بحث

التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

٤٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائبإلغاء التصنيف ×

٤٩ نتيجة

حجم الخط

٤١ -إذا أُخِذَت كَريمَتا عَبدي فصَبَرَ واحتَسَبَ لم أرضَ له ثَوابًا دونَ الجَنَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط الحبطي الخزاز ليس بالقوي عندهم
الراوي : أنس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 1/ 348|التخريج : أخرجه الترمذي (2400)، وأبو يعلى (4237) واللفظ لهما، والبخاري (5653) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤٢ -إنَّ المَعونةَ تَأتي مِن اللَّهِ العَبدَ على قدرِ المَئونةِ، وإنَّ الصَّبرَ يَأتي مِن اللَّهِ على قَدرِ المُصيبةِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى
الصفحة أو الرقم : 2/ 264|التخريج : أخرجه البزار (8878)، وابن شاهين في ((فضائل الأعمال)) (273)، وابن فيل في ((جزء له)) (45) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٣ -من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [عبدالله بن مسعود]|المحدث : الألباني|المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 326|التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
الحديث كاملاً

٤٤ -إنَّ نبيَّ اللهِ أيوبَ لبث به بلاؤه ثماني عشرةَ سنةً فرفضه القريبُ والبعيدُ إلا رجلَين من إخوانه كانا من أخصِّ إخوانِه له كانا يَغدوان إليه ويروحانِ فقال أحدُهما لصاحبِه يعلمِ اللهُ لقد أذنب أيوبُ ذنبًا ما أذنبه أحدٌ من العالَمِين قال له صاحبُه وما ذاك قال من ثماني عشرَ سنةً لم يرحمْه ربُّه فيكشفَ ما به فلما راحا إليه لم يصبر الرجلُ حتى ذكر ذلك له فقال أيوبٌ لا أدري ما تقول غير أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يعلم أني كنتُ أَمُرُّ على الرجلَين يتنازعانِ فيذكران اللهَ فأرجع إلى بيتي فأُكفِّرُ عنهما كراهيةَ أن يذكرا اللهَ إلا في حقٍّ قال وكان يخرج في حاجته فإذا قضاها أمسكت امرأتُه بيدِه حتى يرجع فلما كان ذاتَ يومٍ أبطأت عليه فأوحى اللهُ إلى أيوبَ في مكانه أن ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ فاستبطأَتْه فتلقتْه تنظر وأقبل عليها قد أذهب اللهُ ما به من البلاءِ وهو على أحسنِ ما كان فلما رأته قالت أي بارك اللهُ فيك هل رأيتَ نبيَّ اللهِ هذا المُبتلَى فواللهِ على ذلك ما رأيتُ رجلًا أشبه به منك إذ كان صحيحًا قال فإني أنا هو قال وكان له أندَرانِ أندرٌ للقمحِ وأندرٌ للشعيرِ فبعث اللهُ سحابتَين فلما كانت إحداهما على أندَرِ القمحِ أفرغتْ فيه الذهبَ حتى فاض وأفرغتِ الأخرى في أندرِ الشعيرِ الوَرِقَ حتى فاض

غريب المفردات :
الوَرِقَ:
الفضة
خلاصة حكم المحدث : غريب رفعه جدا والأشبه أن يكون موقوفا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/208|التخريج : أخرجه البزار (6333)، وابن حبان (2898)، والحاكم (4115) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤٥ -الحُمَّى حظُّ المؤمنِ من النَّارِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : ابن رجب|المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 243
الحديث كاملاً

٤٦ -لمَّا قُبضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَرِضَ ثمانيةَ أيامٍ فَتُوُفِّيَ لليلتينِ خَلتا من ربيعٍ الأوَّلِ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 434|التخريج : أخرجه الخطيب في ((أسماء الرواة عن مالك)) كما في ((الشذا الفياح للأبناسي)) (2/ 720) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤٧ -أنَّ نبيَّ اللهِ أيوبَ عليهِ السلامُ قال في بلائِهِ إنَّ اللهَ ليعلمُ أنَّي كنتُ أمرُّ على الرجلينِ يتنازعانِ ويذكرانِ اللهَ فأرجعُ إلى بيتي فأكفرُ عنهما كراهةَ أنْ يذكرا اللهَ إلا في حقٍّ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/66|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4596) واللفظ له مطولا.
الحديث كاملاً

٤٨ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَزَّى رجلًا [ فقال ] يرحمُه اللهُ ويأجرُك

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو خالد الوالبي|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/220|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (12071)، واللفظ له، والبيهقي (7173) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٩ -عزَّى النبيُّ رجلًا على ولدِه فقال : آجرَك اللهُ وأعظمَ لك الأجرَ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زرارة بن أوفى|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 766|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الألباني في ((إرواء الغليل)) (766).
الحديث كاملاً