١ -الطَّوافُ بالبيتِ صَلاةٌ، إلَّا أنَّ اللهَ أباحَ فيه الكلامَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنما هو موقوف على ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 8/191
٢ -كُنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الطَّوافِ، فأصابَتْنا السَّماءُ، قال... فذَكَرَه؛ يَعني حديثَ: إنَّ سَفينةَ نوحٍ عليه السلامُ طافَتْ بالبيتِ سَبعًا، وصلَّتْ خلْفَ المَقامِ رَكعتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [له] ما يقويه ويؤيده
المحدث : ملا علي قاري|المصدر : فضائل بيت الله الحرام الصفحة أو الرقم : 35
٣ -الطَّوافُ بالبَيْتِ صَلاةٌ إلَّا أنَّ اللهَ أباح فيه الكَلامَ، فمَن تكَلَّم فلا يتكَلَّمْ إلَّا بخَيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [أهل المعرفة بالحديث لا يصححونه إلَّا موقوفا، ويجعلونه من كلام ابن عباس، لا يثبتون رفعه]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 1/345
٤ -الطَّوافُ بالبيتِ صَلاةٌ، إلَّا أنَّ اللهَ قد أحَلَّ فيه النُّطقَ، فمَن نطَقَ فيه فلا يَنطِقْ إلَّا بخيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : رفعه عطاء بن السائب، وليث بن أبي سليم، والظاهر أن اجتماعهما معاً لا يقل عن درجة الحسن
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 5/221|التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا باختلاف يسير
٥ -الطَّوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلَّا أنَّ اللَّهَ أباحَ فيهِ الْكلامَ فمن تَكلَّمَ فيهِ فلا يتَكلَّمُ إلاَّ بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفا
المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين الصفحة أو الرقم : 3/19
٦ -الطَّوافُ بالبيتِ مثلُ الصَّلاةِ إلَّا أنَّكم تتَكلَّمونَ فيهِ فمن تَكلَّمَ فيهِ فلا يتَكلَّمنَّ إلَّا بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : من وجه آخر عن طاووس عن بن عباس موقوفا، ومن وجه آخر عن طاووس عن ابن عمر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 51/1|التخريج : أخرجه الترمذي (960) بنحوه، وأبو يعلى (2599)، وابن خزيمة (2739) باختلاف يسير.
٧ -الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكن اللهَ تعالى أحلَّ فيه المنطقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم رجل صالح صدوق يستضعف وقد أخرج له مسلم في المتابعات وقد يقال فلعل اجتماعه مع عطاء يقوي رفع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/414|التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا
٨ -قال اللهُ لنبيِّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ } فالطَّوافُ قبلَ الصلاةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطَّوافُ بالبيتِ بمنزلةِ الصلاةِ إلا أنَّ اللهَ قد أَحَلَّ فيهِ النُّطْقَ فمن نطقَ فلا ينطقُ إلا بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/157|التخريج : أخرجه الحاكم (3056)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (9903)