حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - خيرُ مَعايشِ النَّاسِ لهم، رجُلٌ مُمسكٌ بعِنانِ فَرسِه في سَبيلِ اللهِ، يَطيرُ على متْنِه ، كلَّما سمِعَ هيعة ً أو فَزْعةً طارَ عليه ، يَبتغي الموتَ أو القتْلَ مَظانَّه ، ورجُلٌ في غُنَيمةٍ في رأسِ شَعَفةٍ مِن هذه الشِّعافِ، أو بَطنِ وادٍ مِن هذه الأوديةِ، يُقيمُ الصَّلاةَ، ويُؤتي الَّزكاةَ، ويَعبُدُ ربَّه حتَّى يأتيَه اليَقين ُ ، ليس مِن النَّاسِ إلَّا في خيرٍ.
غريب المفردات :
رجُلٌ مُمسكٌ بعِنانِ فَرسِه: آخذ برأس فرسه أو بلجام فرسه
يَطيرُ على متْنِه: الطيران المراد به: إجراؤه في سبيل الله تعالى
هيعةً: الهيعة: الصوت الذي تفزع منه وتخافه
طارَ عليه: معناه: يسارع على ظهره
مَظانَّه: موضع الشيء ومعدنه
يأتيَه اليَقينُ: اليقين هنا: الموت خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن الملقن| المصدر : ما تمس إليه الحاجة الصفحة أو الرقم : 182| التخريج : أخرجه مسلم (1889)، وابن ماجه (3977)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8779) بلفظه.
٢ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: جاهِدوا المشْرِكين بأموالِكُم وأنفُسِكم وألْسِنتِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : أنس| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 345| التخريج : أخرجه أبو داود (2504)، وأحمد (12246)، والدارمي (2475) بلفظه.
٣ - قلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، على النِّساءِ جِهادٌ؟ قال: نعمْ، عليهنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحجُّ والعُمرةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري ومسلم
الراوي : عائشة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 275| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2901)، وأحمد (25322)، وابن خزيمة (3074) واللفظ لهم.
٤ - قولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا سُئِلَ: هلْ على النِّساءِ جِهادٌ؟ قال: جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحجُّ والعُمرةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : مجموع رسائل العلائي الصفحة أو الرقم : 5/225
٥ - عن طارقِ بنِ شِهابٍ أنَّه رأى النَّبيَّ، وغَزا في خِلافَةِ أبي بَكرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : أحمد شاكر| المصدر : تخريج المحلى الصفحة أو الرقم : 2/145
٦ - والَّذي نَفْسي بيَدِه، لا يُكْلَم ُ أحدٌ في سَبيلِ اللهِ -واللهُ أعلَمُ بمَن يُكلَمُ في سَبيلِه- إلَّا جاء يوْمَ القيامةِ، واللَّونُ لوْنُ الدَّمِ، والرِّيحُ رِيحُ المِسكِ.
غريب المفردات :
لا يُكْلَمُ: الكلم: الجرح خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 6/68
٧ - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: الصَّلاةُ في أوَّلِ وقتِها، قُلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ، قُلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: بِرُّ الوالدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الحاكم| المصدر : إثارة الفوائد الصفحة أو الرقم : 1/190| التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير
٨ - فُتِحَت المدائنُ بالسَّيفِ، وفُتِحَت المدينةُ بالقرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : يحيى بن معين| المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 116| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58) باختلاف يسير
٩ - فُتِحَت المدائنُ بالسَّيفِ، وفُتِحَت المدينةُ بالقرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 116| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1180)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (173)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/58) باختلاف يسير
١٠ - السُّيوفُ أَرْدِيَةُ المجاهِدِينَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو ذؤيب بن عمامة السهمي. قال في الضعفاء قال الدارقطني: ضعيف. والوليد بن مسلم ثقة مدلس
الراوي : أبو أيوب| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 6/489| التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 149) واللفظ له.
١١ - الجالبُ إلى سُوقِنا كالمجاهِدِ في سبيلِ اللهِ، والمحتكِرُ في سُوقِنا كالمُلحِدِ في كتابِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] اليسع بن المغيرة مرسلًا هو المخزومي التابعي قال في التغريب كأصله لين الحديث
الراوي : اليسع بن المغيرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 5/285| التخريج : أخرجه الحاكم (2167) بلفظه وفي أوله زيادة.
١٢ - بِرُّ الوالدَينِ يُجزِئُ عن الجِهادِ.
خلاصة حكم المحدث : عزاه الديلمي وغيره إلى الحسن بن علي رضي الله عنهما فلا يكون مرسلًا
الراوي : الحسن| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 4/541| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (25915)، وأبو داود في ((المراسيل)) (484) بلفظه.
١٣ - عُرِض علَيَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ، وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون الجَنَّةَ: فالشَّهيدُ، ومملوكٌ أحسَنَ عبادةَ رَبِّه ونصَح لسيِّدِه، وعفيفٌ متعفِّفٌ. وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخُلون النَّارَ: فأميرٌ مُسلَّطٌ، وذو ثَرْوة ٍ مِن مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه، وفقيرٌ فخورٌ.
غريب المفردات :
ثَرْوةٍ: أي: العدد الكثير خلاصة حكم المحدث : فيه عامر العقيلي ذكره الذهبي في الضعفاء وقال: شيخ مجهول ليحيى بن أبي كثير
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 7/226| التخريج : أخرجه أحمد (9492)، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (2249)، والحاكم في ((مستدركه)) (1429)، والبيهقي (7307) واللفظ لهم.
١٤ - مَن رابَط َ ليلةً في سبيلِ اللهِ كانت له كألفِ ليلةٍ؛ صيامِها وقيامِها.
غريب المفردات :
مَن رابَطَ: أي: لازم الثغر للجهاد خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن عمار قد مر حاله وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال في الكاشف: لين لغلطه
الراوي : عثمان| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/230| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2766)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (150)، والبيهقي في ((الشعب)) (3929) باختلاف يسير.
١٥ - مَن راح رَوْحةً في سبيلِ اللهِ كان له بمِثْلِ ما أصابه مِن الغبارِ مِسْكًا يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه شعيب البجلي قال أبو حاتم: لين، نقله عنه في الكاشف
الراوي : أنس| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 10/231| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2775)، والطبراني في ((الأوسط)) (1359)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2192) واللفظ لهم.
١٦ - لَحَجَّةٌ أفضَلُ مِن عَشْرِ غَزَواتٍ، ولَغَزْوةٌ أفضَلُ مِن عَشْرِ حَجَّاتٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن عبد الجبار أورده الذهبي في الضعفاء، وقال النسائي: ليس بثقة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 9/34| التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (3918)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (984) واللفظ لهما.
١٧ - الزَموا الجهادَ، تَصِحُّوا، وتَستغنوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 3/190| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/ 174) بلفظه، وأحمد (8945)، والطبراني في ((الأوسط)) (8321) كلاهما بمعناه .
١٨ - قَيِّمُ الدِّينِ الصَّلاةُ، وسَنامُ العمَلِ الجهادُ، وأفضَلُ أخلاقِ الإسلامِ الصَّمْتُ حتَّى يُسلَمَ منك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : وهب بن منبه| المحدث : الصنعاني| المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 8/100| التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (839) واللفظ له.
١٩ - أقرَبُ الناسِ مِن درجةِ النُّبوَّةِ أهلُ العلمِ والجهادِ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : القسطلاني| المصدر : المواهب اللدنية الصفحة أو الرقم : 2/525| التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (4/310) مطولاً باختلاف يسير
٢٠ - رِباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ مِن ألفِ يومٍ فيما سِواه مِن المنازلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صالح مولى عثمان لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 3/74| التخريج : أخرجه النسائي (3169) بهذا اللفظ وأخرجه الترمذي (1667) وأحمد (470) في أوله قصة بهذا اللفظ.