حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَعَنَ زوَّاراتِ القبورِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 8449| التخريج : أخرجه الترمذي (1056)، وأحمد (8449) واللفظ لهما، وابن ماجه (1576) باختلاف يسير
٢٢ - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فَرَغَ مِن دفْنِ الميِّتِ وَقَفَ عليه، وقال: "استغْفِروا لأخيكم، وسَلوا له التَّثْبيتَ؛ فإنَّه الآنَ يُسأَلُ ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 946| التخريج : أخرجه أبو داود (3221)، والبزار (445)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (585) باختلاف يسير.
٢٣ - مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقبورٍ بالمدينةِ، فأقبَلَ عليهم بوجهِهِ، فقال: "السَّلامُ عليكم يا أهلَ القُبورِ، يَغفِرُ اللهُ لنا ولكم، أنتم سَلَفُنا ونحنُ بالأَثَرِ".
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم : 584| التخريج : أخرجه الترمذي (1053) واللفظ له، والطبراني (12/107) (12613)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (532)
٢٤ - كُنتُ أُماشي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتَيْنا على قُبورِ المُشرِكينَ، فقال: لقد سبَقَ هؤلاء خيرًا كَثيرًا ثلاثَ مرَّاتٍ. ثُم أتَيْنا على قُبورِ المُسلِمينَ، فقال: لقد أدرَكَ هؤلاء خَيرًا كَثيرًا ثلاثَ مرَّاتٍ. فبصُرَ برجُلٍ يَمْشي بينَ المَقابِرِ في نَعلَيْه، فقال: وَيحَك َ يا صاحبَ السِّبتيَّتَيْنِ! ألْقِ سِبتيَّتَيْكَ مرَّتينِ أو ثلاثًا. فنظَرَ الرجُلُ، فلمَّا رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خلَعَ نَعلَيْه.
غريب المفردات :
وَيحَكَ: ويح، كلمة تعجب وترحم وتوجع، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها خلاصة حكم المحدث : إسناده جيِّد
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/672| التخريج : أخرجه أبو داود (3230)، والنسائي (2048) واللفظ لهما، وأحمد (20787) مختصرا.
٢٥ - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فَرَغَ مِن دَفْنِ المَيِّتِ وَقَفَ عليه فقالَ: اسْتَغْفِروا لأخيكم، وسَلوا له التَّثْبيتَ؛ فإنَّه الآنَ يُسأَلُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عثمان| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 321| التخريج : أخرجه أبو داود (3221)، والحاكم (1372)، والبزار (445) باختلاف يسير.
٢٦ - ما من أحَدٍ يمُرُّ بقَبرِ أخيه المؤمِنِ كان يَعرِفُه في الدُّنيا فيُسَلِّمُ عليه، إلَّا عَرَفه ورَدَّ عليه السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الفتاوى الكبرى الصفحة أو الرقم : 3/42| التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((الاستذكار)) (1/ 185) واللفظ لهم.
٢٧ - «إذا وَضَعْتُم المَيِّتَ في قَبْرِه، فقولوا: باسمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ».
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن هشام موقوف، من قول ابن عُمَر وفعله
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الدارقطني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 13 / 144| التخريج : أخرجه البيهقي (7139) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (10861)، والطبراني (13/255 رقم 14006)
٢٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ رأى رَجُلًا يَمْشي في نَعْلَينِ بَيْنَ القُبورِ، فقالَ: يا صاحِبَ السِّبْتِيَّتَينِ أَلْقِهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 1/148| التخريج : أخرجه أبو داود (3230)، وابن ماجه (1568)، وأحمد (20787) بلفظ مقارب تاما.
٢٩ - أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَوْبٍ، فسُتِرَ على القَبْرِ حينَ نَزَلَ سَعْدُ بنُ مُعاذٍ فيه، قالَ: وقالَ سَعْدٌ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَزَلَ في قَبْرِ سَعْدِ بنِ مُعاذٍ، وسَتَرَ على القَبْرِ بثَوْبٍ، فكُنْتُ مِمَّن أَمسَكَ الثَّوْبَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : سعد بن مالك| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 2/ 145| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6477) واللفظ له
٣٠ - حَديثٌ رواه الدَّراوَرْديُّ، عن كَثيرِ بنِ زَيدٍ، عن زَينَبَ ابنَتِ نُبَيطٍ، عن أنَسٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَلَّم قَبْرَ عُثمانَ بنِ مَظْعونٍ بصَخْرةٍ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، يُخالَفُ الدَّراوَرْديُّ فيه؛ يَرَويه حاتِمٌ وغَيرُه، عن كَثيرِ بنِ زَيدٍ، عن المطَّلِبِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ حَنْطَبٍ؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1028| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1561)، والطبراني في ((الأوسط)) (3886) واللفظ لهما
٣١ - فكانوا يَستَحِبُّون أن يقالَ للمَيِّتِ عِندَ قَبْرِه: يا فُلانُ، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ثلاثَ مرَّاتٍ، يا فُلانُ، قُلْ: رَبِّي اللهُ، وديني الإسلامُ، نبيِّي محمَّدٌ، ثمَّ ينصَرِفُ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له، وهذه الأخبار موضوعة، والتلقين بدعة لا أصل له
الصفحة أو الرقم : 151
٣٢ - بَينَما أنا أماشي النَّبيَّ عليهِ السَّلامُ نظرَ فإذا رجلٌ يمشي بينَ القبورِ عليهِ نعلانِ فقالَ يا صاحبَ السِّبتيَّتينِ ألقِ سبتيَّتيكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية| المحدث : العيني| المصدر : العلم الهيب الصفحة أو الرقم : 401| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2907) باختلاف يسير، وأبو داود (3230)، وابن حبان (3170) في آخر حديث طويل.
٣٣ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُجَصَّصَ القبورُ، وأن يُكْتَبَ عليها
خلاصة حكم المحدث : أصل الحديث عند مسلم وغيره من طرق أخرى
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 152| التخريج : أخرجه الترمذي (1052)، والنسائي (2027)، وابن حبان (3164) بنحوه.
٣٤ - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى أنْ يُبنى على القبرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن مخيمرة قال البوصيري لم يسمع من أبي سعيد وقال ابن معين لم نسمع أنه سمع من أحد من الصحابة
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 152| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1564) بلفظه ، وأبو يعلى (1020) مطولا باختلاف يسير.
٣٥ - لا عَقْرَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : رواية معمر عن ثابت ضعيفة
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 37| التخريج : أخرجه أبو داود (3222) واللفظ له، وأحمد (13032) مطولاً
٣٦ - قال عليٌّ : إنما يَلِي الرجلَ أهلُه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مرحب أو ابن مرحب| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 187| التخريج : أخرجه أبو داود (3209)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (9/ 419)، والبيهقي (7122) بلفظه، وفيه قصة.
٣٧ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهََى أنْ يُبْنَى على القبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله جميعا رجال الصحيح، إلا أنه منقطع
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 263| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1564) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (1020) بزيادة في لفظه.
٣٨ - سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ : سوُّوُا قبورَكُمْ بالأرْضِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وهو سيء الحفظ
الراوي : فضالة بن عبيد| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 266| التخريج : أخرجه أحمد (23959) بلفظه، ومسلم (968)، وأبو داود (3219)، والنسائي (2030) جميعهم بنحوه.
٣٩ - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُجَصَّصَ القبرُ، وأنْ يُقْعَدَ عليه، وأنْ يُبْنى عليه، أنْ يُزادَ عليه، أو يُكتَبَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : أخرجه مسلم وردت الزيادات بإسناد على شرطه
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 260| التخريج : أخرجه أبو داود (3225، 3226) مفرقاً باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (970) دون قوله: "أنْ يُزادَ عليه ..."
٤٠ - لَأَنْ أَمْشِيَ على جَمْرَةٍ أو سَيْفٍ، أو أَخْصِف َ نَعْلِي برِجْلِي أَحَبُّ إلَيَّ من أن أَمْشِيَ على قبرِ مسلمٍ، وما أُبَالِي أَوَسَطَ القبورِ قَضَيْتُ حاجتي أو وَسَطَ السُّوقِ.
غريب المفردات :
أَخْصِفَ: خصف نعله يخصفها: إذا أطبق طاقا على طاق خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : الألباني| المصدر : أحكام الجنائز الصفحة أو الرقم : 267| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1567) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (171)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/514)