بحث

التصنيف الموضوعي: حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حدود - حكم السارق إذا عاود السرقةإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -أُتِيَ بالسَّارِقِ فقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ هذا غُلامٌ لأَيتامٍ منَ الأنصارِ، واللَّهِ ما نَعلمُ لَهُم غيرَهُ، فَترَكَهُ، ثمَّ أتيَ بِهِ الثَّانيةَ فترَكَهُ، ثُمَّ أتيَ بِهِ الثَّالثةَ فَترَكَهُ، ثُمَّ أتِيَ بِهِ الرَّابعةَ فترَكَهُ، ثُمَّ أتيَ بِهِ الخامِسةَ فَقطعَ يدَهُ، ثمَّ أُتِيَ بِهِ السَّادِسةَ فقَطعَ رِجلَهُ، ثمَّ أُتِيَ بِهِ السَّابعَةَ فقطعَ يدَهُ، ثمَّ أتيَ بِهِ الثَّامنةَ فقطعَ رِجلَهُ

خلاصة حكم المحدث : اضطرب في إسناده في اسم ابن أبي أمية واختلف أيضاً في عبد الله بن الحارث فقيل هكذا وقيل الحارث بن عبد الله ومع هذا الاضطراب لم أقف على حال ابن أبي أمية
الراوي : عبدالله بن الحارث بن أبي ربيعة|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/273|التخريج : أخرجه البيهقي (17341) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (247)، وعبد الرزاق (18773) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -أُتيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارِقٍ، فقَطَعَ يَدَه، ثم أُتيَ به قد سَرَقَ، فقطَعَ رِجْلَه، ثم أُتيَ به قد سَرَقَ، فقَطَعَ يَدَه، ثم أُتيَ به قد سَرَقَ، فقَطَعَ رِجْلَه، ثم أُتيَ به قد سَرَقَ، فأمَرَ به فقُتِلَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يزيد قال الدارقطني: ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/566|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/180) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) بنحوه
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قَطَع اليَدَ بَعْدَ اليَدِ والرِّجْلِ في السَّرِقةِ.

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/336|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18768)، والدارقطني في ((سننه)) (3393)، والبيهقي (17345) بنحوه.
الحديث كاملاً

٤ -أُتِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسارِقٍ فقَطَع يَدَه، ثُمَّ أُتِيَ بَعْدُ قد سَرَق، فقَطَع رِجْلَه، ثُمَّ أُتِيَ به بَعْدُ قد سَرَق، فقَطَع رِجْلَه، ثُمَّ أُتِيَ به قد سَرَق فقَطَع يَدَه، ثُمَّ أُتِيَ بَعْدُ قد سَرَق، فقَتَلَه.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال غير ثابت
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 12/341|التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1750) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتيَ بعبدٍ سرقَ فقيلَ يا رسولَ اللهِ هذا عبدٌ سرقَ وأُخِذَتْ معه سرقتُهُ وقامَتِ البينةُ عليْهِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ هذا عبدُ بني فلانٍ أيتامٌ ليس لهم مالٌ غيرَهُ فتركَهُ قال ثم أتي به الثانيةَ سارقًا ثم الثالثةَ ثم الرابعةَ كلُّ ذلك يقولُ فيه كما قيلَ له في الأولِ قال ثم أتي به الخامسةَ فقطعَ يدَهُ ثم أتي به السادسةَ فقطعَ رجلَهُ ثم السابعةَ فقطعَ يدَهُ ثم الثامنةَ فقطعَ رجلَهُ. قال الحارثُ : أربعٌ بأربعٍ فأعفاهُ اللهُ أربعًا وعاقبَهُ أربعًا

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة وابن سابط الأحول|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/350|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18980) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28269) بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (12/343)
الحديث كاملاً

٦ -كتبَ نجدةُ بنُ عامرٍ إلى ابنِ عباسٍ السارقُ يسرقُ فتُقطعُ يدُهُ ثم يعودُ فتقطعُ يدُهُ الأُخرى قال اللهُ تعالى فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا قال ابنُ عباسٍ : بلى ولكن يدُهُ ورجلُهُ من خِلافٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عمرو بن دينار|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/355|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (12/ 355) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٧ -حديثُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ في قَطعِ اليمينِ أنَّه قطعَ رِجلَه اليُمنَى

خلاصة حكم المحدث : روي أيضا أنه أمر بذلك فقال له عمر : لا بل تقطع يده كما قال تعالى . قال له : دونك . والرواية الأولى أصح وأثبت رجالا
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 2/118
الحديث كاملاً

٨ -جِيءَ بسارقٍ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ : اقْتُلُوه فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّما سرقَ قال : اقْطَعُوهُ ثمَّ جيءَ بهِ الثانيةَ فقالَ : اقْتُلُوهُ فقالوا يا رسولَ اللِه : إنَّما سرقَ قال : اقْطَعُوه ثمَّ جيءَ بهِ الثالثةَ فقالَ : اقْتُلُوهُ فقالوا يا رسولَ اللِه : إنَّما سرقَ قال : اقْطَعُوه ثمَّ أُتِيَ بهِ في الرابعةِ فقالَ اقْتلُوه قالوا يا رسولَ الله : إنَّما سرقَ قال : اقْطَعُوه فأُتيَ بهِ في الخامسةِ فقالَ : اقْتُلُوهُ فانطلقنَا بهِ فقتَلْنَاهُ ثم اجْتَرَرْنَاه فألقيناهُ في بئرٍ ورَمَيْنَا عليهِ الحجارةَ

خلاصة حكم المحدث : روي من غير هذا الطريق
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/375|التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) مطولاً.
الحديث كاملاً

٩ -جِيءَ بسارقٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال اقتُلوه فقالوا يا رسولَ اللهِ إنما سرَق فقال اقطعُوه قال فقُطعَ ثم جيءَ به الثانيةَ فقال اقتُلوه فقالوا يا رسولَ اللهِ إنما سرَقَ قال اقطعُوهُ... فأُتِيَ به الخامسةَ فقال اقتلوه قال جابرٌ فانطلقْنا به فقتلناه ثم اجترَرْناه فألقيناه في بئرٍ ورمَينا عليه الحجارةَ

خلاصة حكم المحدث : ثابت بمجموع طريقيه فهو صحيح إن شاء الله
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/86|التخريج : أخرجه أبو داود (4410)، والنسائي (4978) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠ -أُتِيَ عمرُ برجلٍ أقطعَ الزندَ والرجلُ قد سرقَ فأمرَ بهَ عمرَ أن تُقطعَ رجلهُ فقال عليّ : إنما قالَ اللهُ تعالى ( إِنَّمَا جَزَاءُ الّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَ رَسُولَهُ.. ) الآية وقد قطعتَ يدَ هذا ورجلهُ فلا ينبغِي أن تقطعَ رجلهُ فتدعهُ ليسَ له قائمةً يمشِي عليها. إما أن تعزرهُ وإما أن تستودعهُ السجنَ فاستودعهُ السجنَ

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالرحمن بن عائذ|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2436|التخريج : أخرجه البيهقي (17729)
الحديث كاملاً

١١ -أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بسارقٍ فقطع يدَه ثم أُتِيَ به فقَطع رجلَه ثم أُتِيَ به فقال أقطعُ يدَه بأيِّ شيءٍ يتمسَّحُ وبأي شيءٍ يأكلُ ثم قال أقطعُ رجلَه على أي شيءٍ يمشى إني لأستحي اللهَ قال ثم ضربه وخلَّدَهُ السِّجنَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عبد الله بن سلمة كان تغير حفظه
الراوي : عبدالله بن سلمة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/90|التخريج : أخرجه البيهقي (17347)، والدارقطني (3387) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (28857) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢ -كان عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ يقطعُ السَّارقَ منَ المِفصَلِ وكان عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يقطعُها من شَطرِ القَدَمِ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/83|التخريج : أخرجه البيهقي (17331)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (28598)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -عن صفية بنت أبي عبيد: أنَّ رجلًا سرق على عهدِ أبِي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ مقطوعةً يدُه ورجلُه فأراد أبو بكر رضيَ اللهُ عنهُ أن يقطعَ رجلَه ويدعَ يدَه يستطيبُ بها ويتطهَّرُ بها وينتفعُ بها فقال عمرُ لا والذي نفسي بيدِه لتقطعُنَّ يدَه الأُخرى فأمر به أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ فقطعتْ يدُهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : صفية بنت أبي عبيد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/91|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (8/274).
الحديث كاملاً