبَعِهِ المُسَبِّحَةِ. [وفي رواية]: رَأَيْتُ بشْرَ بنَ مَرْوَانَ يَومَ جُمُعَةٍ يَرْفَعُ يَدَيْهِ، فَقالَ عُمَارَةُ بنُ رُؤَيْبَةَ]

٥٠ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ربَّما نزل عن المِنْبَرِ [وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فيَعرَضُ له الرَّجُلُ فيُحدِّثُه طَويلًا، ثُمَّ يَتقدَّمُ إلى الصَّلاةِ.]

٥١ -حَديثُ: شَهِدْتُ عُمَرَ فوقَ مِنبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث. وفيه ذِكْرُ الباءةِ وكُلِّ نَسَبٍ

غريب المفردات :

الباءةِ:

يطلق على الجماع والعقد، وأصلها: المكان الذي يأوي إليه الإنسان

٥٢ -حديث: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنْبَرِ وحَسَنٌ معه [وَهوَ يقبِلُ على النَّاسِ مرَّةً وعلَيهِ مرَّةً، ويقولُ: إنَّ ابني هذا سيِّدٌ، ولعلَّ اللَّهَ أن يُصْلِحَ بِهِ بينَ فِئتينِ منَ المسلمينَ عَظيمتينِ]

٥٣ -حديث: "صَعِدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ فقال: آمينَ، ثلاثًا [فلَمَّا نَزَلَ سُئِلَ عَن ذلك، فقال: أتاني جِبريلُ فقال: رَغِمَ أنفُ مَن أدرَكَ رَمَضانَ فلم يُغفَر له، قُل: آمينَ، قُلتُ: آمينَ، ورَغِمَ أنفُ رَجُلٍ ذُكِرتُ عِندَه فلم يُصَلِّ عليكَ، قُل: آمينَ، فقُلتُ: آمينَ، ورَغِمَ أنفُ رَجُلٍ أدرَكَ والِدَيه أو أحَدَهما فلم يُغفَرْ له، أو لا يُدخِلانِه الجَنَّةَ، آمينَ، قُلتُ: آمينَ. هذا أو نَحوه]".

٥٤ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَعِد المِنبَرَ خَطيبًا، فقال: والذي نَفْسي بيَدِه لا يُبغِضُنا أهلَ البَيتِ أحَدٌ... الحديث

٥٥ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صعِدَ المنبرَ يومَ الجمعةِ استقبلَ النَّاسَ، وقالَ السَّلامُ عليكم

٥٦ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صعِدَ المنبرَ استقبلْنَاه بوجوهِنَا

٥٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صعِد المنبرَ سلَّم على الناسِ

٥٨ -كانَ رسولُ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ على المنبرِ استقبلَه أصحابُه بوجوهِهم

٥٩ -قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبَرِ فقالَ مَن أَنا فَقالوا أنتَ رسولُ اللَّهِ فقالَ أَنا محمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ المطَّلبِ إنَّ اللَّهَ خلقَ الخلقَ فجعلَنيِ فيِ خَيرِهِم فأَنا خيرُكُم بيتًا وخيرُكُم نَفسًا

٦٠ -سمعتُ عمرَ يخطبُ على المنبرِ يقولُ في الضِّلعِ جملٌ وفي التَّرقوةِ جملٌ