بحث

التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف

١٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :جهاد - ما جاء في السيفإلغاء التصنيف ×

١٩ نتيجة

حجم الخط

١ -كانت قَبيعةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه ‏وسلَّم من فضَّةٍ

خلاصة حكم المحدث : الصواب قتادة عن سعيد بن أبي الحسن وأخطأ جرير
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 1/ 239|التخريج : أخرجه الترمذي (1691)، والنسائي (5374)، والدارمي (2501) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -لا قَوَدَ إلَّا بحديدةٍ.

خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه كثيرة يشهد بعضها لبعض فأقل أحواله أن يكون حسناً
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/62|التخريج : أخرجه الطيالسي (839) واللفظ له، وابن ماجة (2667)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5026) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : [أبو بكرة الثقفي والنعمان بن بشير]|المحدث : البزار|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/48|التخريج : حديث أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16182)_x000D_ حديث النعمان: أخرجه ابن ماجه (2667)، وأحمد (18395) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
الراوي : [أبو بكرة الثقفي والنعمان بن بشير]|المحدث : ابن عدي|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/48|التخريج : حديث أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16182)_x000D_ حديث النعمان: أخرجه ابن ماجه (2667)، وأحمد (18395) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/484|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16515)
الحديث كاملاً

٦ -لا قَوَدَ إلَّا بسِلاحٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ واسمه: سليمان بن أرقم، وهو متروكٌ بإجماعهم.
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/479|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/88) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص26)، والطبراني (10/109) (10044) بلفظ: ((إلا بالسيف))
الحديث كاملاً

٧ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيْفِ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية جابر الجعفي، قالَ النسائي: متروك
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 550|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2667)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5026) واللفظ لهما، والطيالسي (839) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -مَنْ شهرَ سيفَهُ ثمَّ وضعَهُ، فدمُهُ هدرٌ

غريب المفردات :
فدمُهُ هدرٌ:
أي: لا دية ولا قصاص بقتله
خلاصة حكم المحدث : الظاهر ترجيح الموقوف ، لأن معمرا قد اختلف عليه في رفعه ووقفه
الراوي : عبدالله بن الزبير|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 183|التخريج : أخرجه النسائي (4097)، والطبراني (14/236) (14865)، والحاكم (2670)
الحديث كاملاً

٩ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : لا شك في ضعف هذا الحديث عند أهل العلم بالحديث
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 3/604|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2667)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5026)، والدارقطني (3/106)
الحديث كاملاً

١٠ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من شَهَر سَيْفَه [ثمَّ وضعه فدمُه هدْرٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الفضل بن موسى عن معمر، عَن ابن طاوس، عَن أَبِيه مرفوعا. ووَقَفَه عَبد الرزاق عن معمر.
الراوي : عبد الله بن الزبير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/605|التخريج : أخرجه النسائي (4097)، والطبراني (14/236) (14865)، والحاكم (2707)
الحديث كاملاً

١١ -قلتُ لابنِ عباسٍ : ما تُعَزِّرُوهُ ؟ قال : الضربُ بين يدي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالسَّيفِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/605|التخريج : أخرجه الحاكم (3761) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٢ -سمعت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حدُّ الساحرِ ضربةٌ بالسيفِ

خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف وله طرق
الراوي : جندب بن كعب|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/257|التخريج : أخرجه الترمذي (1460)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (365)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 144) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -لا قَوَدَ إلَّا بحَديدةٍ، [ولا قَوَدَ في النَّفْسِ وغَيْرِها إلَّا بحَديدةٍ]

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/512|التخريج : أخرجه الدارقطني (3110)، والبيهقي في ((الخلافيات)) قبل حديث (4838)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1770) واللفظ لهم جميعا، وابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (2/ 89) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٤ -من يأخذُ هذا السيفَ بحقِّه فقام إليهِ رجالٌ فأمسكَه عنهم حتى قام إليهِ أبو دُجانةَ سماكُ بنُ خرشةَ أخو بني ساعدةَ فقال وما حقُّهُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال أن تضربَ بهِ في العدوِّ حتى ينحني قال أنا آخذُه يا رسولَ اللهِ بحقِّهِ فأعطاهُ إياهُ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن إسحاق|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/16|التخريج : أخرجه ابن إسحاق (1/326)، وابن هشام (2/66)، والماوردي في ((الحاوي الكبير)) (14/251).
الحديث كاملاً

١٥ -عن ابنِ عُمرَ قال: لمَّا برَزَ أبو بَكْرٍ إلى القَصَّةِ واستَوَى على راحلتِه أخَذَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ بزِمامِها، وقال: إلى أينَ يا خليفةَ رسولِ اللهِ، أقولُ لكَ ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ أُحُدٍ شِمْ سَيفَكَ، ولا تفجَعْنا بنَفْسِكَ، وارجِعْ إلى المدينةِ، فواللهِ لئنْ فُجِعْنا بكَ لا يكونُ للإسلامِ نظامٌ أبدًا، فرجَعَ.

خلاصة حكم المحدث : غريب من طريق مالك
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/319|التخريج : أخرجه الخلعي في ((الفوائد المنتقاة الحسان -رواية السعدي-)) (889)، واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخ ابن الأعرابي)) (1618)، والخطابي في ((غريب الحديث))، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٦ -دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ يومَ الفتحِ وعلى سيفِهِ ذهبٌ وفضةٌ قال طالبٌ فسألتهُ عن الفضةِ فقال كانت قبيعةُ السيفِ فضةً

غريب المفردات :
يومَ الفتحِ:
أي: فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو سنة ثمان من الهجرة
قبيعةُ السيفِ:
هي التي تكون على رأس قائم السيف
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير هود بن عبد الله فإنه مجهول
الراوي : سعد جد هود بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/306|التخريج : أخرجه الترمذي (1690)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 205)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي)) (405) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

١٧ -أُصيبَ عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يَومَ صِفِّينَ، فاشتَرى مُعاويةُ سَيفَه، فبَعَثَ به إلى عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، قال جُوَيريةُ: فقُلتُ: هو سَيفُ عُمَرَ الذي كان؟ قال: نَعَمْ. قُلتُ:فما كانت حِليَتُه؟ قال: وَجَدوا في نَعلِه أربَعينَ دِرهَمًا.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/307|التخريج : أخرجه البيهقي (7650)، وابن عبد البر في ((الاستيعاب)) (5/ 10)، وابن عساكر (38/ 77) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٨ -كانت قَبِيعَةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من فضةٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/306|التخريج : أخرجه النسائي (5373).
الحديث كاملاً

١٩ -كانت قبيعةُ سيفِ رسول اللهِ فضةً

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 822|التخريج : أخرجه أبو داود (2583) واللفظ له، والترمذي (1691) باختلاف يسير، والنسائي (5374) مطولاً
الحديث كاملاً