بحث

التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جنائز وموت - صلاة الجنازةإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ سَعيدَ بنَ العاصِ صلَّى على زَيدِ بنِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، وأُمِّه أُمِّ كُلْثومٍ بِنتِ علِيٍّ رَضِي اللهُ عنهم، فجَعَله ممَّا يَلِيه، وجعَلَها ممَّا يَلِي القِبلةَ، وفي القومِ نحوُ ثَمانينَ مِن الصَّحابةِ، فقالوا: هذه السُّنَّةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم]|المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 2/305|التخريج : أخرجه أبو داود (3193)، والبيهقي (7001)، وابن عساكر (19 / 490)، بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دُعِيَ لجنازَةٍ سألَ عنها، فإِنَّ أُثْنِيَ عليْها خيرٌ قام فصلَّى عليْها، وإِنْ أُثْنِيَ عليْها غيرُ ذلِكَ قال لأهلِها : شأنُكم بِها ولم يُصَلِّ عليْها.

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو قتادة|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 109|التخريج : أخرجه أحمد (22555)، والطيالسي في ((المسند)) (629)، والحارث في ((المسند)) (275)
الحديث كاملاً

٣ -شَهِدْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ صلَّى علَى جنازةِ رجلٍ، فقامَ عندَ رأسِهِ، وفي روايةٍ : رأسِ السَّريرِ فلمَّا رفعَ أتيَ بجنازةِ امرأةٍ من قُرَيْشٍ - أو منَ الأنصارِ -، فقيلَ لهُ : يا أبا حمزةَ هذِهِ جنازةُ فلانةَ ابنةِ فلانٍ، فصلِّ عليها فصلَّى عليها، فقامَ وسطَها في رواية عند عَجيزتِها وعلَيها نعش أخضَر وفينا العلاءُ بنُ زيادٍ العدويُّ، فلمَّا رأى اختلافَ قيامِهِ علَى الرَّجلِ والمرأةِ، قالَ : يا أبا حَمزةَ، هَكَذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقومُ حيثُ قمتَ، ومنَ المرأةِ حيثُ قمتَ ؟ قالَ : نعَم قالَ : فالتفتَ إلينا العلاءُ فقالَ : احفَظوا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 138|التخريج : أخرجه أحمد (13114)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2814)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2686)
الحديث كاملاً

٤ -كنَّا مَقدمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يعني المَدينةَ، إذا حضرَ منَّا الميِّتُ آذنَّا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فحضرَهُ واستغفَرَ لهُ حتَّى إذا قُبِضَ انصرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ومن معَهُ حتَّى يُدفَنَ وربَّما طالَ حبسُ ذلِكَ علَى النبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلمَّا خَشينا مشقَّةَ ذلِكَ علَيهِ قالَ بعضُ القومِ لبعضٍ: لَو كنَّا لا نؤذِنُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بأحَدٍ حتَّى يُقبَضَ فإذا قُبِضَ آذنَّاهُ فلم يَكُن علَيهِ في ذلِكَ مشقَّةٌ ولا حَبسٌ ففعَلنا ذلِكَ وَكُنَّا نؤذنُهُ بالميِّتِ بعدَ أن يموتَ فيأتيَهُ فيصلِّيَ عليهِ، فربَّما انصرفَ وربَّما مَكَثَ حتَّى يُدفَنَ الميِّتُ فَكُنَّا علَى ذلِكَ حينًا ثمَّ قلنا لَو لَم يَشخَصِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وحَملنا جِنازتَنا إليهِ حتَّى يصلِّيَ علَيهِ عندَ بيتِهِ لَكانَ ذلِكَ أرفقَ بهِ فَكانَ ذلِكَ الأمرُ إلى اليومِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 87|التخريج : أخرجه ابن حبان (3006)، والحاكم (1322)، والبيهقي (7261) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى رجلٍ منَ المسلمينَ فأسمعُهُ يقولُ : اللَّهمَّ إنَّ فلانَ ابنَ فلانٍ في ذمَّتِكَ وحبلِ جوارِكَ فقِهِ فِتنةَ القبرِ وعذابَ النَّارِ وأنتَ أَهْلُ الوفاءِ والحقِّ فاغفِر لهُ وارحمهُ، إنَّكَ أنتَ الغفورُ الرَّحيمُ

غريب المفردات :
الغفورُ:
المغفرة والغفران صفة فعلية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 158|التخريج : أخرجه أبو داود (3202)، وابن ماجه (1499) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -أنَّ عائشةَ لما تُوفِّيَ سعدُ بنُ أبي وقاصٍ قالتِ : ادخلوا بهِ المسجدَ حتى أصليَ عليهِ، فأُنكِرَ ذلكَ عليْها، فقالتْ : واللهِ لقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ابنيْ بيضاءَ في المسجدِ سُهَيْلٍ وأخيهِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف|المحدث : الألباني|المصدر : أداء ما وجب
الصفحة أو الرقم : 132|التخريج : أخرجه مسلم (973) واللفظ له، وأبو داود (3190) ببعضه، والترمذي (1033)
الحديث كاملاً

٧ -أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى على أمِّ سعدٍ بعد شهرٍ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه الترمذي (1038)، والطبراني (6/ 20) (5378)، والبيهقي (7102).
الحديث كاملاً

٨ -صلَّى على قبرٍ بعد شهرٍ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/264|التخريج : أخرجه الدارقطني (2/78)، والبيهقي (7254)
الحديث كاملاً

٩ -عنْ عَمَّارٍ مولى الحارثِ بنِ نَوْفَلٍ أنَّه شَهِدَ جنازةَ أمِّ كُلْثُومٍ وابنِها فجعلَ الغلامُ مما يلي الإمامَ فأنكرتُ ذلكَ، وفي القومِ ابنُ عباسٍ، وأبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ، وأبو قتادةَ، وأبو هريرةَ فقالوا : هذهِ السنةُ

خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو قتادة وأبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 227/1|التخريج : أخرجه أبو داود (3193) واللفظ له، والنسائي (1977) بلفظ مقارب، والبيهقي (7001)
الحديث كاملاً

١٠ -كان زَيدُ بنُ أرقَمَ يُصَلِّي على جَنائِزِنا، فيُكَبِّرُ أربَعًا، ثُمَّ إنَّهُ كَبَّرَ يَومًا على جِنازةٍ خَمسًا، فسَألوهُ فقال: كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكَبِّرُ هَكَذا، أو كَبَّرَ هَكَذا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : زيد بن أرقم|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 453|التخريج : أخرجه مسلم (957)، وأبو داود (3197)، وابن ماجة (1505) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يُصَلِّي على مَن ماتَ وعليه دَينٌ. ثُمَّ قال: أنا أولى بالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم، مَن تَرَكَ دَينًا فعلينا قَضاؤُه. ثُمَّ صَلَّى عليهم بَعدُ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل، وله شواهد في الأحاديث الثابتة تدل على صحته
الراوي : الزهري|المحدث : الحازمي|المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 1/ 468|التخريج : لم نقف عليه إلا عند الحازمي في ((الاعتبار)) (صـ127).
الحديث كاملاً

١٢ -عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها أمرت أن يمُرَّ عليها سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في المسجدِ حين مات لتدعوَ له فأنكر ذلك النَّاسُ عليها فقالت عائشةُ : ما أسرع النَّاسَ! ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سُهَيلِ بنِ بَيضاءَ إلَّا في المسجدِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/216|التخريج : أخرجه مالك (1/229) واللفظ له، وأخرجه مسلم (973) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى على جنازةٍ ثم أَتَى قبرَ الميتِ فحَثَا عليهِ من قِبَلِ رأسِهِ ثلاثًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/200|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1565)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4673) وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 115) واللفظ لهم
الحديث كاملاً