حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - لا جُمُعةَ على عَبدٍ ولا مُسافِرٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 5/49
٢ - مَرَرتُ بعبدِ الرحمنِ بنِ سَمُرةَ وهو على بابِه جالِسٌ، فقال: ما خطْبُ أميرِكم؟ قُلتُ: أَمَا جَمَعتَ معنا؟! قال: مَنَعَنا هذا الرَّدْغُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كثير بن أبي كثير مولى عبدالرحمن بن سمرة| المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 4/206| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (3/ 121) بلفظه، وابن أبي شيبة (5566 )، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 310) كلاهما باختلاف يسير
٣ - الجُمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ في جَماعةٍ إلَّا أربعةً: عبْدٌ مَملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صَبيٌّ، أو مَريضٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الشيخين
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/108
٤ - رَواحُ الجُمعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلِم ٍ .
غريب المفردات :
مُحتلِمٍ: أي: بالغ خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
المحدث : زكريا الأنصاري| المصدر : أسنى المطالب الصفحة أو الرقم : 2/108
٥ - لا جُمُعةَ على امرأةٍ ولا صَبيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طارق بن شهاب| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/156| التخريج : أخرجه أبو داود (1067)، والحاكم (1062)، والبيهقي (5646) بنحوه.
٦ - "على كلِّ مُحتَلِم ٍ رَواحُ الجمُعةِ، وعلى مَن راحَ إلى الجمُعةِ الغُسلُ".
غريب المفردات :
مُحتَلِمٍ: أي: بالغ خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 342| التخريج : أخرجه النسائي (1371) مختصراً بنحوه، وابن الجارود في ((المنتقى)) (287)، وابن خزيمة (1721) باختلاف يسير
٧ - الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُحْتلِم ٍ .
غريب المفردات :
مُحْتلِمٍ: أي: بالغ خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 282| التخريج : أخرجه أبو داود (342)، والنسائي (1371)، والطبراني في ((الكبير)) (23/ 195) (334) بنحوه.
٨ - الرَّوَاحُ إلى الجمعةِ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 4/252
٩ - عنِ ابنِ عمرَ ( أنَّ أهلَ قُباءَ كانوا يُجَمِّعونَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم )
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 191/1| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1124) بزيادة "يوم الجمعة"، وابن خزيمة (1860) باختلاف يسير
١٠ - الجمعةُ حقٌّ، واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا أربعةً : عبدٌ مملوكٌ، أو امرأةٌ، أو صبيٌّ، أو مريضٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : طارق بن شهاب| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 190/1| التخريج : أخرجه أبو داود (1067 ) واللفظ له ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5679 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5578 )
١١ - عن أبي هريرةَ أنَّهم كتبُوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ يسألونَهُ عن الجمعةِ وهم بالبحرَينِ فكتبَ أن جمِّعوا حَيثُما كنتُمْ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو رافع الصائغ| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/783| التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن)) معلقا (6334) بلفظه.