حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - لا يُقْتَلُ حُرٌّ بعَبْدٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جُويبر وعثمان البريُّ [ضعيفين]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/468| التخريج : أخرجه الدارقطني (3/133)، والبيهقي (16360)
٢٢ - مَن قَتَلَ عَبدَه قَتَلْناه، ومَن جَدَعَ عَبدَه جَدَعْناه.
غريب المفردات :
ومَن جَدَعَ عَبدَه: أي: قطع أطرافه خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/470| التخريج : أخرجه أبو داود (4515)، والترمذي (1414)، والنسائي (4737) واللفظ لهم.
٢٣ - لا قَوَدَ في النَّفْسِ وغَيرِها إلَّا بحَديدةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُعلَّى بن هلال، قال يحيى بن معين: كان يضع الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/478| التخريج : أخرجه الدارقطني (3110)، والبيهقي في ((الخلافيات)) قبل حديث (4838)، واللفظ لهم جميعا، وابن قتيبة في ((غريب الحديث)) (2/ 89) بنحوه.
٢٤ - لا قَوَدَ إلَّا بسِلاحٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ واسمه: سليمان بن أرقم، وهو متروكٌ بإجماعهم.
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/479| التخريج : أخرجه الدارقطني (3/88) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (ص26)، والطبراني (10/109) (10044) بلفظ: ((إلا بالسيف))
٢٥ - كُلُّ شَيءٍ خَطَأ ٌ ، إلَّا السَّيفَ، وفي كُلِّ خَطَأٍ أرْشٌ.
غريب المفردات :
خَطَأٌ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله
خَطَأٍ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجُعْفِيُّ، وقد اتَّفقوا على تكذيبه
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/479| التخريج : أخرجه أحمد (18395)، وعبد الرزاق (17182)، وابن أبي شيبة (27311) واللفظ لهم جميعا.
٢٦ - كُلُّ شَيءٍ خَطَأ ٌ ، إلَّا ما كانَ بحَديدةٍ، ولكُلِّ خَطَأٍ أرْشٌ.
غريب المفردات :
خَطَأٌ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله
خَطَأٍ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجُعْفِيُّ، وقد اتَّفقوا على تكذيبه
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : ابن الجوزي| المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/479| التخريج : أخرجه أحمد (18395)، وعبد الرزاق (17182)، وابن أبي شيبة (27311) واللفظ لهم جميعا.
٢٧ - لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيْفِ.
خلاصة حكم المحدث : من رواية جابر الجعفي، قالَ النسائي: متروك
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : جمال الدين المرداوي| المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع الصفحة أو الرقم : 550| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2667)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5026) واللفظ لهما، والطيالسي (839) بنحوه.
٢٨ - إذا أمسَك الرَّجُلُ الرَّجُلَ وقتَلَه الآخَرُ، يُقتَلُ القاتِلُ، ويُحبَسُ الآخَرُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن القطان| المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/248)| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3270)، والبيهقي (16122)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1776) باختلاف يسير.
٢٩ - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه قَتَلَ بالقَسامةِ رَجُلًا مِن بَني نَضْرِ بنِ مالِكٍ ببَحْرة ِ الرُّغاءِ على شَطِّ لِيَّةِ البَحْرةِ، قالَ: القاتِلُ والمَقْتولُ مِنهم.
غريب المفردات :
ببَحْرةِ: البحرة: البلدة أو القرية خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عمرو بن شعيب| المحدث : المنذري| المصدر : مختصر سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 3/217| التخريج : أخرجه أبو داود (4522)، والبيهقي (16535) واللفظ لهما.
٣٠ - أنَّ النَّبيَّ عليه السَّلامُ أقاد من مُسلِمٍ قَتَل يهوديًّا وقال: أنا أحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتي.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ابن البيلماني| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 13/55| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18514)، والبيهقي (16019)، والحازمي في ((الاعتبار)) (صـ188) واللفظ لهم.
٣١ - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أقاد رَجُلًا بامرأةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : زيد بن وهب| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 13/44| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17975) بنحوه.
٣٢ - أنَّ ضَرَّتَينِ ضَرَبَت إحداهما الأُخرى بعَمودِ فُسطاطٍ فقتَلَتْها، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دِيَتَها على عَصَبةِ القاتِلةِ، وما في بَطْنِها غُرَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 13/365| التخريج : أخرجه مسلم (1682)، والترمذي (1411)، والنسائي (4821) باختلاف يسير.
٣٣ - عن عَبْدِ الرَّحْمن ِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".
غريب المفردات :
الرَّحْمنِ: الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و خلاصة حكم المحدث : منقطع خطأ
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني| المحدث : الإمام الشافعي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 6 / 515| التخريج : أخرجه البيهقي (16017) واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (238)، والدارقطني (3260)
٣٤ - [عن إبْراهيمَ النَّخَعيِّ: قَتَلَ رَجُلٌ مِن المُسلِمينَ رَجُلًا مِن الحِيرة ِ نَصْرانيًّا، فقَتَلَه به عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه] وزادَ فيه: فكَتَبَ عُمَرُ بَعْدَ ذلك: إن كان الرَّجُلُ لم يُقتَلْ فلا تَقتُلوه. فرَأَوا أنَّ عُمَرَ أرادَ أن يُرضِيَهم مِن الدِّيَةِ.
غريب المفردات :
الحِيرةِ: بلدة قديمة بظهر الكوفة خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : إبراهيم النخعي| المحدث : الإمام الشافعي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 6 / 519| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 88) بلفظه.
٣٥ - عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".
خلاصة حكم المحدث : يدور على ابن أبي يحيى، ليس له وجه، حجاج إنما أخذه عنه
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني| المحدث : علي بن المديني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 6 / 515| التخريج : أخرجه البيهقي (16020)
٣٦ - عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".
خلاصة حكم المحدث : مرسل ومنكر
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني| المحدث : صالح بن محمد جزرة| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 6 / 515| التخريج : أخرجه البيهقي (16017) واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (238)، والدارقطني (3260)
٣٧ - عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ البَيْلمانيِّ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أقادَ مُسلِمًا بمُعاهَدٍ، وقالَ: "أنا أَحَقُّ مَن وَفى بذِمَّتِه".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلماني ضعيف لا تقوم به حجة إذا وصل الحَديث، فكيف بما يرسله
الراوي : عبد الرحمن بن البيلماني| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 6 / 515| التخريج : أخرجه الدارقطني (3260) واللفظ له، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (238)، وابن أبي شيبة (29256)
٣٨ - "كلُّ شيءٍ سِوى الحَديدةِ خَطَأ ٌ ، ولكلِّ خَطَأٍ أرْشٌ".
غريب المفردات :
خَطَأٌ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع، وقيس ضعيف في الحَديث، لين ليس بحجة
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4807| التخريج : أخرجه البيهقي (16077) بلفظه، وأحمد (18395) بنحوه.
٣٩ - مِثلُ: [كلُّ شيءٍ خَطَأ ٌ إلَّا السَّيْفَ، وفي كلِّ خَطَأٍ أرْشٌ].
غريب المفردات :
خَطَأٌ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله
خَطَأٍ: الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم ابن بنت النعمان بن بشير وهو مجهول
الراوي : النعمان بن بشير| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 4/ 64| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17182)، وابن أبي شيبة (26772)، وأحمد (18395) واللفظ لهم
٤٠ - حَديثٌ رواه أبو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسيُّ، عن الوَليدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ صالِحٍ الأَيْليِّ، عن مُبارَكِ بنِ فَضالةَ، عن الحَسَنِ، عن أبي بَكْرةَ، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا قَوَدَ إلَّا بالسَّيفِ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : أبو بكرة| المحدث : أبو حاتم الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 1388| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2668)، والبزار (3663)، والدارقطني (3174)، والبيهقي (16182) جميعا بلفظه.