٢١ -حديث: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ أبي مات [ ولم يحجَّ حجَّةَ الإسلامِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كانَ على أبيكَ دَينٌ، أَكنتَ تقضيهِ عنْهُ؟ قالَ: نعم قالَ: فإنَّهُ دَينٌ عليْهِ فاقضيهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مجاهد عنه، تفرد به ليث عنه وعنه صدقة بن موسى
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/246|التخريج : أخرجه البزار (6891) واللفظ له، والطبراني (1/258 رقم 748) بلفظ مقارب، والدارقطني (2611)
٢٢ -حديث: جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي مات ولم يحُجَّ [ حجَّةَ الإسلامِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كانَ على أبيكَ دَينٌ، أَكنتَ تقضيهِ عنْهُ؟ قالَ: نعم قالَ: فإنَّهُ دَينٌ عليْهِ فاقضيهِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ثابت عنه تفرد به صدقة بن موسى عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/167|التخريج : أخرجه البزار (6891) واللفظ له، والطبراني (1/258 رقم 748) بلفظ مقارب، والدارقطني (2611)
٢٣ -حَديثُ: قال رجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ أُعتِقُ عَن أبي وقد ماتَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد سعاد بن سُلَيمان، عَنه. ورواه الثَّورِيّ، عَن حبيب، عَن ابن عبَّاسٍ قاله عَبد بن سعيد وفردوس عنه .
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/430|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2309).
٢٤ -حديث: جاءت امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنَّ أختي ماتت [ولم تحُجَّ أفأحُجُّ عنها ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أرأَيْتَ لو كان عليها دَينٌ فقضَيْتَه، فاللهُ أحقُّ بالوفاءِ )]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الأحمر عن الأعمش هكذا. وقال زائدة عن الأعمش، عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير، عَن ابن عباس قال الأعمش فقال الحكم وسلمه سمعا مجاهدا يذكر هذا، عَن ابن عباس ولم يذكر فيه عطاء.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/439|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14724) بلفظه، والنسائي (2632)، وابن حبان (3993) بمعناه.
٢٥ -مَن مرَّ بالمقابِرِ فقرأَ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) أَحدَ عَشَرَ مَرَّةً..
خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
المحدث : الألباني|المصدر : الآيات البينات الصفحة أو الرقم : 64
٢٦ -من مرّ على المقابِرِ فقرأَ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } إحْدَى عشرةَ مرّة ثم وهب أجْرَها للأمواتِ أُعطي بعددِ الأمواتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي وأبوه كذابان
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية الصفحة أو الرقم : 1/169|التخريج : أخرجه الخلال في ((فضائل سورة الإخلاص)) (54)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/ 297)، والديلمي في مسند الفردوس كما عزاه إليه السخاوي في ((الأجوبة المرضية)) (136) واللفظ لهم جميعا.
٢٧ -جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمي ماتتْ وعليها صومُ شهرٍ أفأَقضيه عنها ؟ قال : نعمْ فدَينُ اللهِ أحَقُّ أن يُقضى
خلاصة حكم المحدث : مشهور رويناه من طرق
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حزم|المصدر : الإحكام في أصول الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/431|التخريج : أخرجه البخاري (1953)، ومسلم (1148) باختلاف يسير
٢٨ -اقرَؤوا يس علَى موتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معقل بن يسار|المحدث : النووي|المصدر : التبيان الصفحة أو الرقم : 226|التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
٢٩ -عن ابنِ عباسٍ قال : جاءَ رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أمي ماتتْ وعليها صومٌ أفأصومُ عنها ؟ فقال : أرأيتَ لو كانَ عليها دينٌ أكنتَ تقضيهِ ؟ قال نعم، قال : فدينُ اللهِ أحقُّ أن يُقْضى
خلاصة حكم المحدث : قد اختلف فيه عن الأعمش في إسناده ومتنه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 9/26|التخريج : أخرجه البخاري (1953)، ومسلم (1148) باختلاف يسير
