بحث

التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من القاتل

٣٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - القود من القاتلإلغاء التصنيف ×

٣٧ نتيجة

حجم الخط

١ -قتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ حُنَينٍ مُسلِمًا بِكافرٍ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عبد العزيز الحضرمي|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/31|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (251) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢ -مَن قتَلَ عبْدَه قَتَلْناه، ومَن جَدَعَ جَدَعْناه.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
المحدث : زكريا الأنصاري|المصدر : أسنى المطالب
الصفحة أو الرقم : 8/30
الحديث كاملاً

٣ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : [أبو بكرة الثقفي والنعمان بن بشير]|المحدث : البزار|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/48|التخريج : حديث أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16182)_x000D_ حديث النعمان: أخرجه ابن ماجه (2667)، وأحمد (18395) بنحوه
الحديث كاملاً

٤ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
الراوي : [أبو بكرة الثقفي والنعمان بن بشير]|المحدث : ابن عدي|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 10/48|التخريج : حديث أبي بكرة: أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16182)_x000D_ حديث النعمان: أخرجه ابن ماجه (2667)، وأحمد (18395) بنحوه
الحديث كاملاً

٥ -كلُّ شيءٍ خَطأٌ إلَّا السَّيفَ، وفي كلِّ شيءٍ خَطأٍ أرْشٌ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3176|التخريج : أخرجه الدارقطني (3176)، وأحمد (18395)، وعبد الرزاق (17182) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٦ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/484|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والبيهقي (16515)
الحديث كاملاً

٧ -لا يُقْتَلُ حُرٌّ بعَبْدٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] جُويبر وعثمان البريُّ [ضعيفين]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/468|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/133)، والبيهقي (16360)
الحديث كاملاً

٨ -مَن قَتَلَ عَبدَه قَتَلْناه، ومَن جَدَعَ عَبدَه جَدَعْناه.

غريب المفردات :
ومَن جَدَعَ عَبدَه:
أي: قطع أطرافه
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/470|التخريج : أخرجه أبو داود (4515)، والترمذي (1414)، والنسائي (4737) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٩ -لا قَوَدَ في النَّفْسِ وغَيرِها إلَّا بحَديدةٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُعلَّى بن هلال، قال يحيى بن معين: كان يضع الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/478|التخريج : أخرجه الدارقطني (3110)، والبيهقي في ((الخلافيات)) قبل حديث (4838)، واللفظ لهم جميعا، وابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (2/ 89) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٠ -لا قَوَدَ إلَّا بسِلاحٍ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ واسمه: سليمان بن أرقم، وهو متروكٌ بإجماعهم.
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/479|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/88) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص26)، والطبراني (10/109) (10044) بلفظ: ((إلا بالسيف))
الحديث كاملاً

١١ -كُلُّ شَيءٍ خَطَأٌ ، إلَّا السَّيفَ، وفي كُلِّ خَطَأٍ أرْشٌ.

غريب المفردات :
خَطَأٌ:
الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله
خَطَأٍ:
الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجُعْفِيُّ، وقد اتَّفقوا على تكذيبه
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/479|التخريج : أخرجه أحمد (18395)، وعبد الرزاق (17182)، وابن أبي شيبة (27311) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٢ -كُلُّ شَيءٍ خَطَأٌ ، إلَّا ما كانَ بحَديدةٍ، ولكُلِّ خَطَأٍ أرْشٌ.

غريب المفردات :
خَطَأٌ:
الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله
خَطَأٍ:
الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجُعْفِيُّ، وقد اتَّفقوا على تكذيبه
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/479|التخريج : أخرجه أحمد (18395)، وعبد الرزاق (17182)، وابن أبي شيبة (27311) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٣ -لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيْفِ.

خلاصة حكم المحدث : من رواية جابر الجعفي، قالَ النسائي: متروك
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : جمال الدين المرداوي|المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 550|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2667)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5026) واللفظ لهما، والطيالسي (839) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٤ -عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه قَتَلَ بالقَسامةِ رَجُلًا مِن بَني نَضْرِ بنِ مالِكٍ ببَحْرةِ الرُّغاءِ على شَطِّ لِيَّةِ البَحْرةِ، قالَ: القاتِلُ والمَقْتولُ مِنهم.

غريب المفردات :
ببَحْرةِ:
البحرة: البلدة أو القرية
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عمرو بن شعيب|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/217|التخريج : أخرجه أبو داود (4522)، والبيهقي (16535) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٥ -أنَّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ أقاد من مُسلِمٍ قَتَل يهوديًّا وقال: أنا أحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتي.

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ابن البيلماني|المحدث : ابن المنذر|المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 13/55|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18514)، والبيهقي (16019)، والحازمي في ((الاعتبار)) (صـ188) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٦ -عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".

غريب المفردات :
الرَّحْمنِ:
الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و
خلاصة حكم المحدث : منقطع خطأ
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 515|التخريج : أخرجه البيهقي (16017) واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (238)، والدارقطني (3260)
الحديث كاملاً

١٧ -[عن إبْراهيمَ النَّخَعيِّ: قَتَلَ رَجُلٌ مِن المُسلِمينَ رَجُلًا مِن الحِيرةِ نَصْرانيًّا، فقَتَلَه به عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه] وزادَ فيه: فكَتَبَ عُمَرُ بَعْدَ ذلك: إن كان الرَّجُلُ لم يُقتَلْ فلا تَقتُلوه. فرَأَوا أنَّ عُمَرَ أرادَ أن يُرضِيَهم مِن الدِّيَةِ.

غريب المفردات :
الحِيرةِ:
بلدة قديمة بظهر الكوفة
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : إبراهيم النخعي|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 519|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 88) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٨ -عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".

خلاصة حكم المحدث : مرسل ومنكر
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني|المحدث : صالح بن محمد جزرة|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 515|التخريج : أخرجه البيهقي (16017) واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (238)، والدارقطني (3260)
الحديث كاملاً

١٩ -عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحَديث، فكيف بما يرسله
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني|المحدث : الدارقطني|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 515|التخريج : أخرجه الدارقطني (3260) واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (238)، وابن أبي شيبة (29256)
الحديث كاملاً

٢٠ -"كلُّ شيءٍ سِوى الحَديدةِ خَطَأٌ ، ولكلِّ خَطَأٍ أرْشٌ".

غريب المفردات :
خَطَأٌ:
الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع، وقيس ضعيف في الحَديث، لين ليس بحجة
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4807|التخريج : أخرجه البيهقي (16077) بلفظه، وأحمد (18395) بنحوه.
الحديث كاملاً