بحث

التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :خلق - خلق الملائكة والجن والشياطينإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -خلَق اللهُ عزَّ وجلَّ الجِنَّ ثلاثةَ أصنافٍ: صِنْفٌ حيَّاتٌ وعقارِبُ وخَشَاشُ الأرضِ، وصِنْفٌ كالرِّيحِ في الهواءِ، وصِنْفٌ عليهم الحسابُ والعقابُ. وخلَق اللهُ الإنسَ ثلاثةَ أصنافٍ: صِنْفٌ كالبهائمِ، وصِنْفٌ أجسادُهم أجسادُ بني آدَمَ وأرواحُهم أرواحُ الشَّياطينِ، وصِنْفٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه.

خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن سنان الرهاوي قال في الميزان: ضعفه ابن معين وغيره وتركه النسائي
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الصنعاني|المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5/500|التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (3437)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/ 1639) واللفظ لهما، وابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (156) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ في السماءِ نهرًا يُقالُ له: الحيوانُ، يدخُلُ جِبريلُ كلَّ يومٍ فيَنغمِسُ فيه، ثمَّ يخرُجُ فيَنتفِضُ، فيخرُجُ منه سبعونَ ألفَ قطرةٍ، يخلُقُ اللهُ مِن كلِّ قطرةٍ ملَكًا، فهم الذين يُصَلُّونَ فيه؛ أي: في البيتِ المعمورِ، ثمَّ لا يعودونَ إليه.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده] ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/475|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) ((2/ 59))، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((4/ 60))، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((1/ 146)) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٣ -خُلِقَ الوَردُ من عَرَقي ليلةَ المِعراجِ، والوَردُ الأحمرُ من عَرَقِ جِبريلَ، والوَردُ الأصفرُ من عَرَقِ البُراقِ .

غريب المفردات :
البُراقِ:
هو اسم الدابة التي ركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء، وقيل: هي دابة كان الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم يركبونها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 42|التخريج : أخرجه ابن عساكر فثي ((تاريخ دمشق)) (1362) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -حَديثٌ رواه بَقِيَّةُ، عن مُحَمَّدِ بنِ أبي جَميلةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لو شاء اللهُ ألَّا يُعْصى، ما خَلَق إبليسَ؟

خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ، ومُحَمَّدٌ مجهولٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2809|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1246)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 92) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -قولُ مُشركي العَرَبِ : إنَّهُ صاهَرَ الجِنَّ. فولدَت لهُ الملائكَةَ

خلاصة حكم المحدث : مكذوب ومفترى
المحدث : ابن القيم|المصدر : الصواعق المرسلة
الصفحة أو الرقم : 3/831
الحديث كاملاً