بحث

التصنيف الموضوعي: حيض - أقل مدة الحيض وأكثره

٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :حيض - أقل مدة الحيض وأكثرهإلغاء التصنيف ×

٩ نتيجة

حجم الخط

١ -عن عائِشَةَ أفتَتْ بذلك بعدَ موتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : لم أجد هذا الأثر بهذا الإسناد
الراوي : نهية|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/196|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حزم في ((المحلى)) (2/ 196).
الحديث كاملاً

٢ -أقلُّ الحَيضِ ثَلاثةُ أيَّامٍ، وأكثَرُه عَشَرةُ أيَّامٍ.

غريب المفردات :
الحَيضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 1/288
الحديث كاملاً

٣ -أقَلُّ الحيضِ ثلاثٌ، وأكثَرُه عشَرةٌ.

غريب المفردات :
الحيضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن بشير الطيالسي لينه أحمد والدارقطني وقال ابن معين: ليس بشيء، ومشاه غيره والعلاء بن الحارث قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أبو أمامة|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 3/18|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 373)، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (542)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (303) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -عن عَبْدِ اللهِ قالَ: الحَيْضُ ثَلاثٌ، وأرْبَعٌ، وخَمْسٌ، وسِتٌّ، وسَبْعٌ، وثَمانٍ، وتِسْعٌ، وعَشْرٌ، فإن زادَ فهي مُسْتَحاضةٌ.

غريب المفردات :
الحَيْضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأعمش بهذا الإسناد غير هارون بن زياد، وهو ضعيف الحديث، وليس لهذا الحديث عند الكوفيين أصل عن الأعمش.
الراوي : علقمة|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1000|التخريج : أخرجه الدارقطني (805) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/443)
الحديث كاملاً

٥ -لا يكونُ الحَيْضُ للجارِيةِ والثَّيِّبِ الَّتي قد أَيِسَتْ مِن الحَيْضِ أَقَلَّ مِن ثَلاثةِ أيَّامٍ، ولا أَكثَرَ مِن عَشَرةِ أيَّامٍ، فإذا رَأتِ الدَّمَ فوقَ عَشَرةِ أيَّامٍ فهي مُسْتَحاضةٌ، فما زادَ على أيَّامِ أَقْرائِها قَضَتْ، ودَمُ الحَيْضِ أَسوَدُ خاثِرٌ تَعْلوه حُمْرةٌ، ودَمُ المُسْتَحاضةِ أَصفَرُ رَقيقٌ، فإن غَلَبَها فلْتَحْتَشِ كُرسُفًا، فإن غَلَبَها فلْتُعْلِها بأُخرى، فإن غَلَبَها فلا تَقطَعِ الصَّلاةَ وإن قَطَرَ.

غريب المفردات :
الحَيْضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
الحَيْضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
الحَيْضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : عَبْد الملك هذا رجل مجهول، والعلاء هو ابن كثير، وهو ضعيف الحديث، ومكحول لم يسمع من أبي أمامة شيئا، والله أعلم
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 994|التخريج : أخرجه الدارقطني (845)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (2265) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٦ -"لا يكونُ الحَيْضُ أَقَلَّ مِن ثَلاثٍ، ولا أَكثَرَ مِن عَشَرةٍ".

غريب المفردات :
الحَيْضُ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : زيد بن ثابت|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 998|التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((الخلافيات)) (998)
التصنيف الموضوعي :حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
الحديث كاملاً

٧ -أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيام [وأكثرهُ عشرةُ أيامٍ]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [واثلة بن الأسقع الليثي]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/233|التخريج : أخرجه الدارقطني (847)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (999)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (643) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي :حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
الحديث كاملاً

٨ -أكثرُ الحيضِ عشرةُ أيامٍ [يعني حديث: أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيام وأكثرهُ عشرةُ أيامٍ]

غريب المفردات :
الحيضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
الحيضِ:
هو جريان دم المرأة في أوقات معلومة يرخيه رحم المرأة بعد بلوغها، يخرج من قعر الرحم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف باتفاقهم
الراوي : [واثلة بن الأسقع الليثي]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/44|التخريج : أخرجه الدارقطني (847)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (999)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (643) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي :حيض - أقل مدة الحيض وأكثره
الحديث كاملاً

٩ -تحيَّضي في علمِ اللهِ ستًا أو سبعًا.

خلاصة حكم المحدث : قال ابن منده: لا يصح لأنه من رواية عبد الله بن محمد بن عقيل وقد أجمعوا على ترك حديثه. قلت: ليس الأمر كما قال ابن منده فقد ذكر الترمذي أن الحميدي وأحمد وإسحاق كانوا يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد [البخاري]: وهو مقارب الحديث
الراوي : حمنة بنت جحش|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/310|التخريج : أخرجه أبو داود (287)، والترمذي (128)، وابن ماجه (627) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً